Урок-игра "Конференция по Пермскому краю". Тема: "Народы Прикамья – одна семья"

Предварительное оборудование кабинета, перераспределение рабочих мест в классе, столы расположены полукругом. На экране тема конференции. Cпособствует настрою детей на урок, сосредоточенности на предполагаемом материале.

I. Организационный момент
(2 минуты)

Конференция - как вы понимаете это слово?

- К нам прибыли иностранные гости. Цель нашей конференции рассказать о Пермском крае.

- Вторая часть нашей конференции практическая, где мы готовим открытку по мотивам народов Прикамья.

- Так же в нашей работе примут участники из регионов Прикамья и научный сотрудник по культуре народов Прикамья

Дети дают разные ответы по определению.

Учитель обобщает ответы и дает полное объяснение

Конференция большое собрание, совещание представителей каких-нибудь государств, организаций, групп

Учитель представляет гостей урока как иностранных гостей, которые хотят больше узнать о Пермском крае, затем представляет участников из региона (учащиеся класса одетые в национальные костюмы.) и научный сотрудник (учитель рисования)

Этот этап позволит учителю сосредоточить внимание учащихся на предстоящей работе, заинтриговав их внимание, вызвав желание оказаться в условиях исследовательской деятельности, проявить свои способности в наблюдениях, формулировке их результатов.

II. Актуализация знаний, повторение ранее изученного
( 15 минут)

- Назовите страну, в которой мы живём

- На каком материке она находится?

- А где мы с вами живём?

- Где расположен Пермский край?

- Как называются горы которые протянулись с севера на юг нашего края?

- Что они разделяют?

- Пермский край богат лесами7

- Каких растений и животных можно встретить в лесу?

- А ещё чем богат наш край?

- Какая самая крупная река протекает на территории нашей области?

- В нашем крае более тридцати тысяч рек. Самая крупная – Кама. В переводе с коми-пермяцкого языка “Кама” - большая вода. В неё впадает тысячи рек и речушек. У каждой своё имя. Например “Ва”- вода, Чусовая – большая вода, Сылва – талая вода и т.д.

Каждая из рек по своему красива, но человеку обычно дорога та, с которой связаны его жизнь детство, приятные воспоминания.

- Много в Прикамье прекрасных мест. Чтобы сберечь природные богатства создаются… (заповедники).

- Какие заповедники есть в Пермском крае? (Вишерский и Басеги)

Наш край многонациональный.

В Прикамье живёт более 80-ти народов. У каждого народа свой язык, своя история и своя культура.

Самый многочисленный народ – русские…

На втором месте – татары…

На третьем месте коми-пермяки …

- Какой народ важней, большой или маленький?

Наш край силён и славен не только своими природными богатствами, но и дружбой народов живущих на этой земле. Русские и коми-пермяки, татары и башкиры щедро делятся друг с другом тем, что умеют делать хорошего.

(Россия).

(Евразия)

В Пермском крае.

Уральские горы.

Слайд 3

?(Европу и Азию)

Слайд 4

(Полезными ископаемыми – нефть, алмазы, соли, золото, каменный голь, железная руда и т.д.)

Слайд 5

Крупные реки: Кама, Чусовая, Вишера, Сылва

Слайд 7

Хохловка, г. Усолье,

Кунгурская пещера

Слайд 8

На данном этапе осуществляется выявление основных понятий, которые должны быть актуализированы на уроке, посредством использования вопросов проводятся аналогии, позволяющие организовать на следующем этапе исследовательскую деятельность.

III. Выступлениеучастников конференции
(27 минут)

- Коми-пермяки коренное население Прикамья. Коми-пермяками называют себя потомками тех, кто поселился когда-то в тайге в бассейне реки Иньвы. Они имеют свою территорию.

Это самостоятельная часть России - Коми-Пермяцкий автономный округ. Столица округа – город Кудымкар. Одно из древних преданий гласит, что здесь жил когда-то богатырь по имени Кудым. Он построил укреплённое городище – “Кар”. Так поселение и получило название Кудымкар – городище Кудыма. Коми-пермяцкие мастерские славятся своим ткачеством и вязанием.

Одежда коми-пермяков во многом походила на одежду русского народа. Одежду расшивали по вороту , на манжетах, по низу. Особенно любили украшать пояса. Люди верили что это обереги, которые защитят от злых духов, болезней.

Коми-пермяки называют себя лесным народом, поэтому многие знаки орнамента изображения оленя, зубов хищных животных, головы медведя – связаны с лесом. Народ умел не только охотиться, но и пахать землю, выращивать хлеб. Многие знаки земля, засеянное поле, снопы – отражают крестьянский труд.

На пермской земле первые русские люди появились очень давно. Пермские земли ХV веке присоединяются к России. В 1558 году царь Иван IV приказал своим людям Строгоновым освоить эти земли.

Строгановы селили здесь русских крестьян, которые занимались соляными и рыболовными промыслами, пахали землю и выращивали хлеб, строили новые городки. Центром Строгановских земель стал Орёл – городок на Каме.

За 600 лет проживания на пермской земле русские построили немало городов и посёлков, создали заводы художественные промыслы.

Селились русские люди поближе к воде. Вода кормила, поила и служила дорогой. Избы ставили на севере Прикамья из ели, на юге – из сосны.

У древних существовали разные способы украшать свой дом. Но не столько для того, чтобы он стал красивым, сколько из желания уберечь семью от злых духов. Люди верили, что символы в украшениях защищают. Украшали в первую очередь крышу, окна, двери, ворота, печные трубы, изображая на них солнце, животных, птиц, и растения.

Татары и башкиры населяют города Барда, Орда, Куеда. В Прикамье живёт более двухсот тысяч татар и башкир. Татары и башкиры издавна сеяли хлеб, добывали руду, разводили скот, охотились и ловили рыбу, шили одежду и обувь, строили дома. В лесных местах они строили жилища из дерева, а в безлесных – из самана (это необожженный кирпич из глины с примесью соломы). Сто с лишним лет тому назад вместо стекла вместо стекла окна затягивали бычьим пузырем. У башкир дольше ,чем у татар, сохранялась юрта – переносное жилище. Мебель заменяли нары, пуховики и подушки. Дом украшали полотенцами и коврами.

Есть у татарского и башкирского народов добрые заповеди: “Украсить дом – это всё равно, что на человека надеть нарядное платье”.

Любимый цвет у татар – красно синий. Полоски разных цветов чередуются между собой, образуя как будто сеточку. Такой рисунок называют “сетчатым орнаментом”.

У татар есть свои праздники. В ледоход ходили с гармошкой смотреть на вскрытие реки, в марте гадали, праздновали “грачиную кашу” - прилёт грачей. Но самый любимый праздник – Сабантуй, праздник плуга. Его отмечают до сенокоса. В этот день бывают и ярмарка, и состязания борцов, и конные скачки, и народные игры.

Внутри открытки подписывают пожелания для своих мам на трех языках (русском, татарском, коми-пермяцком).

Выходит первый участник в национальном костюме и рассказывает о своем народе. (Коми-пермяки)

Слайд 9

Слайд 10

- Дети рассматривают растительные и животные орнаменты, используемые этим народом.

Учитель показывает, а дети повторяют:

(ки - руки,

чунёк - пальчики,

кырым - ладошки),

подобно игре “Камень, ножницы, бумага”.

- Выходит второй участник конференции (в национальном костюме) и рассказывает о русском народе.

Дети выделяют основной орнамент рисунка (геометрический, растительный) у русского народа – и сравнивают с коми-пермяцким. Находя общие элементы.

Рассматривают орнамент используемый у этих народов и сравнивают с предыдущими

Дети внимательно рассматривают орнаменты, обсуждают материалы своих наблюдений, потом дают ответы. Описывают отличительные особенности

- Учащиеся выбирают орнамент, какой бы они нарисовали на своей открытке. Давая объяснения, почему они выбрали тот или иной узор. Используя знания с урока изобразительной деятельности.

- После наблюдений и совместной деятельности дети начинают выполнять работу по составлению геометрического орнамента в полосе.

Затем выполненная работа в полосе приклеивается на открытку.

На этом этапе в процессе исследовательской деятельности организованы наблюдения, стимулирована инициатива, организована детская деятельность через привлечение участников конференции с рассказами о народах Прикамья.

V. Итог урока
(3 минуты)

Участник в русском костюме: пельмени;

Коми-пермяцком костюме: блины;

Татарском костюме: чак-чак

Учителю необходимо внимательно наблюдать за выражением лица, высказываниями, эмоциональными проявлениями учащихся для того, чтобы сделать вывод об эффективности используемых приёмов, результативности работы для общего развития учащихся.