«В федеральных государственных образовательных стандартах нового поколения актуализируется деятельностный подход, усиливается ориентация на результат, отражающий социальные ожидания по отношению к образованию со стороны личности, семьи, общества, бизнеса, государства… Стандарты выступают как основание для анализа и оценки состояния развития систем образования. Воспитание инициативных, творчески мыслящих людей и их объединение в социально значимой деятельности становятся ключевыми направлениями, определяет его приоритеты и содержание. Одним из таких приоритетов является краеведение, связанное с изучением «малой родины», формирующее гражданско-патриотическое сознание…» [1]
Нам, учителям, необходимо решать задачи духовно-нравственного развития и воспитания личности средствами интеграции образования с комплексным изучением краеведческого материала на уроках и внеурочных форм деятельности, где развитие и воспитание должно обеспечивать весь уклад школьной жизни.
Цель: познакомить учащихся с кратким обзором нашего Вятского края.
Задачи:
- Образовательные:
- освоение первоначальных знаний о важнейших событиях и процессах, происходящих в родном крае в прошлом и настоящем;
- овладение методами исторического информирования, уметь мотивировать и аргументировать свои суждения;
- осознание своей причастности к судьбам народа и культуре нашего края, уважительному отношению к культурному наследию;
- формирование ценностных ориентаций в ходе ознакомления с исторически сложившихся системах социальных норм и ценностей родного края для жизни в поликультурном, полиэтническом обществе, толерантного отношения к представителям других наций и народностей.
- Воспитательные: воспитание патриотизма, уважение к истории и традициям родного края, формирование гражданственности, культурного наследия, общенациональных и этнорегиональных традиций.
- Развивающие: развивать познавательную активность у учащихся; чувство любви к «малой родине», чувства национальной гордости и достоинства за свой край.
ХОД МЕРОПРИЯТИЯ
Кировский поэт О. Любовиков пишет: «Это давно сказано, что любовь к Родине начинается с любви к тому городу или деревушке, на улицах которой впервые испытал доброе и тревожное прикосновение окружающего мира, с тех Людей, которые были твоими первыми друзьями и наставниками. Именно этот исток духовной стойкости и высокого патриотизма. Вот почему и преисполнено сердце сыновней благодарностью к родному краю – малой, но бесценной частице нашего великого государства».
Мы вятские, мы – хватские, Его в Сибири слышали, Гармони залихватские И в космосе и в Вишере У нас в руках то плачут, то поют. Его слыхал поверженный Берлин. Мы любим лето звездное Грустит березка во поле, И зимушку морозную Редеют кудри тополя, И сентябрей березовый салют. Все потому, что осень у двора, А говор наш единственный Но дымковской игрушкою Как песня материнская, Рябина над горушкою Как свет отца – любим, неповторим. Горит, горит, заманчивей костер.
1. Обший обзор Кировской области
- Вятский край расположен в восточной части европейской России. По очертаниям напоминает неправильную пятиконечную звезду или петуха. Площадь области 120,7 тыс.кв. км, протяженностью с севера на юг – 570 км. И с востока на запад – 440 км. Около 1,7 млн. вятчан проживают здесь.
- Большая часть территории находится в бассейне р. Вятки. Лишь отдельные восточные регионы Вятской земли лежат в верховьях р. Камы.
- Контрастность ландшафтов – одна из характерных черт Кировской области, включает три подзоны – средняя, южная тайга и зона смешанных лесов.
- Климат умеренно-континентальный с устойчивой долгой зимой, затяжной весной, ранней осенью и коротким, не слишком тёплым летом. Выращивают зерновые культуры, лён, картофель. Край относится к нечернозёмной лесной зоне с преобладанием хвойных пород деревьев.
- Полезных ископаемых немного, но имеется крупнейшее Вятско-Камское месторождение фосфоритов в Верхнекамском районе. В фосфоритах встречаются даже кости морских ящеров-ихтиозавров. В Омутнинске и Кирсе имеются залежи сидеритов и лимонитов, там работают металлургические заводы. На севере и в центре области располагаются богатые торфяные залежи. В северо-восточных и северных районах известны запасы горючих сланцев. В 90-х годах на востоке области выявлены промышленные запасы нефти. Очень редкий минерал волконскоит – встречается только у нас в области (Богородском и Унинском районах), и немного в Пермском крае, но больше нигде на Земле он больше не встречается. Менее ценные: песок, глины, гравий, мергель, известняк, гипс – применяют, как строительный материал. Используются и минеральные источники.
- Богат животный мир. Промысловые звери: лоси, олени, медведи, кабаны, волки, рыси, лисы, белки, бобры, норка. Боровая и водоплавающая птица: глухари, куропатки, гуси, утки. Гнездятся и редкие птицы : орлан – белохвост, скопа, черный аист, Реки и озёра богаты рыбой, в том числе и ценной: осётр, сом, судак, стерлядь, хариус.[2,3]
2. Вятский может посмеяться над другим человеком, но в первую очередь над собой. Победы и подвиги вятчан. (Работа с местными пословицами и поговорками, атласами, книгами по истории Вятской земли).
«Поразительно, каких людей рождают на сухом песке еловые леса Вятки! Выходят из Вятских лесов… массивные духом, крепкие телом богатыри. Такими именно были братья Васнецовы» (Из воспоминаний Ф. Шаляпина).
Людей вятского края часто называли: «свистоплясами», «Ванями», «толоконниками», «ротозеями», «лаптем щи хлебают», «на авось и хлеб сеют». « Вятский народ – хватский, семеро одного не боятся, а один на один все котомки отдадим», «Вятка – всему богатству матка», «То-то люди, эй, ребята, Вятка Ванями богата», «Семеро на возу стоят, один подает и кричат: «Не заваливай!», «Вперед умок, а за ним уж и язычок», « Едешь на день, а хлеба бери на неделю». В этих поговорках юмор, но немногие национальности могут и посмеяться над собой и похвалить себя. Конечно все это шутки.
Вятский народ гордый и непокорный – дольше всех в России противились посадкам картофеля. Вяятчане совершили и немало настоящих подвигов: были несокрушимыми в борьбе с монголо – татарами, участвовали в крестьянских войнах, выставили народное ополчение при нашествии Наполеона. Они держали под контролем пространство от Средней Волги до Белого моря. Не подчинялись ни Московскими, ни с Новгородскими князьям, не ждали от них никаких «податей». В Вятке никогда не было крепостного права. «В Вятке – свои порядки». ( Работа с пословицами « Соедини начало и конец пословицы). Славится Вятка талантливыми и замечательных людьми, которые родились или временно проживали на Вятской земле. Поэты , художники, композиторы, полководцы и политические деятели, писатели, архитекторы, космонавты: (Гребенев, братья Васнецовы, Чайковский, Конев, Говоров, Вершинин, Киров, Грин, Герцен, Салтыков-Щедрин, Витберг, Чарушин, Циолковский, Савиных, Серебряков и многие другие). (Сообщения учеников о известных людях Вятки). [5, 6]
3. Отзывы людей, побывавшем в нашем крае.
– «В Вятке сложился своеобразный быт, в котором чувствовались древние традиции и влияние суровой северной природы. Борьба с врагами Вятской земли, с природными трудностями выковала сильные, мужественные характеры. Стойкие и отважные в ратном деле, хлебосольные, приветливые к друзьям, умельцы на все руки – такими видели вятских людей те, кто приезжал в далёкий северный город», – писал профессор В. Клюкин.
– Известный фольклорист, этнограф, знаток народной культуры, выходец из Глазовского уезда Вятской губернии Д. Зеленин писал: «…чисто русские люди, даже больше. В них мы наблюдаем какую-то особенную поэтическую непрактичность, покорность судьбе… Вятчанин очень любит семейную обстановку; он нежный отец… большой домосед; он не любит покидать свою семью, свой дом… он везде и всегда ищет себе средства к пропитанию вокруг своего дома. Здесь главный секрет, почему на вятке получили такое распространение кустарные промыслы. Здесь же секрет любви крестьянина к лесу… Ничего воинственного, заносчивого, даже тени амбиции или самоуверенности у вятчанина нет. Напротив, глубокое смирение и самое неподдельное добродушие написаны на его лице и сквозят во всем поведении. Смирение, даже незлобивость вятчан выразилась в том, что они не выдумали в ответ соседям – насмешникам, таких же насмешек, не любят зубоскалить. У вятчан очень сильны общественные инстинкты…».
4. Достижения Вятских людей и умельцев.
– Вятский человек смекалист первый танк был изготовлен замечательным инженером Кошкиным.
– «У вятских людей всегда отмечают гостеприимство, ум, предприимчивость, трудолюбие, простодушие, терпение, отзывчивость. Когда нижегородцы Минин и Пожарский собирали ополчение против ляхов, вятские соседи первыми пришли с подмогой. Вятские первыми внесли деньги на строительство памятника Пушкину в Москве.
– В 1340-х годах городок Вятка упомянут в Египетской энциклопедии, тогда вятские купцы через Волгу и Каспий поставляли в арабские страны меха. Ксефонт Анфилатов первым из российских купцов стал торговать с Америкой. Купцы Кардаковы поставляли толокно в Англию. Известны купцы и своей благотворительностью – строили церкви и школы, купец Прозоров отдал дом под театральный зал. Вятские купцы с архангельского торга везли колокола, чтобы не ехать пустыми, приговаривая: корысти от них никакой, а душе приятно.
– «Вятский наблюдатель» в 1901 году пишет, что вятские купцы и промышленники вернулись с Всемирной выставки с кучей золотых медалей. [6]
Прошлое, настоящее и будущее нашего края вливаются в жизнь всего Отечества, представляя собой малую, но достойную его часть.
5. Промыслы старые, забытые и современные
Жители Вятского края издавна славились своими кустарными изделиями, из всевозможных материалов – дерева, бересты, стружки, мхов, мочала, соломы, глины. В руках народных умельцев материалы превращались в чудесные вещи, предметы домашнего обихода. Некоторые из них хорошо развиты и в наши дни: дымковская игрушка, кукарские кружева, вятская матрешка, изделия из капа, лозоплетение, изделия из дерева, вязание и вышивка, и другие.
Заслушиваются сообщения учащихся о вятских промыслах (показ презентаций).
1. Дымковская игрушка
Слобода – ремесленный центр вблизи города. С высокого берега слободы почти не видно, просматриваются только многочисленные дымки из труб, когда топят печи, обжигая глиняную игрушку. Поэтому слободу назвали Дымково. Появилась эта замечательная игрушка в слободе Дымково, недалеко от города Хлынова, сейчас это город Киров. Дымковские мастера занимались разными ремеслами, но игрушечное дело было для них самым любимым, каждая что-то символизирует: конь – символ мужества; петух – счастье; барыня – продолжение жизни. В далекие времена, 100 и более лет тому назад, устраивались праздничные ярмарки (например, свистунья), лучшим украшением которых были дымковские игрушки-свистульки, исполненные в виде сказочных животных. Эти игрушки любили не только дети, но и взрослые, ими украшали и украшают свои дома. На Руси игрушки были не только для игры, они несли в себе определенную символику. В каждом доме нужно было счастье, богатство, любовь, радость. Гости города, непременно хотят приобрести это необыкновенное чудо. А изготовлено это чудо из обыкновенной красной глины. Каждую деталь лепят отдельно, затем соединяют, готовое изделие обжигают в специальных печах, белят, затем расписывают яркими красками, добавляя «золото». Кировская дымковская игрушка неоднократно была победительницей многих крупных и международных выставок. [ 4 c.380-420 ]
2. Кукарское кружево
Разными способами плели кружева в России и из
волоченного золота и серебра, « саженное и
низанные жемчугом», с пухом и горностаем, с
различными шелками и мишурой. А вятское кружево
сплетенное из обычных ниток, не уступало
голландским и бельгийским образцам.
Кружево расходилось далеко за пределы края.
Кукарка ( сейчас г.Советск) стоит на берегу реки
Пижмы, впадающей в Вятку, по которой можно выйти
на Волгу и Каму, в большие торговые города. На
кукарские кружева шли заказы из Петербурга,
Вильно, Варшавы. В 1895 году изделия местных
мастериц получили золотые медали на выставках в
Атланте, Вашингтоне, Брюсселе.
Первое упоминание о кружеве встречается в 1849
году, поэтому кружево считается молодым видом
прикладного искусства. Узор для кружева
разрабатывался долго, мастерица вплетала в него
свои мысли и чувства, элементы окружающей
природы, поэтому каждое изделие было
неповторимо. Слободу прозвали «белой», потому
что в каждой избе красовались на окнах
белоснежные кружевные занавески, а на столах
белые скатерти и салфетки. В конце 18, начале19
веков кружево на вятке плелось из домашней пряжи
простым рисунком. Окрашивали его чаще в синий
цвет. Покупало такое кружево местное население
для свадебных подарков и украшения полотенец. А в
середине 19 века дворяне стали украшать кружевом
свою одежду. Кружева плетут коклюшками –
маленькими деревянными палочками с круглой
головкой на конце, на которую наматывали нити.
Очень важен для работы сколок – рабочий рисунок
будущего кружева, сделанный на картоне или
плотной бумаге. Не многие мастерицы могут
придумать этот рисунок сами, здесь нужен талант
художника. Сколок булавками прикрепляют к бубну
– короткому валику, набитому сеном или опилками.
Булавки поддерживают и соединяют нити при
плетении. Основные элементы кружева это тесьма –
вилюшка или полотнянка, она прокладывала главный
рисунок кружева. Булавки поддерживают и
соединяют нити при плетении. Вятское кружево
особенно нарядно и красочно, похоже на тончайшую
паутину. Оно отличается от других разнообразием
переплетений в одной вещи. Это придает кружеву
ажурность, лёгкость и неповторимую красоту. Для
вятского кружева характерны растительные и
цветочные мотивы: волшебный сад, цветущий луг,
сказочные цветы. Особенно красиво сюжетное
кружево – это настоящая кружевная сказка. В
каждой работе кружевница оставляет частичку
своего душевного тепла и сердца. [4 c. 274-309]
3. Капокорневое производство
Вятка – край лесной. Больше половины области
занято лесами. Веками учились вятские мастера
для дела приспосабливать дерево. На Руси давно
знали удивительный, золотой по цвету и
необыкновенный по прочности материал – кап.
Каповая или «репчатая» посуда, с 16 века, вместе с
золотой и серебряной подавалась на пирах к
царскому столу. Каповые ковши, ендовы, чаши не
уступали красотой драгоценным изделиям. Глядя на
них, не сразу подумаешь, что делались они топором.
Скобелем, да ножом из березового нароста.
Название произошло от др.славянского «кап» – что
значит голова. Долгое время считалось, что кап –
это болезнь берёзы, но деревья с наростами жили
дольше. Кап – защемлённые почки, продолжающие
свой рост, не имеющие возможность развивать
побеги, живут столетия и обуславливают
искривления и извилины на протяжении
нарастающих годичных слоёв. Самый редкий и
поэтому самый ценный – игольчатый кап на ветвях
берёзы, размером 10-12 см., редко до 40 см в диаметре
– не коробится, не трескается, не разбухает, не
ссыхается; прочен и увесист. Капокорень – кап
образовавшийся у корневой шейки дерева. Его
древесина мягче, рисунок крупнее с черными
точками, поэтому ценится меньше. Но его во много
раз больше, он доступнее и сохранил каповое
производство до наших дней. В середине прошлого
века обработка капа занимала много времени.
Сначала кап пилили на пластины, затем двое суток
замачивали в воде, 2 раза варили в кипятке и
обрабатывали паром в котле 3-4 часа. Древесина
после обработки становилась более плотной, и на
ней ярче проступал рисунок. Сушился кап
постепенно в течение 20 дней. Затем его пилили на
дощечки по размеру изделия. Затем шла сборка и
полировка с пемзой, с политурой, со спиртом.
Полировку проводили с интервалом в 5-6 дней. Вся
окончательная доработка изделия продолжалась
около месяца. Основателем промысла считается
столяр из г. Слободского Григорий Макаров.
Его шкатулки и табакерки из пластин капа были
строгой геометрической формы и соответствовали
стилю интерьера того времени – классицизму. До
этого из капа делали простые рукоятки, трубки,
чашки. Промысел был семейным, технологию
изготовления каповых изделий держали в секрете.
Почти век работала с капом династия Макаровых.
Шкатулки и портсигары Макаровых попали к
губернской администрации, затем и в столицу.
Первая Российская выставка в Петербурге в 1829 г.,
принесла успех мастеру – премию в 500 руб. и
серебряную медаль «За трудолюбие и искусство». В
1837 г. Цесаревич Александр, посетивший Вятку,
приобретает их табакерки и шкатулки.
Каповые часы собрали вокруг себя немало легенд.
Писали, что, задумав изготовить такие часы,
мастер не ел, не пил, сидел сиднем в одиночестве
несколько месяцев. Обеспокоенная жена и
чиновники, свели мастера в сумасшедший дом. Через
год, убедившись в его здравомыслии, врачи
отпустили Семёна Бронникова, и он
сделал часы, да такие, что их приобрел японский
император. Всего за свою жизнь он сделал 10 штук,
поэтому часы были большой редкостью. Для
создания механизма Бронников употреблял орех,
жимолость, пальму, закалённый бамбук; футляр и
корпус из капа, циферблат украшал вставками из
перламутра и кости. Эти часы купил будущий царь
Александр II. В 1867г. Министерство внутренних дел
сделало заказ на две пары часов.7 сыновей
Бронникова получили образование благодаря его
мастерству, двое из них – Николай и Михаил
продолжили дело отца, прославив семейный
промысел на Всемирной выставке в Вене в 1873г. В
1902г. внук Николай экспонирует каповые часы на
Всероссийской выставке в Петербурге. Часы
Бронниковых хранятся в Дрезденском
физико-математическом салоне, в Политехническом
и историческом музеях Москвы, в Эрмитаже и Музее
этнографии в С-Петербурге, в обл. краеведческих
музеях. На смену кустарям – одиночкам, в середине
прошлого века пришли ремесленные артели,
продолжившие славу вятского капа. Это артель
«Экспорт» в д. Ганино и артель «Идеал» в д.
Лопатовской.[ 4 c.380-420 ]
6. Заключение. Рефлексия
– Что нового узнали о Вятской земле? Что особенно понравилось? Появилось ли у вас чувство гордости за свой край? Что бы вы хотели изучить более подробно?
Литература:
1. О.А.Бахчиева Из материалов
межрегиональной научно-практической
конференции «Духовно-нравственное развитие и
воспитание в пространстве урока и
дополнительного географического образования»
.2010 г., г. Киров, с. 239
2. Е.М.Исупова и др. Природа Кировской
области. Учебное пособие для 8 класса. Киров. Изд.
Кировский областной институт
усовершенствования учителей. 1999г., с. 256
3. Энциклопедия земли Вятской. Том 7. Природа. Изд.
Областная писательская организация
администрации Кировской области. 1997г., с.606
4. Энциклопедия земли Вятской. Том 10. Ремесла. Изд.
Областная писательская организация
администрации Кировской области. 2000г. С.589
5. Историко-этнографический атлас Кировской
области. Москва. Из. ДИК.1998 г.
6. Энциклопедия земли Вятской. Том 4 История. Изд.
Областная писательская организация
администрации Кировской области. 1995г., с.525
7. А.И. Лоптевой – учителя изо и МХК МОУ СОШ с.
Безводное Пижанского района Кировской области –
разработки уроков
8. Я.В. Важенина учитель МОУ СОШ с Полом
Белохолуницкого района Кировской области.