Цель урока: углубить понимание ценностей христианской жизни.
Задачи урока:
- учебные: дать понимание о юродстве, как об одном из тяжелейших христианских подвигов, познакомить с житиями юродивых Христа ради: Василия Блаженного, Прокопия Устюжского, Николая Саллоса, Ксении Петербуржской.
- воспитательные: воспитывать благоговейное отношение к православным святым, уважительное отношение к окружающим людям.
- метапредметные: формирование навыков нравственного оценивания усваиваемого содержания, развитие навыков обобщения и анализа информации.
Основные понятия: Счастье. Блаженство. Блаженный. Блаженны. Непорочные. Закон Господень. Христа ради юродивый. Духовное богатство. Нищета духовная. Храм Василия Блаженного.
Методическое обеспечение: презентация, репродукции старинных икон и картин, видеофильм, аудиозапись, рабочие листы.
Наглядность (дополнительный материал) |
Слова учителя |
1 этап. Организационный момент (1 минута) |
|
2 этап. Постановка цели и задач урока. (5 минут) |
|
Виталий Графов. Московский чудотворец Блаженный Василий. 2005 г. |
- Рассмотрите репродукцию. |
3 этап. Усвоение новых знаний (34 минут) |
|
(У ребят на партах рабочие листы со стихотворением) Восемьдесят восемь лет юродивый прожил...
|
- Прочитайте стихотворение. Подчеркните слова, которые вам не знакомы. Юродивый (слав. глупый, безумный) – человек, взявший на себя подвиг изображения внешнего, т.е. видимого безумия с целью достижения внутреннего смирения. Христа ради юродивые ставили себе задачей побороть в себе корень всех грехов – гордость. Для этого они вели необычный образ жизни, иногда представлялись как бы лишенными рассудка, вызывая тем над собою насмешки людей. Так они обличали зло в мире, как словами, так и действиями. Такой подвиг брали на себя юродивые для того, чтобы смирить себя и вместе с тем сильнее воздействовать на людей, так как к обычной простой проповеди люди относятся равнодушно. Подвиг юродства ради Христа был особенно распространен у нас на Русской земле. Ключом к пониманию этого подвига является фраза из Священного Писания: «…мудрость мира сего есть безумие пред Богом… » - Как называется собор на Красной Площади. (Какое второе название имеет Покровский собор на Красной Площади?) - В честь какого святого назван так собор? Блаженный Василий родился в декабре 1468 г. близ Москвы «от отца Иакова и матери Анны в царствующем граде Москве у Пречистый Богородицы Владимирский на Елохове». Кто были родители Блаженного, житие умалчивает. В летописи XVII в. упоминается, что святой Василий был сыном простых родителей. |
| Подвиг юродства Христа ради, который избрал для себя Блаженный Василий, — необычайный и один из труднейших видов подвижничества. Всей своей жизнью он отрицал общепринятый уклад. Живя среди самой суеты, он был далек от суеты этого мира. Шестнадцати лет святой оставил ремесло и начал подвиг юродства, который совершал 72 года. Он не имел крова, подвергал себя всяким лишениям, отягощал тело веригами. Житие описывает, как он словом и примером учил народ нравственной жизни. Непримиримость к греху и жалость к людям стали проявляться с первых дней подвижнической жизни Блаженного Василия. Постоянно, в палящий летний зной и в трескучий лютый мороз, ходил он нагой и босой по улицам Москвы. Обыкновенно он был молчаливым, а если и говорил, то произносил что-то странное, загадочное и непонятное. Странны были и его поступки: зайдет в калашный ряд — то у одного, то у другого торговца опрокинет лоток с калачами, придет в квасной ряд — там прольет у кого-нибудь кувшин с квасом. Рассерженные торговцы начинали его бить, таскать за волосы по земле, а он с радостью принимал побои и благодарил за них Бога. Странные и непонятные поступки Блаженного постепенно получали свое объяснение: оказалось, что калачи были испечены из муки с вредными примесями, квас тоже был негодным. Блаженный Василий не имел определенного пристанища. Ночь он проводил обычно на церковной паперти, оплакивая людские грехи, а дни — в подвигах юродства, обличая неправду, укоряя за пороки, стараясь направить всех на путь истины и добра. Уважение к Блаженному Василию стало возрастать: в нем признали юродивого, человека Божия, обличителя неправды человеческой. Святость жизни блаженного привлекала к нему за молитвенной помощью и царя, и царицу, и князей, и простых людей. «Преблаженный Василий! Молись усердно Христу Богу нашему за город наш Москву и за все города и селения русские и воинству будь помощником в победе!» - с такими словами обращались к святому Василию христиане. Несмотря на все лишения и невзгоды, испытанные при жизни, Блаженный Василий дожил до глубокой старости. В последние годы он лежал тяжело больной. Царь Иоанн Грозный и царица с младенцами — старшим Иваном и меньшим Феодором пришли к нему испросить молитв за них. Блаженный, находясь уже при смерти, сказал, обращаясь к младенцу царевичу Феодору: «Все достояние прародителей твоих будет твоим, ты — наследник». Как-то царю Иоанну Грозному вздумалось пригласить Блаженного Василия на свои именины. Когда подносили заздравную чашу, юродивый три раза принимал ее и выливал за окошко. Грозный забушевал, приняв его действия за пренебрежение к царю. «Не кипятись, Иванушка, — сказал юродивый, — надо было заливать пожар в Новгороде, и он залит». Иоанн Грозный не был из числа людей доверчивых, был послан нарочный в Новгород. Оказалось, что Блаженный был прав. Гонцы передали царю со слов новгородцев, что действительно в тот день и час начался страшный пожар, но внезапно и неизвестно откуда появился какой-то нагой человек, который, поливая огонь из водоноса, быстро прекратил пожар. Василий Блаженный не боялся обличать в грехах самого царя Иоанна Грозного. Правда, Житие описывает только один такой случай, когда Блаженный упрекнул царя за то, что, находясь за Богослужением, царь во время молитвы думал о постройке своего нового дворца на Воробьевых горах. После службы Блаженный Василий подошел к царю. «Где ты был, Василий? Я не видел тебя в храме», — спросил царь. «А я видел тебя, — отвечал Блаженный, — только ты был не в храме, а на Воробьевых горах». |
- Прочитайте текст и ответьте на вопросы: 1. В чем необычность и трудность подвига юродства? 2. Во сколько лет Блаженный Василий начал свой подвиг? 3. В чем проявился подвиг юродства Василия Блаженного? 4. Почему Василий Блаженный опрокидывал лотки с калачами, проливал кувшины с квасом? 5. Где ночевал Василий Блаженный и почему? 6. С какими словами обращались христиане к Василию Блаженному? 7. О каком Божьем даре свидетельствует этот эпизод? (о даре пророчества) 8. О каком Божьем даре свидетельствуют эти эпизоды? |
| Блажен, кто ненависть людскую Любовью может побеждать, Кто может в горе не роптать И свято верить в жизнь иную. Блажен, кто любит в наше время, Кто искру веры сохранил: Тому не страшно средь могил, Тому не тяжко жизни бремя! |
- Прочитайте стихотворение и скажите, что делает жизнь христиан счастливой. - Найдите подтверждение в житии святого Василия Блаженного. |
| Стихира: «Преблаженный Василий!... Ты… смело отвергнув все удовольствия телесные, последовал за Христом, собирал богатство духовное трудами и терпением, со свечою всегда горящею.» |
- Послушайте песнопение, посвященное блаженному Василию. - В чем заключалось духовное богатство святого? - В чем состояли его труды, позволившие ему получить такое большое богатство? В песнопении поется о свече в руке блаженного. Но в житии святого не говорится о том, что блаженный ходил, держа в руках свечу. Свеча в христианской культуре является символом молитвы к Богу. Василий Блаженный умом всегда пребывал в Боге, в молитве. |
| «Блаженны непорочные в путь, ходящие в законе Господнем.» Псалом Давида 118, ст. 1. «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.» Евангелие от Матфея. Глава 5, стихи 3.7 Блаженны алчущие и жаждующие правды. |
- Назовите заповеди Блаженства, с которыми жил Василий Блаженный. |
| Видео. Закон Божий «Юродивые» (10 минут) https://www.youtube.com/watch?time_continue=282&v=6SGDIgqSB4g |
- Посмотрите видеофрагмент. - Назовите святых, которые взяли на себя подвиг юродства. |
 |
- Кто был первым юродивым на Руси? В чем проявилось необычное поведение святого Прокопия Устюжского? |
 |
- Какие слова святого блаженного Николая Саллоса остановили царя Иоанна Грозного в Псковской расправе над жителями города? |
 |
- Почему Ксению Петербуржскую считали юродивой? |
Рассказы о юродивом Андрее Беленьком. Сапоги – мои вериги |
Христиане, стремясь к спасению души, стараются выполнять заповеди Божьи. Но путь послушного следования заповедям труден. Только святые идут путем всецелого послушания воле Божьей, не обращая внимания на преграды: насмешки, гонения и даже – смерть. Подвиг юродства описывается и в современной литературе. |
| Прочитайте один из рассказов о юродивом Андрее Беленьком и ответьте на вопросы. Вери́ги (старослав. верига — «цепь») – 1) железные цепи, полосы, кольца, носимые подвижниками на голом теле, для смирения плоти; железная шляпа, железные подошвы, медная икона на груди, с цепями от нее и пр., которые носили некоторые подвижники для смирения плоти; Вериги первоначально были принадлежностью монахов-аскетов. Вот как писал о них свт. Григорий Богослов: «Другие изнуряют себя железными веригами, и, истончевая плоть, истончевают вместе грех». |
|
| – Здорово, Вася, здорово, каляка-маляка, – торжественным голосом, словно солдат генерала, поприветствовал Беленький хозяйку. – Андрюша, Беленький, здравствуй! Проходи, родимый, проходи. Раздевайся, сушись у печки, да садись за стол, у меня картошечка сварилась, сейчас кушать будем, – было видно, что Василиса обрадовалась нежданному гостю. – Хорошо, что заглянул на огонек, а то живу я, доживаю свой век и не с кем покалякать. А умру – и некому поплакать. – Калякать-малякать – лишнего говорить, да Вышнего гневить, – пробормотал Потехин, снял отсыревшую фуфайку, и присев на табуреточку, вздохнул. – Больно строг ты сегодня, Андрюша. Аль случилось что? Потехин действительно выглядел как-то напряженно. Словно что-то мучило его. – Снимай, родной, сапоги, да проходи к столу. Он с трудом наклонился, и болезненно скривив губы, стянул с ног видавшие виды, сморщенные кирзовые сапоги. Увидев сбитые в кровь ступни странника Андрея, Вася всплеснула руками и поняла, почему так напряжен Беленький: – Да что ж ты себя не жалеешь-то! Сколь раз я тебе говорила – заворачивай ноги в портянки. Ну, чего ты упрямишься? – Так надо, каляка-маляка, так надо. Сапоги без портянок – мои вериги. Кистенева замолчала. Сердцем она чувствовала, что Андрюша Беленький – юродивый, Божий человек. А его странничество – особый подвиг. Только уразуметь смысл этого подвига не могла. К чему такая необходимость постоянно ходить по городам и весям? |
|
| – В небесные обители, – вновь забормотал Потехин, – на коне не доскачешь, на машине не доедешь, на ероплане не долетишь. Только ножками. Топ-топ. Всю жизнь топ-топ. До крови топ-топ. Чем больше ножки болят, тем меньше болит душа. Вот оно, какое дело-то… | - Как вы понимаете подчеркнутую реплику?
|
| Услышав от блаженного ответ на свой мысленный вопрос, Василиса Кистенева не удивилась. Не в первый раз она замечала за Беленьким способность отвечать на вопрос прежде, чем его зададут. Знала и о его прозорливости, проявившейся еще в детстве. Всей округе известен случай, когда он, будучи еще ребенком, сидя у окна вдруг запищал: «И-и-и, сейчас как вспыхнет!». Родители из его слов ничего не поняли. Но не прошло и часа, как в деревне загорелся дом. «Не потушите», – вновь запищал Андрюша. И точно – в противопожарной бочке не нашлось воды, а у ближайшего колодца был сломан ворот. Пожар потушить не смогли. «А ведь Андрюша еще подростком стал ходить по селам, – подумала Василиса. – Стал таким, как я, вековухам, по хозяйству помогать: кому дров нарубит, кому воды наносит, кому грядки вскопает. Придет, бывало, скажет: «Давай дрова мочалить». Так его многие и называли – Мочалин». – Мне, Васька, – заговорил Андрюша блаженно вытянув ноги к печке, – ни папка, ни мамка не запрещали ходить по селам дрова мочалить. Ведь за работу едой платили. Кто хлебушка даст, кто молочка, кто яичек. «Что верно, то верно, – подумала Василиса. – Правда, он, глупота, пока до дома доходил, все нищим раздавал. Ну и доставалось же ему, наверное, от родителей». – А меня, каляка-маляка, дома не ругали, – неожиданно сказал юродивый, многозначительно погрозив Кистеневой указательным пальчиком. – Глупого бранить, что на дерево ругаться. Правда, проучить пытались. |
- Нужно ли было Андрею слышать вопросы, с которыми к нему обращались? Почему? |
– Да я уж слышала. |
- Как вы думаете, а как реагировал на это Андрюша, что он делал? |
4 этап. Итог урока (5 минут) |
|
Аудиозапись. Песня Светланы Копыловой «Тень святого» |
- Послушайте песню Светланы Копыловой «Тень святого» |
