Цели:
- Знакомство ребят с саамскими писателями и поэтами.
- Приобщение к культуре малочисленных народов Севера - саами.
- Воспитание патриота и гражданина через познание культуры и быта саамов - коренных жителей Кольского края.
ХОД УРОКА
I. Сегодня мы поговорим о саамской литературе, вспомним саамских писателей и поэтов.
- Скажите, пожалуйста, почему Октябрину Воронову называют первой саамской поэтессой?
- Да, она первой из саамов стала писать на своём родном, саамском языке.
Именно ей, хранительнице саамской речи, посвятил стихотворение известный русский поэт Николай Доризо (чтение учеником стихотворения).
РОДНОЙ ЯЗЫК
Октябрине Вороновой - первой саамской поэтессе
"Люблю свой русский
природный язык"
Аввакум
Я не хочу,
чтоб Пушкина язык,
Язык Некрасова,
Тургенева,
Толстого,
Как бы могуч
он ни был
и велик,
Заменой стал бы
языка другого,
Того, что с материнским
молоком
Приходит
к малым детям
от рождения.
И пусть
сегодня
говорят на нём
Всего одно, а может, два
селенья,
Родная речь моя,
я так горжусь тобой,
Обогатившей
род наш человечий.
Но пусть
вовеки
мощный твой прибой
Не захлестнёт
слова саамской речи.
Любой язык
по-своему велик -
Бесценное
наследство вековое.
Так берегите
свой родной язык,
Как самое
на свете
дорогое.
Да не угаснет
ваших предков речь!
И я прошу вас,
малые народы,
Не просто
в книге
речь свою
беречь,
А в Красной книге
матери - природы.
II. Давайте вспомним саамских писателей и поэтов, поиграем в литературную игру.
Задание: командам собрать воедино произведения и их авторов (на отдельном листке напечатаны названия произведений, карточки с фамилиями авторов разложить вразнобой на столе)
| "Самь букварь" | Антонова А.А. |
| "Солнце над тундрой" | Бажанов А.А |
| "Подарок чайки" | Большакова Н.П. |
| "Мои друзья" | Виноградова И.В. |
| "Ялла=Жизнь" | Воронова О.В. |
| "Путь домой" | Галкина Э.А. |
| "Чуррпа - Уррпа" | Коркина Е.Н. |
| "Белый олень" | Матрёхин И.Я. |
| "Богатырь Ляйне" | Юрьев П.П. |
| "Праздник медведя" | Якимович С.Е. |
(Показать книги)
III. А сейчас посмотрите, пожалуйста, презентацию "Несущие свет саамской земли" и подумайте, что воспевают в своих произведениях саамские писатели и поэты? (Презентация прилагается)
Сегодня очень актуальна проблема патриотического и гражданского воспитания молодёжи. И целью моей работы является "воспитание патриота и гражданина через познание жизни, быта и культуры саамов - коренных жителей Кольского полуострова"
В начале XX века Г.Гёбель заносчиво писал "Последний из лопарей едва ли найдёт себе поэта, который прославил бы его; он не будет окружен поэтическим ореолом; в один прекрасный и неизбежно близкий день он исчезнет совершенно незаметно".
Ошибся орнитолог. Саамский народ не только не исчез, но и взрастил себе поэтов и писателей, способных оценить и воспеть жизнь и культуру его, и щедро передать свои знания другим.
Среди них:
- Александра Антонова. Пишет стихи, переводит на саамский язык (перевела "Детскую Библию"), но главное - создала саамский "Букварь". (Слайд №2)
- Аскольд Бажанов. Первым из саамов мир тундрового народа в 1983 году открыл людям книгой своих стихов "Солнце над тундрой". Его творчество - это гимн традициям саамского народа. (Слайд №3)
- Надежда Большакова. "Она неустанно, самозабвенно: разыскивает, собирает,.. хранит всё, что связано с саамским словом, с саамской культурой, с саамской историей, саамским бытом и этнографией:" (Слайд №4)
- Ираида Виноградова. Настолько богат её внутренний мир, который освещает её внешность, что художник Александр Феофилактов написал её портрет, портрет женщины-саами. Она пишет прекрасные стихи: "Я люблю всем сердцем деда, Добротой его согрета". (Слайд №5)
- Октябрина Воронова. Со сборника стихов на саамском языке "Ялла=Жизнь" начинается саамская литература, а О.Воронова получила статус первой саамской поэтессы. (Слайд №6)
- Эльвира Галкина, Полина Данилова. Вспыхнули как яркие звёздочки на литературном небосводе. Стихи поэтесс напечатаны в сборнике "Дары тундры". Творчество их интересно. Свои стихи Эльвира Галкина, например, не просто читает, она ещё и подражает звукам тундры. Это как театр одного актёра. (Слайд №7)
- Екатерина Коркина. Её стихи легки для детского восприятия, они подобны игре, небольшим считалкам, и маленький человечек тут же схватывает их, запоминает и читает наизусть. "Кто учил тебя дело постичь? - Моя тундра, саамы и мама" (Слайд №8)
- Иван Матрёхин. Поэт-бард. "Авторские песни в его исполнении глубоко духовны и высоко лиричны, пронизаны любовью к своему народу, "кораблям тундры" - оленям, яркой и многоликой природе Кольской земли". (Слайд №9)
- Павел Юрьев. Удивительный человек. Организовал кружок для детей "Оленевод", записывал сказки. "Новое саамское поколение будет расти с добрыми сказками:" Павла Юрьева. (Слайд №10)
- Софья Якимович. По - настоящему с доброй и светлой душой, как и всё её творчество: как рисунки, стихи, песни, частушки, с молодым огоньком и задором, которые заражали всех. Одно слово - художник во всём (Слайд №11)
А когда погружаешься в творчество этих саамских авторов, каждая строчка которых излучает тепло, любовь к своей малой родине, веришь, что они действительно "несут свет саамской земли".
IV. Более подробно остановимся на жизни и творчестве Матрёхина И.Я.
СААМСКИЙ БАРД
Иван Яковлевич Матрёхин родился 21 апреля 1958 года в селе Иоканга Мурманской области в семье саама-оленевода.
На берегу реки стояла Иоканга,
Древнее саамское селенье,
Поселились здесь лопи некогда -
Мудрое племя оленье:
В 1963 году семья Матрёхиных переехала в село Каневка Ловозерского района Мурманской области, а село Иоканга в 1964 году было ликвидировано.
Срочную службу Иван Яковлевич проходил в Военно-инженерной академии им. В.В.Куйбышева в Москве.
С 1979 года проживает в Мурманске. Закончил Ленинградский инженерно-строительный институт. По профессии - инженер-механик.
В настоящее время работает инженером по эксплуатации машинно-тракторного парка топливно-транспортной службы ГОУТП "ТЭКОС".
В 2004 году в Мурманском книжном издательстве вышла книжка стихов и песен "Белый олень", в 2005 - диск "Здравствуй, северный народ", в 2008 - второй диск "Дом наш - Север".
Иван Матрёхин вырос в семье оленевода, и стихи и песни его прежде всего о тундре, об оленях, о красоте северной природы (диск, 5 песня, последний припев):
Тундра - прекрасной нежности полна,
Тундра - какая сила ей дана,
Тундра - твоим просторам нет границ,
Тундра - стада оленей, стаи птиц.
О нелёгком труде оленеводов рассказывается в стихотворении "Пастух-оленевод":
Нелегка судьба оленевода -
Труд и быт не балуют его.
Комары, мошка и непогода -
Спутники по жизни у него.Но пастух на это не серчает.
Жизнь одна - цени её всегда.
Непогода в тундре не пугает,
Трудности земные - не беда.Важно сохранить оленье стадо,
Вырастить младенцев-оленят.
Вот за это в тундре биться надо
И надёжнее оленей охранять.
Солнышко в стихах поэта оживает и извиняется за то, что скупо греет Кольский полуостров (диск, 1 песня, 2 куплет):
Здравствуй, милый северный народ,
Ты соскучился по мне, я знаю.
Но прости - таков земной полёт,
Крайний Север обогрею ближе к маю.
Полярная ночь сравнивается с царицей, которая, хоть и временно, но властвует над нашей северной землёй:
Ночь - полярная царица, отчего тебе не спится?
Мягкой поступью идёшь, стужу, мглу с собой ведёшь,
С ними вьюги, снегопады - птицы, звери им не рады.
День над тундрой угасает, жизнь на время замирает:
Ничто человеческое не чуждо поэту, он пишет о любви, о чувствах, переживаниях. Звучит это и в "Снежном романсе" (диск, 17 песня), и в песне "Обними меня, родная" (диск, 15 песня):
Вот опять мы с тобой на свидании
Под одеялом из звёзд - Я и Ты,
В заколдованном лунном сиянии
Пусть сбываются наши мечты.
Жизнь такой малочисленной народности, как саами, тесно переплетается с жизнью нашей страны и всего мира. Появились в мире проблемы с экологией - это болью отзывается в творчестве Ивана Яковлевича: (диск, 2 песня, 2 куплет):
Век XX настал, затуманился день,
Чёрный дым закружил над планетой,
Заболела Земля, стал не нужен олень,
Кто ответит Вселенной за это?
В 1970 году построили Серебрянскую ГЭС, в результате было затоплено село Воронье. О нём много рассказывал Ивану Матрёхину его друг Василий Шаршин, иллюстрировавший книжку "Белый олень". О боли, о переживаниях, о тоске по затопленному селу поётся в песне "Затопленное село" (диск, 7песня, припев):
Здравствуй, дом родной,
Ты для нас живой,
Жаль, что нет огня
В печке у тебя.
Залито водой
Летом и зимой
Старое село,
Очень больно, но:
Не обошли стороной затерявшиеся в тундре саамские селения и репрессии 30-50-х годов XX века. Арестовывались люди разных возрастов, забирали 27- летних, не оставляли в покое стариков 66 лет и женщин. Причины ареста оказывались самые разные: нелестно отозвался о колхозе, или председателе - антисоветская пропаганда. Общался хоть однажды с оленеводом из соседней Финляндии или Норвегии (а как было не общаться, если Финляндия долгие годы входила в состав России, и олени паслись везде, потом их по клейму отбирали финские и российские саамы-пастухи, бывая друг у друга в стадах) - шпионаж. Взяли того, с кем ты прежде работал или был знаком, - связь с врагом народа.
В 2002 г. вышла книга Александра Степаненко "Расстрелянная семья" о репрессиях среди саамов. Автор книги делился мыслями о тех событиях со своим другом, саамским бардом Иваном Матрёхиным, который под впечатлением от всего, что знал, что услышал и прочитал, написал песню о расстрелянном сааме "За что?" (диск, 8 песня, 3 куплет):
За что? За то, что жизнь любил?
Оленей пас, семью кормил.
Или за преданность земле
Свинцом прошили в тишине?
Но поэт верит в возрождение России, в духовный расцвет российского народа:
Не раз тебя пытались растоптать,
Сломать Твой дух, поставить на колени,
Но каждый раз, духовно возродясь,
Россия, распрямляла ты колени.
Мурманск стал родным городом Ивану Яковлевичу, он чувствует своё единение с ним, со всей страной, с великой Россией (диск, 11 песня):
Я всего лишь российский саам -
Сын великой могучей России:
Но с Тобой, город мой,
Мы навек породнились,
Под одною счастливой звездой
В Заполярье на свет появились.
Какая любовь к северянам, родному краю звучит в словах поэта:
Здравствуй, Север, Ты не крайний, нет!
Пусть земля сурова, но прекрасна.
Здесь душою славен человек
И трудом своим - и это не напрасно.
И верит Иван Яковлевич, что оленный народ, саами, сохранит мудрость нации и землю предков сбережёт (диск, 10 песня, припев):
Выше голову, саам,
Мудрость нации храни,
Помни: боги к небесам
Души предков вознесли.
И они глядят на нас,
Верят, что не подведём.
Землю предков сохранив,
Гордо знамя понесём.
V. Мы с вами вспомнили саамских писателей и поэтов, познакомились с жизнью и творчеством саамского поэта-барда Ивана Матрёхина. Почему же можно утверждать, что они несут свет саамской земли?
Домашнее задание: читать выразительно любое понравившееся стихотворение саамских авторов.
Список использованной литературы.
- Антонова А.А. Букварь: Учебник для 1кл. саам.шк. - СПб.: Дрофа, 2004. - 119 с.: ил.
- Бажанов А.А. Солнце над тундрой.- Мурманск: Кн. изд-во, 1983. - 56 с.
- Большакова Н.П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем. - Мурманск: Кн. изд-во, 2005. - 416 с.: ил.
- Виноградова И. Мои друзья. Стихи для детей: Мурманск: Изд-во ОК КПСС, 1991. - 21с.: ил.
- Воронова О.В. Ялла=Жизнь. - Мурманск: Всероссийский фонд культуры, 1989. - 40 с.
- Дары тундры: Сб. стихотворений /Пер. с саам. Сост., ред. А.А.Миланов. - Мурманск: Всероссийский фонд культуры, 1993. - 24 с.
- Коркина Е.Н. Чуррпа-Уррпа: Саамские стихи для детей./Пер. Н.М.Голя, А.А.Миланова. - Мурманск: Всероссийский фонд культуры, 1994. - 20 с.: ил
- . Литература Кольской земли: Хрестоматия для 9-11 классов общеобразовательных учреждений: в 2 ч.: Ч.1./Л.Т.Пантелеева, Т.П.Агапова, Л.Ф.Жданова, Л.Д.Шахова, О.Д.Родченко; Под общ. ред. Л.Т.Пантелеевой. - Мурманск: МОИПКРО,2004. - 336 с.: ил.
- Матрёхин И.Я. Белый олень: Стихи и песни. - Мурманск: Кн. изд-во, 2004. - 48 с.: ил.
- Наука и бизнес на Мурмане: Науч.-практ. журн. - Мурманск: Кн. изд-во, 1996. - (Язык, сознание, общество; т.9). - №5(50): Саамской литературе - 15 лет. - 2005. - 64 с.: ил.
- Юрьев П.П. Богатырь Ляйне: Саамские сказки./Ред А. Авдеева. - Мурманск: Север, 2002. - 36 с.: ил.
- Якимович С.Е. Праздник медведя: Стихи (Пер. с саам.и сост. сб. В.В.Синицына; Худ.-оформ. В.Ф.Абрамов. - Мурманск,1999. - 30 с.
Презентация "Несущие свет саамской земли"