"Русь колокольная" в стихотворении А.К. Толстого "Благовест". 10-й класс

Цель: приобщение к духовно-нравственным ценностям через художественный текст.

Оборудование:

• Библия (любое каноническое издание);
• вопросы опережающего характера;
• раздаточный материал;
• “Приложение”;
• компьютер; мультимедийный проектор.

Примечание: учащимся даётся опережающее задание (подготовить сообщения, выразительное чтение стихотворений указанных поэтов, выучить стихотворение наизусть; подготовить презентации “Малиновый звон”, “Благовест”, используя возможности Интернета, фотографии из семейных альбомов). Раздаточным материалом является Приложение 2. “Ученикам на заметку”.

Учитель. Наш урок – своеобразный подарок Неба. И мы, ребята, этим подарком поделимся. Правда? Приглашаем всех принять живое участие в предстоящем разговоре. Пусть он станет добрым для Вас и Ваших близких!

Верю, что всё будет так, как должно быть, ведь речь пойдёт о Вечном.

Вам в помощь, ребята, – раздаточный материал. Готовы? Тогда – с Богом!

Итак, поэзия... Век 19-й... А.К. Толстой, автор известных “Осень. Обсыпается весь наш бедный сад...”, “Средь шумного бала, случайно...”, “Колокольчики мои, цветики степные...”, “Край ты мой, родимый край...”... И наша задача – соединить день сегодняшний с далёким 19 - м веком. Давайте для начала настроим своё сердце...

Приложение 1 “К. Лапицкая – Как лань желает...”;

Приложение 2 (Псалом 41)

Учитель. Продолжая наш разговор о своеобразии художественного мира А. К. Толстого, мы не случайно начали урок с музыкального переложения библейской молитвы, с Псалма № 41, уже знакомого нам по творчеству поэта 19 века Ф. И. Тютчева. 8-й стих Псалма (“Бездна бездну призывает...”) иллюстрировал философскую лирику поэта.

Но дело не только в этом. В Евангелии от Иоанна читаем: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог...” (Инн. 1: 1) По своей природе словесное искусство – духовно. Яркое тому подтверждение – “золотой век” русской литературы.

Именно Библия была источником вдохновения, обеспечивала разнообразие тем и сюжетов в творчестве Пушкина, Лермонтова, Жуковского, Баратынского, Батюшкова, Фета, Тютчева. Особое место в этом ряду принадлежит А. К. Толстому, наименее дисгармоничному и трагичному из всех русских поэтов того времени.

Презентация 1 “Толстой А. К.” (Слайд 1)

3. Сообщение заранее подготовленного ученика (учеников).

(Во время сообщения учащиеся делают в тетрадях необходимые пометки)

Граф Алексей Константинович Толстой, русский писатель, член-корреспондент Петербургской АН, автор баллад, сатирических стихов, исторического романа, драматической трилогии, всё же в первую очередь ассоциируется нами с возвышенными, яркими образами, с проникновенной, задушевной, необыкновенно музыкальной лирикой. Презентация 1 (Слайд 2)

Вспомним об особенностях его творчества. Презентация 1 (Слайд 3)

Задание: выбрать и записать в тетрадь четыре, на ваш взгляд, основных черты поэзии Толстого.

Поэтическая сила и обаяние лирики Толстого – в непосредственности чувства, задушевности тона. Умение схватить и передать в слове все краски окружающего мира характеризуют целый ряд лирических произведений поэта.

Прекрасно владея искусством слова, Толстой тщательно отделывал свои произведения. Но органическим свойством его поэзии была особого рода небрежность; она создавала впечатление, что поэт передает свои переживания и чувства в том виде, как они родились в нём, что мы имеем дело почти с импровизацией. Он не боялся простых слов, общепринятых эпитетов.

Толстой проявил прекрасное понимание поэтики народной песни, написав ряд стихотворений, связанных с фольклором. Но по своим мотивам и настроениям большая часть из них тесно примыкает к романсной лирике.

Лирика Толстого оказалась благодарным материалом для музыкальной обработки. Больше половины всех его лирических стихотворений положены на музыку, многие из них – по нескольку раз.

Музыку к стихотворениям Толстого писали такие выдающиеся русские композиторы, как Н. А. Римский-Корсаков, М. П. Мусоргский, М. А. Балакирев, А. Г.Рубинштейн, С. И. Танеев, Ц. А Кюи, С. В. Рахманинов. А П. И. Чайковский так отозвался о Толстом: “Толстой – неисчерпаемый источник для текстов под музыку; это один из самых симпатичных мне поэтов”.

Значительная часть лирических стихотворений Толстого объединена образом лирического героя, лирического “я”, наделённого в этих стихотворениях более или менее постоянными чертами (это черты личности самого поэта, знакомой нам по его письмам и свидетельствам современников).

Учитель. Литературоведы, исследователи творчества поэта, отмечают, что у Толстого исключительно сильна привязанность ко “всему земному”, везде чувствуется любовь к родной природе, тонкое ощущение её красоты. И сам он мог бы повторить слова своего героя из былины “Садко”: “Уж очень к земле я привязан”.

“Земля” – значит, “Родина”, “Россия”, “Русь”... Каких только поэтических сравнений не удостаивалась Русь! Она и “васильковая”, и “ромашковая”, и Русь “березового ситца”... Но есть еще одно название, данное нашей Родине: Русь – “ колокольная”...

Послушаем, что связано у народа с колоколами.

Приложение 3 “Колокола”; Приложение 2 (Колокола)

Почему же Россию называют “колокольной”? (Синонимы: “святая”, “любящая, исповедующая Бога”, “соборная”, “христианская”).

“Бог”, “поэзия”, “колокола”... Это уже знакомый для нас ряд. Стоит только вспомнить стихотворение М. Ю. Лермонтова “Поэт” (1838):

...стих, как Божий дух, носился над толпой;

И, отзыв мыслей благородных,

Звучал, как колокол на башне вечевой,

Во дни торжеств и бед народных. Презентация 1 (Слайд 4)

Приложение 4 “Фильмы”

Учитель. Кроме любви к Родной Земле, у Толстого наблюдается влечение к “мирам иным” как отражение неких “вечных идей”. Программные стихотворения Толстого – именно об этом. С одним из них мы познакомились в 7-м классе. Это лирическая миниатюра “Благовест”. Стихотворение – знакомо, для памяти – тексты.

Приложение 2

Мы уже не раз отмечали музыкальность стихов А. К. Толстого. Необыкновенно музыкален и его “Благовест”. Само название – “Благовест”, храмовый звон в один колокол, – говорит об этом. И то, как звучит стихотворение, напоминает удары колокола.

Произносишь слово “благовест”, и чувствуешь: это – русское. Действительно, каждая строчка дышит любовью к родной земле! И кажется, что всё – предельно ясно! И всё-таки попробуем вернуться к этому произведению, посмотрев на него “взрослыми” глазами.

Но сначала попытайтесь сформулировать тему урока, соединив “Благовест” Толстого и понятие “Родина”, о чём мы уже говорили.

(Выслушать мнения учащихся)

Предлагаю назвать наш урок так: “Русь колокольная” в стихотворении А. К. Толстого “Благовест”. Презентация 1 (Слайд 5) (Запишите, пожалуйста!)

Характерной чертой лирики Толстого является не только склонность к густым, ярким краскам, но и присутствие полутонов и намёков. В одном из писем А. К. писал: “Хорошо в поэзии не договаривать мысль, допуская всякому её пополнить по-своему”.

Давайте воспользуемся советом Толстого, взяв эти слова в качестве эпиграфа. Презентация 1 (Слайд 6). (Запишем это!)

Итак, что же нам предстоит сделать? (Увидеть в стихотворении “новое”)

5. Выразительное чтение стихотворения А. К. Толстого “Благовест”

Презентация 2 “Благовест”

БЛАГОВЕСТ (Слайд 1)

1)

Среди дубравы (Слайд 2)
Блестит крестами (Слайд 3)
Храм пятиглавый (Слайд 4)
С колоколами. (Слайд 5)

2)

Их звон призывный (Слайд 6)
Через могилы (Слайд 7)
Гудит так дивно (Слайд 8)
И так уныло! (Слайд 9)

3)

К себе он тянет
Неодолимо, (Слайд 10)
Зовет и манит (Слайд 11)
Он в край родимый, (Слайд 12)
В край благодатный, (Слайд 13)
Забытый мною, – (Слайд 14)
И, непонятной
Томим тоскою, (Слайд 15)
Молюсь, и каюсь я,
И плачу снова, (Слайд 16)
И отрекаюсь я
От дела злого; (Слайд 17)
Далёко странствуя
Мечтой чудесною, (Слайд 18)
Через пространства я
Лечу небесные, (Слайд 19)
И сердце (Слайд 20) радостно (Слайд 21)
Дрожит и тает, (Слайд 22)
Пока звон благостный
Не замирает... (Слайд 23)

Учитель. Итак, помня о совете Толстого (эпиграф) Презентация 1 (Слайд 6) попытаемся понять, что же “не договорил” поэт, или, другими словами, какой символический смысл заключён в стихотворении? Презентация 1 (Слайд 7)

Чтобы не “сбиться с пути”, пойдём вслед за автором: “вижу”, “слышу”, “чувствую” (реалии внешнего мира и внутреннее состояние человека).

Какие образы в стихотворении можно выделить?

Зрительный ряд: ... дубрава, кресты, храм, колокола, могилы = “край родимый”, “благодатный”, “забытый мною”... (Родина) Презентация 1 (Слайд 8)

Звук: ...“звон призывный, благостный”, “гудит так дивно, и так уныло”, “тянет неодолимо”, “зовёт, манит”... Презентация 1 (Слайд 9)

Лирический герой (“я”): “томим непонятной тоской...”, “молюсь, и каюсь, и плачу снова, и отрекаюсь от дела злого...”, “далёко странствуя мечтой чудесною...”, “лечу” “через пространства небесные...”, “сердце радостно дрожит и тает” (в динамике).

Презентация 1 (Слайд 10)

Какие образы, по-вашему, имеют символическое значение? Есть ли здесь образы времени и памяти, то, что характерно для творчества поэта?

(“Могилы”, “кресты” – символичны; это историческая память. “Храм пятиглавый”, “колокола”, “кресты” – символ веры русского народа. “Дубрава” – не только пейзаж, но и символ России.)

Действительно, слова имеют значимость, со словом мы связываем определённый смысл. Приложение 2 (Глоссарий)

Помните? Наша задача – “пополнить” то, что лежит на поверхности.

Какое слово в стихотворении, по-вашему, является ключевым? (“Мечта”, явная примета романтизма)

О чём мечтает лирический герой? (О Родине, т.к. находится далеко от неё)

Знакомый мотив: “Родина – Чужбина” Приложение 2 (Некрасов)

? Тогда почему лирический герой “томим непонятной тоской”, и почему он “снова” (читай: “и снова, и снова...”, т.е. “постоянно”) “плачет”, “кается”, от какого “злого дела” “отрекается”, ведь Родину-Россию он не предавал? (?..)

Попробуем проследить направление мыслей и чувств Толстого в стихотворении “Благовест”, изобразить это графически.

Любовь к Родине, к памяти предков, к дорогим, близким людям, оставшимся в России, к человеку вообще направляет мысли и чувства (“мечта”, “сердце”) лирического героя, находящегося на чужбине, по горизонтали. Состояние лирического “я” очень близко к библейской заповеди: “...возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Матф.22:39).

К кому обращена эта молитва? – к Богу. Поэтому слова: “далёко странствуя”, “через пространства я лечу небесные”, разговор о “благодатном крае”, крае “родимом”, “забытом”, как мечта о “потерянном рае”, – вполне могут относиться к вертикали: от “я” – к Богу. И тогда объяснима “тоска”, потому что вызвана она угрызениями совести: человек забыл о Боге. А первая заповедь гласит: “...возлюби Господа Бога твоего” (Матф.22:37). И только потом идут: “Не убий” и “Не укради”!

Презентация 1 (Слайд 12)

Учитель. Вспомните, пожалуйста, у Александра Блока:

Поэт в изгнаньи и в сомненьи
На перепутьи двух дорог. (...)
Остановился на пути.
Но уж в очах горят надежды,
Едва доступные уму,
Что день проснётся, вскроет вежды,
И даль привидится ему. (“Поэт в изгнаньи и в сомненьи...”)

Ещё ближе по мировосприятию состояние лирического “я” в “Благовесте” и в стихотворениях М.Ю. Лермонтова (“Молитва”, “Когда волнуется желтеющая нива...”: “Тогда смиряется души моей тревога, Тогда расходятся морщины на челе...”) и в поэме Н.А. Некрасова (“Тишина”)

Приложение 2

Причём, точно так же: когда “я” обращается к Богу, тогда и появляются в душе радостные, светлые чувства. Одно не существует без другого: мечта о Небе (Бог) и мечта о Земле (Родина-Россия) существуют одновременно, т.е. пересекаются. В результате – КРЕСТ (Спаситель Иисус Христос). Презентация 1 (Слайд 13)

А теперь – к названию стихотворения “Благовест”.

“Благовест” – это не только колокольный звон перед началом церковной службы, это не только радостная весть о спасении,– это “весть”, “новость” о том, что Спаситель, Иисус Христос, обязательно придёт на Землю во второй раз, но уже как Судья, за тем, что Ему принадлежит.

? Что это или кто это? – Это все мы: и живые, и мёртвые. “Кладбище” – “клад” Божий, Его достояние. “Погост” – “гости”, пришедшие на время, “складываются” Богом, а потом воскрешается душа ( а не “кости”). “Усопший” – “уснувший”, “только на время успокоившийся”. Вот почему так важно быть всегда готовым к этой встрече, вот почему молитва лирического героя повторяется “снова”. Здесь находит своё воплощение концепция Толстого о связи времён.

Приложение 2 (Глоссарий)

Учитель. В балладе “Змей Тугарин”, говоря о “древнем русском вече”, о “вольном, честном славянском народе”, Толстой упоминает “колокол Новаграда”:

И если он даже и в прах упадёт,

Пусть звон его в сердце потомков живёт...
Поэту было важно “достучаться” до наших с вами (мы – потомки) сердец, и он бил в колокол, напоминая:
И всюду звук, и всюду свет,
И всем мирам одно начало,
И ничего в природе нет,
Что бы любовью не дышало. (“Меня, во мраке и пыли...”)

Современен ли А.К. Толстой?

Как известно, “Бог есть любовь” (1Инн. 4: 12), и Он – вечен.

“Любовь никогда не перестаёт” (1 Кор. 13: 8) Поэт, провозглашающий любовь Божью, всегда современен. Вот почему творчество А.К. Толстого актуально и сегодня!

Презентация 1 (Слайды 14, 15)

У поэта “серебряного века” Николая Гумилёва есть такие строчки:

... Есть Бог, есть мир,
Они живут вовек,
А жизнь людей – мгновенна и убога.
Но всё в себе вмещает человек,
Который верит в мир и верит в Бога.

Нужно ли что-то добавлять к этому?

Голоса поэтов Земли Русской – как колокола на звонницах: если умолкает один – ему сразу же вторит другой, третий!..

Владимир Фролов

Колокола, колокола...
Они нигде так не звучали:
Извечно ими Русь рвала
Оковы будничной печали.
...Колокола родной страны,
Где быт иной, иные цели.
Как хорошо, что вы – слышны,
Как хорошо, что – уцелели!

Без Бога нация — толпа,
Объединённая пороком,
Или слепа, или глупа,
Иль, что ещё страшней, — жестока.
И пусть на трон взойдёт любой,
Глаголющий высоким слогом.
Толпа останется толпой,
Пока не обратится к Богу!

Презентация 1 (Слайд 17)

(Стихотворения читают заранее подготовленные ученики)

Учитель. Проникновенные строки поэтессы Натальи Щегловой — это набат! (тревожный призыв о помощи, о необходимости срочного вмешательства)

Приложение 2. (Н. Щеглова. Русь)

8. Заключительная часть. (Домашнее задание)

Учитель. Поэзия А.К. Толстого – мажорна по своей тональности.

Вы ещё раз сможете убедиться в этом, проанализировав дома стихотворение Толстого “Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре...”

Приложение 2

Стихи А.К. Толстого так часто звучали (и звучат сегодня) в музыке, что будет уместно послушать стихотворение Анатолия Поперечного, поэта 20 века, в музыкальном оформлении. Сейчас прозвучит песня Александра Морозова “Малиновый звон”.

Приложение 2 (Малиновый звон)

“Малиновый звон” и “Благовест” – разделяют века.... Но общее – щемящее чувство любви к родной земле, к России. Через года – связь душ человеческих!.. И ваших, дорогие ребята, – тоже! Ведь сегодня вы – соавторы.

Презентация 3 “Малиновый звон”

Учитель (на фоне проигрыша). Ребята, конечно, вы знаете строчки стихотворения поэта Ю. Левитанского: “Каждый выбирает по себе...”. Выбор остаётся за вами. Но если когда-нибудь вам станет трудно, вспомните, пожалуйста, Псалом 41.

Учитель. Была ли вам интересна и близка тема нашего урока? – это сказали ваши глаза. Благодарю Бога за возможность общения с шедеврами русской литературы и, конечно же, за возможность общения со всеми вами! Спасибо! Пусть хранит вас Господь!

Презентация 1 (Слайд 18)

А это – напоминание о том, что школьный звонок – частичка большого Небесного колокола – обязательно прозвенит.

Приложение 2 (Псалом 41))