Цели: познакомить учащихся с творчеством композитора Х.Ахметова, развивать эстетический вкус учащихся, воспитывать чувство гордости за знаменитого земляка-композитора.
Ход мероприятия
Ученик (на фоне мелодии «Урал», исполняемой на курае).
Башкирия моя, земля и небо,
Моя любовь,
Мой соловьиный край!
Мне жаль того,
Кто здесь ни разу не был.
Мне жаль того,
Кому не пел курай!
Каждый из нас с гордостью называет Башкортостан, Урал своим домом, и нередко Башкортостан называют «жемчужиной» Урала. Ведь недаром башкирская земля славится талантливыми поэтами как Мустай Карим, Равиль Бикбаев, Даут Юлтый. Рами Гарипов; художниками и композиторами как Загир Исмагилов, Нариман Сабитов, Масалим Валеев, Хусаин Ахметов, которые вдохновенно воспевают красоту родного края.
Ученик:
Как разнятся вершины меж собой,
Ни высотой, ни видом не похожи,
Так и таланты, данные судьбой,
Неодинаковые – как горы – тоже.
Не старость ли пришла? Не от тоски ль
Ты поседел? Стряслась беда какая? – Нет!
Это, когда горы высоки,
На их вершинах снег лежит не тая.
Эти стихи Назар Наджми посвятил выдающемуся башкирскому композитору, подлинному певцу седого Урала Хусаину Файзулловичу Ахметову.
Ученик. Хусаин Ахметов родился в старинном башкирском селе Чингизово Баймакского района Башкортостана 6 января 1914 года в многодетной крестьянской семье седьмым ребенком. В семье было девять детей: шесть мальчиков и три девочки. Детство будущего композитора было трудным и суровым. Рано лишившись отца, дети вынуждены были батрачить на баев в деревне. С 10 лет Хусаин Ахметов работал на лесоповале. Его, маленького, худенького мальчика, брали туда не столько из-за работы, а сколько из-за умения петь. С детства он был великолепным исполнителем башкирских народных песен «Урал», «Таштугай», «Сибай», «Гильмияза». Его приглашали петь на свадьбах и сабантуях, и таким образом заработал он свой первый кусок хлеба.
Послушаем башкирскую народную песню «Буранбай», одну из любимых песен Хусаина Ахметова. (Прослушивание песни.)
Ученик. С 1920 по 1930 год Хусаин Ахметов учился в горнопромышленной школе города Баймака. В 1930–1931 годы – в Казанском музыкальном техникуме. В 1932 году был принят на вокальный факультет башкирского отделения при Московской государственной консерватории. Учителя сумели чутко подойти к развитию природного дарования молодого музыканта и подсказать ему верный путь. Великолепное знание башкирского народного песнетворчества и исполнительный опыт направили внимание Хусаина Ахматова на вокальную музыку. В этой области он испробовал свои силы прежде всего. Первоначально X.Ахметов обрабатывает народные песни для голоса с сопровождением фортепиано, затем для хорового исполнения. Ему хочется поскорее вывести родную песню на концертную эстраду, сделать ее достоянием возможно большего числа слушателей. Затем появились и первые оригинальные сочинения – песни и романсы на стихи М.Гафури, Г.Тукая, К.Даяна.
Ученик. Учебу в консерватории прервала война. С первых дней Отечественной войны Хусаин Ахметов записался добровольцем, но в 1942 году он был демобилизован по болезни и отправлен в Уфу, где становится редактором Башкирского радиовещания. В 1944 году X.Ахметов возвращается в Москву. С приездом в Москву для него началась новая жизнь, наполненная консерваторскими буднями и настойчивым трудом. Хусаина Ахметова все же более и более увлекал не столько вокал, сколько композиция.
В 1945 году он окончил башкирскую студию при Московской консерватории и начал активную композиторскую деятельность.
Ученик. С 1945 по 1953 год он заведовал музыкально-фольклорным кабинетом в республике, одновременно был председателем Союза композиторов Башкирии и художественным руководителем Башкирской филармонии до 1974 года в течение 28 лет. Особая область деятельности Хусаина Ахметова – работа по собиранию и записи башкирского фольклора. Начавшись в военные годы, эта кропотливая работа продолжается в течение всей творческой жизни композитора. Именно в эти годы он увлеченно и плодотворно работает в разных районах Башкирии, записывая множество народных песен, которые вошли в сборник «Башкирские народные песни».
Ученик. Творчество X.Ахметова разнообразно по тематике и жанру. Это балет, опера, симфонические и хоровые произведения, камерно-вокальные, инструментальные сочинения, музыка к театральным спектаклям «Салават Юлаев», «В ночь лунного затмения» и кинофильмам. Несмотря на многообразие жанров, Хусаин Ахметов прежде всего композитор вокальный. Такова природа его яркого таланта, музыкального мышления композитора. Песенно-романсное творчество композитора – самое емкое по количеству созданных произведений, по жанровому разнообразию. Это более 200 песен, 17 баллад, четыре поэмы для голоса и фортепиано, песни для детей.
Ученик. В 70-е годы X.Ахметов пробует силы в совершенно новом для себя жанре: вместе с Нариманом Сабитовым пишет музыку к национальному балету «Горный орел». (Просмотр сюжета видеофильма.)
Герои балета – башкирский народ и выразитель его дум и чаяний, поэт и воин Салават Юлаев.
Ученик. Тема Родины остается ведущей и в песенном творчестве композитора. «Тебе, Москва», «Сибай'», «Уфа – прекрасная столица» и многие другие песни постоянно исполняются нашими певцами. А песня-вальс «Уфа – прекрасная столица» в 50-е годы стала яркой музыкальной эмблемой города Уфы, мелодия которой каждое утро возвещала о наступлении нового дня. Эта мелодия близка к народным песням, и ее любит и знает каждый житель нашей республики. Послушаем эту прекрасную песню-вальс. (Прослушивание песни.)
Ученик. Важнейшее место в песенном творчестве композитора занимает тема труда, песни об отдельных профессиях. Воспевается радость свободного коллективного труда на своей земле в песнях «Герой полей», «Марш колхозников». (Хор исполняет песню «Герой полей».)
Ученик. Трудно в творчестве Хусаина Ахметова назвать песню самую лучшую, но есть одна, о которой хотелось бы сказать особо.
Главной песней 60–70-х годов, затмившей популярность всех других, даже песню «Уфа – прекрасная столица», стала «Родная деревня», создание которой относится к 1965 году. После исполнения ее по радио Рамазаном Янбековым песня стала поистине народной. Возникновение ее весьма символично. Внутренним эмоциональным толчком к ее созданию явилось созерцание картин родной природы, любование просторами зауральского пейзажа. Однажды композитор возвращался в родные края в кузове машины. Окидывая взором уходящие вдаль горы и перелески, задумался: «Почему сейчас народ не слагает протяжных песен? Неужели такие мелодии, как «Урал» или «Гильмияза», могли возникнуть только в прошлом?» И родилось у него желание создать песню в духе народной, которая стала бы символом родного края. Не раз обдумывал он эту идею, поднимаясь на вершину самой высокой горы в долине Сакмара-Харишкута, или долгими часами уединяясь в своем кабинете. Песня возникла внезапно: и мелодия, и слова ее явились одновременно в тот момент, когда композитор шел по театральному скверу в Уфе. А перед глазами был тот давно ушедший эпизод в машине, все те же привольные баймакские степи. Послушаем эту песню.
Ученик. Хусаином Ахметовым в 70-е годы созданы многочисленные хоровые произведения. В начале 70-х годов написана для ансамбля скрипачей Уфимского училища искусств «Утро Урала». В этой музыке мир купается в солнечных лучах. Может быть, этой чарующей музыкой композитор отдал дань инструменту, с которым когда-то начинал свою жизнь в искусстве. Послушаем грамзапись «Утро Урала» и исполнение лирического танца.
Ученик. Вершиной творчества Хусаина Ахметова являются оперы «Нэркэс», «Современники».
Опера «Современники» написана в течение 1963–1969 годов в содружестве с башкирским драматургом и поэтом Баязитом Бикбаем. Это произведение о жизни и труде башкирских нефтяников-первооткрывателей – одна из лучших башкирских опер.
Первыми исполнителями его сочинений были знаменитые солисты оперного театра Магафур Хисматуллин, Нажия Аллаярова, Сазида Галимова. (Просмотр сюжета видеофильма.)
Ученик. Родина высоко оценила труд композитора Хусаина Ахматова. Он лауреат Государственной премии имени Салавата Юлаева. Награжден орденами и медалями. Ему присвоены почетные звания «Заслуженный деятель искусств РСФСР» и «Народный артист РСФСР». Но лучшей наградой является для него любовь родного народа и его признание.