Цели урока: углубить знания учащихся о жанре жития; помочь понять текст жития; развивать навыки анализа текста, содействовать нравственно-патриотическому воспитанию.
Оборудование: репродукции икон Сергия Радонежского, картина И.М.Седых “Воскресенский храм”, иллюстрации Троице-Сергиевой лавры, репродукция картины М.В. Нестерова “Видение отроку Варфоломею”, выставка книг о преподобном Сергии Радонежском и “Житие Сергия Радонежского”, фотографии Воскресенского храма.
Литературоведческие термины для урока: Агиография, герой, житие, легенда, метафора, образ, “плетение словес”, проблема, характер, шедевр, “этикетность” древнерусской литературы.
Словарь урока: аскетизм, благородство, благочестие, верность, высокомерие, гордость, грех, добродетель, кротость, любовь, милосердие, покаяние, прощение, смирение, страстотерпец.
Предварительное домашнее задание:
- Прочитать “Житие Сергия Радонежского”.
- Вспомнить особенности жития.
- Индивидуальные задания:
- Подготовить сообщение о картине И.М.Седых “Воскресенский храм”.
- Подготовить сообщение о картине М.В.Нестерова “Видение отроку Варфоломею”.
- Совершить экскурсию в Воскресенский храм и взять интервью у настоятеля храма отца Игоря.
Ход урока
I. Вступительное слово учителя.
Русь знает много праведников: мучеников, исповедников, юродивых ради Христа, святителей, благоверных князей, преподобных (пустынников, молчальников, затворников, столпников, основателей монастырей)… Почему же среди них ярче всех горит звезда Сергия Радонежского? (Слайд №2). Презентация
Отчет учащихся: беседа с настоятелем храма отцом Игорем, сообщение по картине И.М.Седых. (Слайд № 3, 4, 5)
Учитель:
Писатель Борис Зайцев пишет: “Сергий – благоуханнейшее дитя Севера. Прохлада, выдержка и кроткое спокойствие гармония негромких слов и святых дел создали единственный образ русского святого. Сергий глубочайше русский, глубочайше православный. В нем есть смолистость Севера России, чистый, крепкий и здоровый ее тип. Если считать – а это очень принято, - что “русское” есть гримаса, истерия и юродство…, то Сергий – явное опровержение. …Сергий как раз пример, любимейший самим народом, - ясности, света прозрачного и ровного”.
II. Повторение изученного.
Жанр жития нам уже знаком. Что такое житие? Вспомните его особенности.
Жития каких святых людей вам известны? (Житие Бориса и Глеба”, ”Житие Феодосия Печерского”)
III. Новый материал
В Древней Руси существовало два слова для обозначения литературного творчества:
1) художьство,
2) хытрость.
Записываем слова в тетрадь (в скобках русскими словами "хитрость" и "художество"). Словом "художество" принято было обозначать те произведения, которые были проникнуты высоким смыслом, писались ради великих идей. И в первую очередь сюда относились произведения житийной литературы, которые назывались словом "агиография" - святописание (используется съёмный словарь, слова записываются в тетрадь).
Этим словом и в современной литературе обозначают жития святых.
- Итак, любое житие - художественное произведение, следовательно, создаётся оно по законам художественного творчества. И образ главного героя-святого тоже этим законам подчиняется. А как становятся святыми? (Ответы детей)
Учитель: Да немало надо потрудиться, чтобы так прославили тебя. Как же складывалась человеческая жизнь Сергия? Давайте вспомним этапы его жизни.
(Ответы детей).
План жития
1) Детство.
2) Жизнь, подвиги, учение.
3) Кончина.
4) Посмертная слава.
Учитель: Законы художества, законы творчества были общими для многих произведений. Какое бы житие мы бы ни взяли, мы увидим, что жизненный путь героя обрисован везде примерно одинаково.
Выделим то общее, что встретилось во всех планах. Своеобразна композиция жития. (Вспомним, что такое композиция?). Но композиция жития отличается от композиции других художественных произведений. Нет нарастания действия.
Вывод. Житие всегда построено так, чтобы наилучшим образом показать жизнь святого. Отсюда житие. Но в то же время оно похоже на гладкую дорогу.
Мы постоянно на уроках говорим об общих законах построения художественных произведений. Значит, и закон создания художественного образа здесь вполне действителен. Что это за закон? (Вообразить - преобразить - изобразить)
Как же изображает автор Сергия? (Сопоставляет его с другими людьми, жизнь Сергия сопровождается чудесами)
Учитель:
Художник Михаил Нестеров написал картину “Видение отроку Варфоломею”. На слайде репродукция картины. Давайте послушаем рассказ о том, что изобразил художник на картине.
Рассказ учащегося о картине М.В.Нестерова “Видение отроку Варфоломею”. (Слайд №6)
Задание: найдите в тексте “Жития Сергия Радонежского” эпизод, изображенный художником Нестеровым и выразительно прочитайте его.
Беседа по вопросам:
- Расскажите о родителях Варфоломея. Какие отношения складывались в семье?
- Какие события, случившиеся с Варфоломеем в детстве, указывают на его избранность?
- Какую жизнь вел Сергий в юности?
- Что произошло с Варфоломеем после смерти родителей?
- Расскажите о жизни и трудах Сергия в пустыне.
- Перечислите добродетели святого.
- В каких условиях Сергий и братия строили Сергиевский монастырь?
- Как проявляется святость Сергия: внешний вид, одежда, занятия, труд, отношения с братией?
- Как в разных ситуациях, описанных Епифанием, раскрывается духовное богатство Сергия, его нравственные качества (авторитетность и роль в решении народных судеб: встреча с простолюдином и князем Дмитрием Донским перед Мамаевом побоищем, отказ от архиерейства и другие)?
IV. Итоги урока.
1. Обсуждение.
Какими качествами должен обладать человек, посвятивший свою жизнь служению богу и Руси?
Чем велик Сергий? Что делает в житии образ Сергия идеальным? Благодаря чему создается в нашем восприятии идеальный образ святого Сергия?
2. Обзор репродукции икон Сергия Радонежского, иллюстраций Троице-Сергиевой лавры, книг о Сергии Радонежском.
(Слайд №7)
V. Домашнее задание.
Перечитать стр. 166-168 и ответить на вопросы:
1. Что пишет автор о кончине Сергия?
2. Какие чудеса происходят после смерти Сергия?
Индивидуальное задание: подготовить сообщения о жанрах древнерусской литературы. (Слайд №8)
Литература
1. В мире литературы: Учебник для 7 класса/ Под общ.ред. А.Г.Кутузова. М. Дрофа.
2. Зайцев Б.К. Преподобный Сергий Радонежский / вст.ст., - М.: Сов. Россия, 1991 г.
3. Фокеев А.Л. Начало всех начал. Саратов. Из-во “Лицей”. 2003 г.