Цель: развитие творческого мышления посредством включения учащихся в образовательный процесс.
Креативная задача: создать продукт самостоятельного детского творчества.
Развивающая задача: формировать навыки коммуникативной культуры, демонстрация межпредметных связей.
Воспитательная задача – формировать:
- чувство глубокого патриотизма, любви к Родине;
- межэтническую толерантность.
Образовательная и дидактическая задача: дать знания о русских святых князьях — защитниках Отечества, углубить понимание смысла христианского подвига, раскрыть понятие подвига ратного.
Основные понятия:
Святой благоверный.
Ратный подвиг.
Христианский подвиг.
Смирение.
Христианская вера.
Монгольское иго.
Ярлык на великое княжение.
Хан золотой Орды.
Структура урока: этапы.
- организационный (1 — 2 мин) мотивационная настройка.
- основной (информационно — деятельный) общеклассная, групповая, индивидуальная формы работы, беседа, работа с различными историческими источниками, сценическая деятельность, анализ и обобщение.
- заключительный: подведение итогов урока.
План урока
- Монголо-татарское нашествие на Русь XIII в.
- Первые новомученики за веру на земле русской князья Юрий Всеволодович и Василько Константинович.
- Христианский подвиг черниговского князя Михаила и боярина его Федора.
- Преподобная Евфросиния Суздальская.
- Герой земли русской князь Александр Ярославович Невский.
- Подвиг христианского смирения князя Михаила Тверского.
Ход урока
Беда приходит на Русь
Учитель:
“В лето 6731 года, при князе Михаиле Романовиче..., в десятое лето княжения его в Киеве, за грехи наши, пришел народ незнаемый, рать неслыханная ....Бог же один ведает их”, читаем мы в русской летописи.
Русь была завоевана и оставалась под властью татар 243 год.
Записи в тетради (1237 — начало нашествия Батыя, 1480 г — стояние на реке Угре, освобождение при Иване 3).
Посмотрим на историческую карту, она похожа на лоскутное одеяло.
Каждое княжество закрашено своим цветом.
Вопросы:
Почему нет единого цвета государства? (единого государства не было).
Как называется такой период в истории? (феодальная раздробленность)
Видеосюжет, демонстрирующий захват русских княжеств монголо-татарским войском.
Учитель: после 6-дневной осады и жестокого штурма пала Рязань.
Великий князь владимирский не пришел на помощь к Рязанцам.
В произошедшем близ Коломны сражении русские отряды были полностью уничтожены. Затем Батый взял и уничтожил Москву.
Монголы приближались к Владимиру.
7 февраля начался решительный штурм (слайд — штурм Владимира войсками Батыя). Сквозь рухнувшие во многих местах стены татары ворвались в город, уцелевшие жители, духовенство, семья великого князя пытались укрыться в Успенском соборе, но враги ворвались туда и всех перебили.
Вопрос:
“Почему один за другим пали русские города?” (не было единства, князья не помогали друг другу).
Учитель:
Много русских князей и простых людей погибло, было уведено в плен, продано в рабство.
И рассекла татарская сабля русскую землю........ Русь жива!
Ученик — историк. Нет! Жива была Русь!
Князь Юрий Всеволодович собрал силы Владимиро-Суздальской земли.
И 4 марта на реке Сити произошла “сеча великая” Несмотря на героизм, русские были разбиты, а князь погиб.
Ученик — из Лаврентьевской летописи:
“... Юрий, мужеству соименный. Кровью омылись твои страдания, ибо если не напасть, то не венец, если не мука, то не воздаяние, ибо всякий придерживающийся добродетели не может без многих врагов быть...”
Великий князь Юрий Всеволодович был канонизирован, день памяти 4 (17) февраля
Вопрос: А как назвать подвиг князя? (ратный, т. к. главная обязанность князя — защита родной земли от врагов).
А что еще защищал князь? (христианскую веру, Отечество православное).
Записи — ратный подвиг, христианская вера.
Ученик: “о. Леонид! А я еще слышал о новомученике Василько Ростовском? А какой подвиг он совершил? (слайд “Убиение князя Василько Ростовского”)
О. Леонид:
В битве при Сити Василько Ростовский попал в плен. “С принуждением повели его до Шереньского леса и когда стали станом, принуждали его много безбожные татары принять свои обычаи, быть в их неволи и воевать за них. Он же никак не покорялся “ничем не заставите вы меня отречься от христианской веры. Как дадите ответ Богу, многие души, погубив без правды? Они же скрежетали на него зубами, желая насытится его крови. Блаженный же князь Василько в последний раз помолился и тотчас без милости был убит. Тело князя было найдено сыном священника и привезено в Ростов.
Князь Василько был прославлен Русской православной церковью. День памяти 4 (17) марта.
Вопрос: Почему был прославлен князь Василько? (За мученический христианский подвиг)
Как согласуется отказ князя служить в войске Батыя с евангельской заповедью о любви: “Любите врагов ваших. ( Евангелие от Матфея. гл 5 стих 44)?
Ученик — историк.
А вскоре, Русь явила еще один подвиг.
В 1246 году после установления зависимости — ига черниговский князь Михаил приехал в Золотую Орду для получения ярлыка — права на княжение, однако посещение закончилось трагически — князь Михаил и боярин его Федор были убиты по ханскому приказу.
Ученик:
“А я читал “Житие Михаила Черниговского”. Князь сам проявил инициативу совершить подвиг во славу Христову. Узнав об обычаи хана заставлять христиан поклоняться языческим богам — солнцу и кусту, он вызвался поехать в Орду и обличить батыево “прельщение”.
“Я христианин, – сказал князь. – Возьмите от меня славу мира этого, мне ее не надо. И он отбросил свой меч. А боярин Федор, когда ему предложили за предательство княжество его господина сказал “Хочу пострадать, как государь мой князь”. Смерть князя Михаила и боярина Федора была страшна. Сначала их долго били, а за тем отрубили головы.
“И так, восхваляя Господа, пострадали и предали святые свои души в руки Божии оба новосвятых мученика — заключает свой рассказ автор “Сказания о черниговском князе Михаиле и боярине его Федоре” (о Леонид).
Вопрос:
Почему подвиг князя и боярина поразил даже палачей?
О. Леонид, Князья Михаил Черниговский, Роман Рязанский, его дочь Евфросиния Суздальская. Александр Невский прославлены в лике благоверных.
Давайте поразмышляем над смыслом этого слова – благо — верный?
Благо – добро, значит — благая вера.
А где еще встречается такое словосочетание? (Евангелие, благая весть)
Благоверный — прославленный за доброе (синонимы подбираются вместе с учениками) исповедание христианской веры.
В те же годы своей праведной жизнью прославилась дочь князя Михаила Черниговского Евфросиния Суздальская (рассказ ученика).
Вывод (учитель):
Вот так XIII столетие явило миру удивительное чудо русской святости — трое святых оказались связаны узами родства: Михаил Черниговский, его зять Василько Ростовский и его дочь Евфросиния Суздальская.
Но русская святость не ограничивается только образами новомучеников за веру. В сознании людей возникают образы князей — воинов, спасителей, способных мудростью своей и силой защитить Русь.
“Святой благоверный князь Александр Невский”
Сын великого князя Ярослава. Внук Всеволода Большое гнездо, князь Александр получил свое прозвище за победу над шведами на реке Неве. Был не только выдающимся военачальником, но и мудрым политиком, не раз спасавшим Русь от татарских набегов трижды ездил на поклон в Орду.
Но никогда не изменял вере христианской.
“Тебе, хан кланяюсь как правителю царства, которое дал тебе Бог, а идолам твоим не поклонюсь, потому что кланяюсь Единому Богу, которому служу” (ученик в костюме князя)
Хан был удивлен и сказал: “Правду говорят, что нет князя подобного ему”.
Внимание учеников на икону Александра Невского
Читаем и объясняем слова “Я христианин есмь, и не подобает мне кланятися твари, но поклоняемся Отцу и Сыну и Святому Духу, Богу Единому в Троице Святой”
Римский Папа предлагал помощь в борьбе с Ордой, если Русь примет католичество, но Александр отказался.
Почему? (спасти Родину ценой измены Православной веры?)
Однажды, возвращаясь из поездки в Орду, Александр тяжело заболел и скончался.
“Зашло солнце земли Русской, – так сказал митрополит Кирилл, увидев, как ангелы возносят бессмертную душу князя на небо.
О. Леонид:
Образ святого князя — воина очень популярен на Руси. Записаны многочисленные свидетельства чудес явленных святым Александром Невским. Он являл чудеса во время самых тяжелых периодов истории России: во время Куликовской битвы, при взятии Казани иногда чудеса совершал он один, иногда со своими “сродниками” святыми Борисом и Глебом.
В XVI веке был установлен праздник в честь святого Александра Невского – 23 ноября.
Учитель:
Много бед причинили татары Руси, разжигали вражду между князьями. Приказывали приезжать в Орду за ярлыком. Случалось, враждующие князья звали на помощь татар. Так завистники оклеветали перед ханом князя Михаила Тверского, он пострадал в Золотой орде в 1318 году.
Князя пытали, ему предлагали бежать из плена, но он отказался.
“Я никогда не бегал от врагов и, если я один спасусь, а народ подвергну новой беде, то какой ответ я дам Богу?”
Инсценировка по стихотворению АА Бестужева “ Михаил Тверской” (музыка)
Ученик
“В темнице мрачной и глухой
Ночною позднею порой
Лампада темная мелькает
И слабым светом озаряет
В углу темницы двух мужей
Один во цвете юных дней
Другой, окованный цепями
Уже покрыт был сединами
Не слышно вздохов на устах,
И в пламенных его очах
Божественный покой сияет.
То к небу взор он поднимает
То с нежной грустию глядит
На сына, полного печали,
И так, в утеху говорит:
Ученик:
В слезах довольно утопали
Твои глаза, друг добрый мой
Пора расстаться мне с тобою
И Михайловой головой
Купить Отечеству покой
Всегда будь верен правде, чести.
И если хочешь, чтоб венец
Имел веселью твой отец
оставь врагов его без мести.
Вопросы: (каждый отдельно, по щелчку).
- Во имя чего князь пожертвовал своей жизнью?
- Какое завещание он оставил своему сыну?
- Почему он призывал сына не мстить своим врагам?
Вывод:
Надо различать понятия – враг личный и враг Отечества и защищать христианские святыни Отечества.
И завершат наш урок слова князя Александра Невского
“Не в силе Бог, а в правде”.
Подведение итога учителем.
Домашнее задание:
Исследуй, есть ли в нашем регионе храмы, посвященные святым князьям: Михаилу Черниговскому, Михаилу Тверскому, Александру Невскому.
За презентацией просьба обращаться к автору