Цель:
- расширить знания обучающихся по истории «малой родины»;
- познакомить с настоящим и прошлым улиц Ленина и Шолом-Алейхема;
- способствовать развитию интереса к истории своего города;
- совершенствовать умения выступать публично, создавать презентации на основе собранного материала и защищать их;
- осуществлять межпредметные связи с историей, литературой, краеведением, музыкой;
- воспитывать чувства гражданственности, гордости, патриотизма и любви к своей малой родине.
Форма проведения: заседание историко-литературного клуба «Родные истоки»
Участники: обучающиеся 10-11 классов.
Оборудование: фотографии города, мультимедийное оборудование.
Оформление кабинета: карта области, фотографии с изображением города и улиц Ленина и Шолом-Алейхема, рисунки детей.
|
Живёт во мне любовью первородной |
Ход урока
Звучит негромкая музыка Роальда Васильева «Неба синева», и на экране демонстрируются кадры о красоте и величии города Биробиджана.
Обучающиеся занимают места за круглым столом.
Приложение 1, Приложение 2, Приложение 3, слайд 2-9 + 2 куплета из песни.
Вступительное слово учителя:
Сегодня мы с вами собрались на очередное заседание клуба «Родные истоки». Тема заседания: «Каждый уголок здесь сердцу дорог…», (слайд 10) посвящёна малой родине. Обратите внимание на эпиграф. С огромной любовью и нежностью Алла Акименко посвящает эти строки нашему любимому городу. Знать историю своего города – это очень важно для каждого из нас, потому что нравственная основа человека –его историческая память, позволяющая любить свой народ и свою Родину.
Мы с вами провели большую исследовательскую работу по изучению истории формирования центральной части города и её достопримечательностей. А сегодня давайте вместе попытаемся ответить на самый главный вопрос: а что для нас значит Родина? Что мы знаем о ней? На правах председателя клуба разрешите открыть очередное заседание.
Учитель: Итак, что для нас значит Родина?
Ученик: Родина – это то место, где находится родной дом, который становится всего дороже, и в котором мы познаём человеческое счастье, это дорогая сердцу улица, по которой нас первый раз родители провожали в школу. Именно эта улица и родной дом являются началом вступления во взрослую самостоятельную жизнь.
Ученик: Родина – это великая страна с великой историей.
Ученик: Родина – это то место на земле, где человек родился и вырос. Родина – это память сердца обо всём, что было с моим народом.
Учитель: Спасибо. Мы убедились, что это понятие очень широкое, слово Родина многозначно. Заглянем в «Словарь русского языка» С.И.Ожегова. (слайд 11)
1. Родина – родная страна, Отчизна.
2. Родина – место рождения, происхождение кого-нибудь, возникновение
чего-нибудь.
Родина начинается с нашего дома, с нашей семьи, с нашего города, со всего того, что с ними связано, т.е. с малой родины. Она богата и щедра не только удивительной природой, но и людьми, которые смогли своей любовью и трудом возвести этот край.
Исаак Бронфман так писал о своей малой родине: (слайд 12)
Мой край своей новью и знатен и славен,
И прошлым геройским – завидной судьбой…
Как ты неотъемлем от нашей державы,
Так я неразлучен навеки с тобой.
Так проникновенно с любовью сказал о родной области поэт.
А что мы знаем о нашей малой родине? Давайте познакомимся с материалом, собранным нашими ребятами. Узнаем, какие тайны прошлого скрывает от нас наш город. Исследование вели ребята сразу трёх поисковых групп. Я предоставляю слово исследовательской группе №1.
На экране карта области с 5 районами (слайд 13).
Ученик: Еврейская автономная область образована 7 мая 1934 года. На юге граничит с Китаем. Площадь 36 тыс. км2. Делится на 5 районов. Имеет 2 города и 12 посёлков городского типа. Центр – г. Биробиджан. Биробиджан значит «постоянное стойбище на реке»: «бира» – река, «биджан» – постоянное стойбище. В 1915 году на Транссибирской железнодорожной магистрали в 75 километрах от Китая была открыта станция Тихонькая, преобразованная в 1928 году в рабочий поселок. В этом же году Президиум ЦИК СССР принял судьбоносное для тысяч человек решение о великом переселении евреев в Приамурскую полосу Дальнего Востока. Обетованной землей выбрали ту самую станцию Тихонькую. В 1931 году рабочий поселок получил статус города и новое имя – Биробиджан.
Учитель: И нам с вами, конечно, ближе и родней этот удивительно светлый, юный город, потому что в каждом из нас есть и останется его частичка.
Ученик читает:
(О.Ермолова)А город мой, как песенка, короткий, (слайд 14)
В нём улицы недолги и тихи…
Вот здесь живут друзья мои хорошие,
И бродит мальчик, пишущий стихи.
Здесь голубая мартовская оттепель (слайд 15)И ночи удивительно малы.
Здесь опадали звёзды поздней осенью
В ладони нелюдимые мои…
Я доброты твоей не позабыла, (слайд 16)Я нежности своей не убоюсь.
Я поклонюсь тебе за то, что было,
За всё, что было, низко поклонюсь.
(слайд 17)
Каждый день мы проходим по его улицам, спешим в школу и не всегда обращаем внимание на то, что нас окружает. Я приглашаю вас познакомиться с улицами нашего города, взглянуть на город глазами современного жителя, пройти по знакомым местам, и вспомнить, с чего всё начиналось.
Ученик 1:
Привокзальная площадь.
Железнодорожный вокзал – ворота в город. Въезжающих в город встречает здание вокзала с названием города на двух языках: на русском и идиш.
(слайд 18)Перрон Биробиджанского вокзала!
Взошла твоя счастливая звезда.
Ни водокачки, ни большого зала
Тут не было,
Но были поезда.
Сердито отдуваясь, привозили (слайд 19)
Они народ со всех концов России.
Вот едут Тунеядовка и Шпола,
Вот Витебск, Минск, Одесса и Лугин,
И на вокзале тяжко стонут шпалы,
Висят гудки,
Протяжны и туги.
(Э.Казакевич)
(слайд 20) Первое здание вокзала было построено в 1930 году по проекту инженера Сомхи. Здание было деревянное барачного типа. В 1934 году было сдано в эксплуатацию новое кирпичное здание, рассчитанное на обслуживание 500 пассажиров в сутки. (слайд 21) Сейчас здание вокзала увеличилось более, чем вдвое. К юбилею области здание и площадь вокзала были реконструированы. Площадь украсили фонтаном. Здесь поставлен памятник первым переселенцам. (слайд 22) Рядом с ним расположен фонтан с менорой в центре в виде золотого семиствольного светильника, который, по легенде, находился в Иерусалимском храме до разрушения Второго Храма. Древнее предание гласит, что золотая менора из единого куска золота была чудесным образом создана самим богом. Менора символизирует возрождение еврейского народа после долгих лет изгнания и лишений.
(слайд 23) Станция Тихонькая стала местом, откуда переселенцы, приезжая сюда на поездах, направлялись вглубь района для освоения новых территорий.
Ученик читает:
(Б.Олевский)Вот так зарождались селения Биробиджана –
Под небом бездонным, упавшим на плечи Хингана,
Послышались топот и ржанье, и крики: «Скорее!»
Тряся бородами, коней понукали евреи.
Болели глаза от простора и солнечной дали,
Подобных которым они никогда не видали.
Ученик читает: (слайд 24)
Нет, места эти не были дикими –
Первозданными были.
Вдали
Сопки таяли в солнечной дымке,
Ждали нас,
И тогда мы пришли.
И земля оживала богатая, (слайд 25)В изумленье гудели леса.
Даже эхо устало подхватывать
Наши громкие голоса.
(Л. Вассерман)
Ученик 2: Интересны воспоминания переселенцев, некоторые из которых были записаны в 1935 году еврейским писателем Григорием Добиным.
Из воспоминаний переселенца Кирилла Макаровича Молочного о его прибытии на Тихонькую в 1929 году: «...поезд остановился на глухой станции. Небольшой домик – это вокзал. Деревянный поселок раскинулся вдоль железнодорожного полотна. Одна улица. Рядом с привокзальной площадью теснятся бараки переселенческого управления. Здесь же и его штаб. Чуть дальше, на поляне, построен шлакоблочный одноэтажный невысокий дом, где размещалось добровольное общество ОЗЕТ (по землеустройству трудящихся евреев)». «Прибыли мы на Тихонькую 4 июня рано утром. Был хмурый день. Начал сильно лить дождь. Стали смотреть вокруг – маленькая станция. Города еще нет. Несколько разбросанных домишек».
Ученик читает:
Тихонькая станция на краю России. (Слайд 26)
Где-то там за сопкой
Тихий океан.
Ехали евреи чуть не с пол-России,
И стоял в вагонах шум и гам.
Учитель: Говоря о достопримечательностях города нельзя не сказать о сквере Победы, который находится недалеко от привокзальной площади
Ученик 3: (слайд 27) Сквер Победы находится на бульваре между ул. Горького и Октябрьской. Открыт был сквер Победы 8 мая 1975 года в честь 30-летия Победы. Тут горит Вечный огонь, а на каменных плитах высечены имена тех, кто защищал нашу Родину в 1941–1945 гг.
В эти военные годы 6700 жителей нашей области были в действующей армии. Героями Советского Союза стали многие биробиджанцы. Среди них Михаил Стяжкин, Иосиф Бумагин. В годы войны в боях за польский город Вроцлав Иосиф Бумагин повторил подвиг Александра Матросова и был посмертно удостоен высокого звания Героя Советского Союза. Более 1300 земляков не вернулись с фронта. 14 декабря 2001 года в сквере Победы в память о погибших в локальных конфликтах и войнах была возведена Часовня.
Ученик 1:
Мемореал, как сталь, блестящ и стыл…
Ровесники идут сюда и братья,
И дочери идут и сыновья.
Стоит, раскрыв зелёные объятья,
Дубов и клёнов дружная семья.
Ученик 2:
Не еврей, а лишь биробиджанец…
Намешал в себе кровей без меры,
Потому ни счастья мне, ни веры..
Но когда великая Россия
Под любой бедою голосила –
Поливал я смешанною кровью
Все поля её своей любовью.
Потому что вся она, большая,
Мне нигде по крови не чужая.
(В.Антонов)
Давайте чтить память о них, ведь они отдали свои жизни ради нас, чтобы мы жили свободно, чтобы над нами сияло солнце.
Учитель: Ребята второй группы работали над историей создания улицы Ленина. Слово предоставляется им.
Ученик: (слайд 28) Улица Ленина. Она хороша всегда. Весной, когда начинают зеленеть деревья, летом, когда хочется спрятаться в тени листвы, осенью, когда природа дарит волшебные краски.
(слайд 29) Пожалуй, единственное в городе место, где сохранился дух старого Биробиджана. Нет современных зеркальных фасадов, нет потока машин и прохожих тоже совсем мало. (слайд 30-31) И, кажется, что здесь до сих пор слышны шаги тех самых, строивших область, игравших в театре, создававших газеты и писавших о городе стихи.
Ученик читает:
(Л.Вассерман)Я люблю твоих окошек ровный свет, (слайд 32)
Тополей твоих пушистых белый цвет,
Осыпающий, как снегом, тишь аллей,
Под дождём – сверканье листьев тополей,
Синий вечер, пламенеющий восход,
Что навстречу дню грядущему встаёт.
Я пришла сюда. А тут была тайга. (слайд 33)
Может быть, ты потому мне дорога?
Здесь торила тропку первую свою,
У палатки здесь встречала я зарю.
(слайд 34) Улица Ленина, до 17 марта 1938 года еще носившая имя Постышева, являла собой настоящий центр юного Биробиджана. Строительство жилых массивов началось с улицы Ленина. Данный район стал первым обустроенным кварталом в городе. Строительство домов проходило по намеченному плану. Новые дома строились из дерева с резной облицовкой фасадов. В 1936 году строятся два деревянных двухэтажных 16-ти квартирных дома, один кирпичный 32-х квартирный дом.
(слайд 35) Биробиджан – многонациональный город. Здесь можно встретить людей различных национальностей, вероисповедания. На сегодняшний день в области зарегистрировано достаточно много общественных организаций, национальных диаспор – это казахи, киргизы, таджики, белорусы, украинцы, азербайджанцы, армяне, русские и т.д. Но нельзя забывать, что все мы живем в Еврейской автономной области. Именно поэтому в городе действует еврейский общинный центр "Фрейд". (слайд 36) В 2000 году было построено здание общины «Фрейд». Община учреждена в Биробиджане 26 июля 1997 года. Она занимается благотворительной деятельностью, при ней работают шесть клубов, действует Еврейский народный университет, воскресная еврейская школа, богатейшая библиотека. В 2004 году на территории общины возведено здание синагоги.
На здании общины Фрейд в 2007 году открыта мемориальная доска: «Тойтман Лев Григорьевич». К сожалению его нет с нами рядом. Его дело продолжил Рахмиль Исаакович Ледер, который и сегодня возглавляет работу Центра. Общинный Центр «Фрейд»– место любимое для коренных жителей области и интересное для гостей.
(слайд 37) Недалеко от еврейской Синагоги на улице Ленина 21 сентября 2005 года был построен кафедральный Благовещенский собор митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. Двери которого открыты для всех желающих.
Ученик: Рядом с Общиной расположено здание Областной научной библиотеки, которая была построена в 1940 году.
(слайд 38) Особенностью Биробиджана среди других городов России является то, что в 30-е годы двадцатого века здесь формировался центр еврейской культуры. Библиотеки изначально являлись важной составной частью общего проекта освоения новой территории.
Формируемая сеть включала в себя не только сельские библиотеки. Уже в 1929г. в плане работы Общественного комитета по земельному устройству трудящихся евреев (ОЗЕТ) намечалось «собрать все мелкие библиотечки, создав одну общую библиотеку». Таковой определили «библиотеку в Тихонькой (г. Биробиджан), которая должна была обслуживать книгами весь Биробиджанский район». В 1932г. она стала называться районной. В 1933г., еще при разработке перспектив развития Биробиджана, была сформулирована идея главных библиотек будущей автономии. Это Дом Книги (центральная библиотека), а также научная и национальная библиотеки.
(слайд 39) Строительство автономии, в том числе и библиотек, велось при активном участии многих регионов, республик страны и заграницы. В 1928г. в московской газете «Дер Эмес» было напечатано воззвание еврейского общественного деятеля В. Ионаса о создании книжного фонда для Биробиджана. Было принято постановление секретариата Всеукраинского ЦИК по оказанию помощи области, в котором Наркомпросу УССР было определено организовать в Биробиджане центральную библиотеку.
Библиотека в те годы была уже достаточно большой. Она располагала фондом 25 тыс. книг, в т ч на еврейском языке 5360 экз., выписывала 130 газет и журналов, имела детское отделение с фондом 1200 кн., читальню на 16 чел; число читателей 1567, около 30 тыс. книговыдач, 6 передвижек, штат из 5 человек, в т ч 4 библиотечных работников. Библиотека находилась, в небольшом деревянном доме на ул. Постышева (ныне это ул. Ленина), работала с 16 до 22 часов. Основу ее фонда составляли книги, подаренные библиотеками, издательствами страны: Москвы, Киева, Харькова, Минска, а также привезенными в деревянных чемоданчиках и заплечных узелках отважными «искателями счастья».
Многие регионы и республики страны в формате шефской помощи издавали для автономии разнообразную литературу. В фонде БОУНБ им. Шолом-Алейхема сохранилось много книг, изданных в 1930-1940гг. в Москве, на Украине, в Белоруссии и Литве. В 1935г. перед библиотекой была поставлена задача по созданию научного отдела, в котором собиралась вся литература и материалы об ЕАО. Тем самым было положено начало научной, краеведческой деятельности библиотеки.
О первых директорах знаем очень немного. А о самых первых совсем неизвестно. Первые сведения есть с 1934г., когда проводилась Всесоюзная библиотечная перепись. В государственном архиве ЕАО сохранились переписные листы, которые и сообщают краткие, но очень интересные сведения.
Для организации и руководства Биробиджанской центральной библиотекой в 1933г. был послан Иосиф Хацкелевич Элиович (1903-1943), который заведовал Центральным всесоюзным архивом прессы при Киевском Институте еврейской пролетарской культуры. Проработал он в Биробиджане около 4-х лет. В конце 1936г. уехал в Ленинград, был заведующим еврейским отделом в библиотеке им Салтыкова-Щедрина. Директором областной библиотеки сегодня является Ольга Прохоровна Журавлева.
В небольшом доме библиотеки становилось тесно и книгам, и читателям. В 1940г. было построено специальное здание по проекту биробиджанского архитектора Кобзаря. В этом здании библиотека размещается и сегодня. Тогда же, в целях увековечивания памяти еврейского писателя Шолом-Алейхема, Областной Совет депутатов присвоил библиотеке его имя.
В разное время в библиотеке работали известные в области и за ее пределами литераторы – писатель С. Боржес, поэтесса Л. Вассерман, журналисты Н. Корчминский, А. Володарский. Большую лепту внесли в становление и развитие БОУНБ директора Г.С. Соколовская, Б.Д. Бергер, Г.Л. Антонова и др.
В одном здании с библиотекой размещается краеведческий музей, открытый для посетителей в 1945 году. Первым директором музея был Гершон Гринберг. В 1945-1949 годах при музее функционировал кабинет еврейской культуры, которым руководил писатель Бер Слуцкий. В музее хранятся коллекции: Радде Густава Ивановича (1831-1903) – магистр зоологии, естествоиспытатель, этнограф, путешественник, участник Амурской экспедиции (1857г); Брука Бориса Львовича (1885-1979) – профессор, начальник комплексной дальневосточной экспедиции 1927-1928; Ушакова Георгия Алексеевича (1901-1963) – исследователь Арктики; Миллера Бориса Израйлевича (1913-1988) и другие.
Более 20 лет заведует музеем профессионал, краевед, человек преданный любимому делу Татьяна Дмитриевна Косвинцева.
Учитель: (слайд 40) Напротив здания областной библиотеки расположено здание типографии и редакции газет «Биробиджанская звезда» и «Биробиджанер Штерн»
Ученик: Типография и редакции газет «Биробиджанская звезда» и «Биробиджанер Штерн» ютились в деревянном здании на перекрестке улиц Ленина и Октябрьской. Это был 1930 год. В те годы это было одно из самых оживленных мест города, именно здесь собиралась творческая молодежь, интеллигенция, шумели дискуссии, читались стихи. (слайд 41) Новости о строительстве автономии в Москву и за пределы страны исправно поставляли газеты "Биробиджанерштерн" и "Биробиджанская звезда", которые начали издаваться с первых дней существования типографии. Первым редактором газеты стал Генах Казакевич – еврейский журналист, публицист, критик и основатель советских еврейских периодических изданий. (слайд 42) А его сын Эммануил Казакевич был первым директором Биробиджанского государственного еврейского театра и автором пьес, руководителем областного радиовещания на идише, литературным сотрудником газеты "Биробиджанерштерн".
(слайд 43-44) На здании имеется мемориальная доска, на которой написано: «В редакции газеты «Биробиджанер Штерн» с 1935 по 1937 год работал советский писатель Э.Г. Казакевич».
Ученик1.
(Л.Вассерман)Но во всём всегда живёт начало, (слайд 45)
Также было в городе моём:
Никогда здесь муза не молчала,
Здесь её литературный дом.
Ученик2.
Это были не просто прохожие,(слайд 46-47)
Это общего дела участники.
Да и судьбы у многих похожие,
А земля… На ней все были мы счастливы.
И об этом писали всегда (слайд 48)
И в стихах, и в рассказах, и в очерках.
Пусть идут за годами года –
Не забудет читатель их почерка.
(Л. Вассерман)
Учитель: А мы с Вами продолжаем изучать улицу Ленина и направляемся на площадь Дружбы, о которой нам расскажет следующая исследовательская группа.
Ученик: (слайд 49) Площадь перед мэрией, которая сегодня называется площадью Дружбы, в те годы представляла собой сквер с памятником Ленину. На месте сквера был заброшенный карьер, откуда брали песок и щебень для строительства железной дороги. Яму засыпали, но из года в год во время летних дождей и осенних паводков это место превращалось в озеро. И все-таки с водой сладили – и широкая площадь стала настоящим цветником.
(слайд 50) Площадь Дружбы была открыта рядом с мэрией города 14 сентября 2002 года в знак дружбы между городом Биробиджаном и городом-побратимом Хэганом из КНР. Скульптура в центре площади символизирует дружбу народов, сотрудничество, мир между двумя великими державами. Животные символизируют любовь к жизни, природе. Этот комплекс является совместным проектом строителей из КНР и г. Биробиджана.
Площадь Дружбы сегодня – это любимое место для прогулок горожан.
(слайд 51) На месте нынешнего детского сада №15 находился Биробиджанский государственный еврейский театр, уникальное учреждение культуры, созданное при содействии самого Соломона Михоэлса. Здание театра представляло собой деревянный дом, а зал вмещал около пятисот человек и всегда был переполнен. (слайд 52) Артисты прибыли из Москвы, чтобы стать пионерами советской еврейской театральной культуры и помогать строительству единственной во всем мире Еврейской автономной области. Первое представление и открытие театра прошло 11 мая 1934
Учитель: Тихая улица Ленина – действительно прекрасный биробиджанский феномен. И сколько о ней ни говори – все мало.
А сейчас я предоставляю слово ребятам третьей поисковой группе, которые собирали материал по центральной улице Шолом-Алейхема. Но прежде я предлагаю послушать отрывок песни Р. Васильева «Улица Шолом– Алейхема» (слайд 53)
Ученик: Широкая улица, больше похожая на проспект. Двухэтажные жилые дома – деревянные, аккуратные, словно коробочки. Ни светофоров, ни асфальта – только гравий, да и из транспорта – гужевой: лошади с повозками, Так выглядела улица Шолом– Алейхема в 30-е годы прошлого века, когда только начинал строиться и расти юный Биробиджан.
(слайд 54) Старожилы рассказывают: «Болотистая местность, на которой выстроена «Шоломка», природная низина, отсутствие ливневых стоков при строительстве... Из-за всего этого в сильный дождь улицу основательно заливало, что ещё в начале шестидесятых в ливни Бира выходила из берегов, а колеса рейсового автобуса, шедшего с вокзала по Шолом-Алейхема, были полностью в воде. Своеобразным ориентиром служили столбы линий электропередачи. На остановках лежали деревянные щиты, которые ребятня в такие дни использовала в качестве плотов, передвигаясь в неслабом потоке воды». На черно-белых снимках полувековой давности видно, как улица Шолом-Алейхема приобретает современные черты. Уже выстроен ряд каменных трехэтажек, по другую сторону от них начинается возведение пятиэтажных домов, видны башни строительных кранов. От улицы Ленина её отделяет широкий массив зелени.
Корреспондент американской газеты «Дейлиуорлд» Майкл Дейвидоу после поездки в Биробиджан напишет: «Я в городе Биробиджане часто гулял по улице Шолом-Алейхема. По обе стороны прекрасной широкой магистрали тянутся ровные ряды деревьев...».
(слайд 55) Ученик: Первые кирпичные дома стали появляться в послевоенное время, а расцвет строительства пришёлся на 50-е годы. Центральная улица города, которая, как многим кажется, всегда носила имя Шолом-Алейхема, название свое получила только 10 мая 1946 года в связи с тридцатилетней годовщиной смерти еврейского писателя. До этого она называлась Партизанской, и о том, что когда-то именно здесь будет центр города, ещё никто не знал.
По мысли авторов городского архитектурного проекта, улице Партизанской отводилось место периферийной. Главной улицей областного центра она стала по предложению консультанта управления Наркомхоза РСФСР И.Фёдоровой. Именно она предложила «выделить улицу Партизанскую как одну из основных в формировании облика города».
(слайд 56) Шолом-Алейхема – самая протяжённая улица областного центра. Она начинается от гостиницы «Восток» и проходит через весь город – до завода «Дальсельмаш».
Тут и Дворец культуры, и центральный рынок, и фабрики – швейная и мебельная, и Центр детской и юношеской книги.
(слайд 57) Главное же место на улице Шолом-Алейхема сейчас – пешеходный участок в самом её начале, который называют Арбатом. Ещё недавно здесь ходили автобусы. В год семидесятилетия города почётное место здесь занял памятник Шолом-Алейхему автора Владислава Цапа. В течение года трудились над воплощением памятника художники, архитекторы.
Идея создать памятник еврейскому писателю возникла ещё двадцать лет назад, но не хватало средств. Идеи были самые разные: от монумента в виде нескольких глыб до изображения писателя сидящим у фонтана, а рядом должна была «бродить» бронзовая козочка. Остановились на проекте, которым и представлен нынешний памятник.
Ученик: Ул. Шолом-Алейхема, 1960 год. Когда-то на улице Шолом-Алейхема располагались крупнейшие объекты промышленной инфраструктуры: завод «Дальсельмаш», швейная фабрика. Сегодня на ней есть гостиница, городской Дворец культуры, центральный рынок, областная больница, здание регионального отделения Пенсионного фонда России, бани, ТЭЦ и множество предприятий сферы услуг.
(слайд 58) Улица Шолом-Алейхема – придает городу особый дух, национальный колорит... Улица-аорта в час пик запружена автомобилями, здесь всегда оживленное пешеходное движение. И даже её ночная жизнь гораздо активнее, чем у большинства других. Она и есть лицо областного центра – считают преданные своему городу биробиджанцы. Улицу Шолом-Алейхема упоминают в своих стихотворениях и песнях местные поэты и музыканты – от школьников, только пробующих перо, до маститых – Наума Ливанта и Роальда Васильева. (1куплет)
Ученик1:
Шолом-Алейхем – это значит
«Мир вам!»
Что может быть дороже
Этих слов!
Мой город спит
Под небосводом мирным,
Укутанный таинственностью
Снов.
Шолом-Алейхем – (слайд -59)
Звонкий мастер слова –
Любил людей
И был любим он ими.
Сегодня мы встречаемся
С ним снова
На улице,
Носящей это имя.
(Исаак Бронфман)
(перевод с идиша В.Соломатова)
Учитель: Говоря об улице Шолом-Алейхема нельзя не сказать о культурном центре города – городском Дворце культуры.
(слайд 60) Ученик: Здание Дворца культуры, построено в 1963 году. В 1965 году возрождается национальный театр, только не профессиональный, а в самодеятельной форме. Возглавил новый театр, как режиссер, Моисей Абрамович Бенгельсдорф – единственный из актеров бывшего ГОСЕТа, оставшийся после ликвидации театра в Биробиджане. Вместе со своей женой поэтессой Любой Вассерман он организовал небольшую театральную группу. Музыкальным руководителем театра стал скрипач Абрам Анисимович Гершков, а дирижёром небольшого ансамбля скрипачей – Семён Наумович Гройсман. Здесь работал русский народный театр под руководством Мирры Шименко, который сегодня возглавляет Светлана Васильева. Здесь работает детская цирковая студия, проходят все городские праздники. В 1989 году во Дворце культуры начинает свою деятельность областной музей современного искусства ЕАО, которым вот уже много лет руководит Борис Юрьевич Косвинцев. В нем собрана коллекция картин по «Ветхому завету», в этом музее впервые были организованы выставки: «На тихоокеанских перекрестках» из американского города – побратима Бивертон, выставка восковых фигур. Работает, как продолжение созданного ранее еврейский музыкально-драматический театр «Когелет», руководителем которого является также Светлана Васильева.
Ученик: На улице Шолом-Алейхема находятся и два предприятия: швейная фабрика и завод «Дальсельмаш», известные на всю страну своими изделиями. (слайд 61)
Первые цеха швейной фабрики размещались в зданиях барачного типа, швейных машинок не хватало, их собирали «с миру по нитке». Здесь шили мужские пальто, плащи (слайд 62), костюмы, телогрейки. Цех индивидуального пошива у модниц пользовался небывалой популярностью.
(слайд 63) Обозный завод (ныне «Дальсельмаш») выпускал пароконные повозки, тракторные прицепы, а позже приступил к выпуску зерновых комбайнов. Все производство было направлено на выпуск мирной и так в те годы необходимой продукции. Работали в ногу со временем.
Великая Отечественная война перестроила жизнь города на военный лад. В первый день войны бюро обкомом ВКП(б) было принято постановление «О переводе предприятий и артелей на выпуск продукции для нужд обороны». В самые короткие сроки предприятия города начали выпуск продукции для фронта: боеприпасов, автоприцепов, парашютов, военного обмундирования, военно-санитарного имущества, мыла, посуды, саней, лыж и т. д.
На обозном заводе (в будущем завод «Дальсельмаш») было начато производство автоприцепов, повозок для нужд фронта. Кроме того на заводе был оборудован литейный цех по производству пуль, а также освоено производство деталей к токарным станкам.
На швейной фабрике было освоено производство армейского обмундирования, пошив и ремонт парашютов.
(слайд 64) В сентябре 1941 года в Биробиджане была сформирована 60-я танковая дивизия. В честь этого события (слайд 65) к 60-й годовщине окончания Великой Отечественной войны в сквере имени Героя Советского Союза Иосифа Бумагина был установлен памятник – танк ИС-3.
Здесь и заканчивается центральная улица Шолом-Алейхема, протяжённость которой составляет около пяти километров.
Учитель: Заседание нашего клуба подошло к концу. Благодарю всех участников за созидательный труд. Сегодня мы подвели итог большой исследовательской работе, которая еще больше приблизила нас к истории родного города, нашей малой родине. Все группы глубоко изучили данный им материал и сумели донести его до ровесников, увидели город другими глазами, узнали историю его улиц. И, может быть, вам захочется ещё раз пройти по центральным улицам, полюбоваться их красотой, увидеть счастливые лица людей.
Но на этом не заканчивается история нашего города и его улиц. Нам с вами есть над чем работать, что изучать, исследовать, потому что мы, потомки, должны сохранить память о прошлом своего родного города, своего народа.
Следующее заседание мы посвятим старейшим улицам города: улицам Калинина и Октябрьской.
А в заключении я предлагаю послушать замечательную песню Р. Васильева в исполнении Галины Усольцевой «Люблю тебя Биробиджан» и еще раз полюбоваться городом, в котором мы живем. (слайды 66-73)
Литература:
- Земля, на которой я счастлив. Хабаровское книжное изд-во, 1984.
- Бергер Б
. «Славных наших улиц и площадей имена». Биробиджанерштерн 21 октября, 1992.- Богорад Г, Вайсерман Д
. «Население и культура Еврейской автономной области». - Редактор Рянский Ф, Биробиджан, 1992.
- Богданов В
. Улицы, названные именами героев. Биробиджанская звезда 17 июня, 1974.- Косвинцева Т
. Имени вождя революции (Рассказ об ул. Ленина) Биробиджанская звезда, 1987.- Калинин М
. «Об образовании ЕАО», Москва, 1935. - Литературный альманах «Биробиджан». 2005, 2006.
- Ханух М
. Читая названия улиц. Биробиджанская звезда 18 февраля 1979.- Вассерман Л
. «Как это было». Москва. 1998. - «Улицы города Биробиджана». Издательский дом Биробиджан. 2012. Справочно-информационное издание.
- «Мы строили наш дом – Биробиджан». Газета «Биробиджанерштерн» от 06.06.2012.
- http://www.geo.ru/node/41556 «На Тихонькой станции сойду…» GEO
- http://www.genon.ru/GetAnswer.aspx?qid=c70b012e-7d41-487c-9f6e-cf8390e7344e. Какова история возникновения города?