Россия – многонациональное,
многоконфессиональное государство, поэтому тема
терпимости и толерантности важная в
общеобразовательном и воспитательном процессе.
“Для России, как и для любой другой страны,
понятие толерантности неотделимо от понятия
культура. Человек, как действительный субъект
своей культуры, независимо от особенностей
(этнических, исторических, географических
и пр.) ее формы, всегда относится к субъекту
иной формы культуры (иного народа и пр.) с
уважением и интересом. Иное невозможно в силу
единства для всех форм культуры нравственной,
общечеловеческой основы” (В. Латышев)
Толерантность – это минимальное требование к
общественным отношениям не допускать насилия и
принуждения. В условиях толерантного общества
может быть осуществлено полное раскрытие лучших
возможностей человека.
На данном уроке предполагается групповая работа,
которая в процессе как подготовительной, так и на
уроке является сплочением, умением
прислушиваться друг другу.
Интегрированный материал урока позволяет шире
рассмотреть данную тему, а стихотворения Б.
Заходера направлены эмоционально повлиять на
личность ученика.
Проведение социологических опросов самими
учащимися вызывают интерес к поставленной теме и
поиск решения проблем нетолерантного поведения.
Важно отметить, что данный урок способствует
подготовке учащихся к успешной адаптации и
социализации их в современном мире после
окончания школы.
Таким образом, толерантное сознание и мирный
настрой нужно воспитать, а начинать
воспитывать нужно с малого: со своего класса,
школы, региона и т.д.
Тип урока: изучение нового материала
Дидактическая цель – создать условия для осознания и осмысления учебной информации средствами интеграции учебного материала /обществознание+литература/ и использованием видеоресурсов.
Цели по содержанию:
- Образовательная: воспитание принципов толерантности; выработка у учащихся признание и уважение разной этнонациональной, религиозной и иной принадлежности людей, их права на другие взгляды и убеждения;
- Развивающая: развитие навыков анализа, сравнения и сопоставления, а также поиска информации, развитие монологической речи.
- Воспитательная: воспитание чувства толерантности.
Методы обучения: частично-поисковый, исследовательский
Формы организации познавательной деятельности: фронтальная, индивидуальная, групповая.
Средства обучения: повесть В. Железникова «Чучело», кадры из фильма «Чучело» режиссер Р.Быков, статистические данные социологических опросов; сборник стихотворений Б.Заходера
ХОД УРОКА
"Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, – вот что можно назвать человеколюбием". (Конфуций)
– О чем сегодня мы будем говорить на уроке? (О
человеколюбии)
– Как иначе мы можем сказать о человеколюбие? (Толерантность)
– Ребята, а что такое толерантность в вашем
понимании?
Исходя из выше сказанного, сформулируйте тему и задачи нашего урока. Тема нашего урока – «Толерантность».
В течение урока, мы должны:
– выяснить, что такое толерантность;
– рассмотреть понятие толерантности с разных
ключевых позиций;
– определить, какова роль толерантности в нашем
современном обществе.
Учитель: “Толерантность —
терпение, терпимость, понимание, способность
проникаться и понимать других людей. Дружелюбие,
спокойствие, адекватное восприятие.
Основными видами толерантности является
политическая, религиозная, социальная.
Политическая толерантность, как пишет
Б. Риэрдон, “предполагает, что мы в
достаточной мере доверяем нашим политическим
оппонентам, чтобы позволить им организоваться,
провести выборную кампанию и сформировать
правительство”. Под религиозной толерантностью
или веротерпимостью понимается как равное
отношение государства ко всем религиям и
вероисповеданиям, так и толерантность,
существующая в межрелигиозных и
межконфессиональных отношениях.
Социальная толерантность – это человеческое
отношение к друг другу.
Первая задача нашего урока решена: мы выяснили,
что такое толерантность – это терпение,
терпимость, человеческое отношение к друг другу.
Вторая задача урока: рассмотреть толерантность с
точки зрения религии, расы и отношений людей с
друг другом.
Для этого были созданы три рабочие группы,
которые самостоятельно занимались поиском и
анализом информации. Каждая группа выступает с
докладами и сообщениями:
1 группа: понятие толерантности с точки зрения ислама, буддизма и христианства.
Библия: "Относись к другому как к самому себе,
люби ближнего своего как самого себя". Ведь все
люди, независимо от расы, национальности,
культуры, обычаев, положения, возраста, пола, –
все одинаковы.
Буддизм: Любое желание, которое испытывает
человек, приводит к страданиям. Единственный
выход заключается в подавлении всяких страстей,
всяких стремлений. Если это удается, то человек
после смерти не возродится в ином виде к новым
страданиям. Это прекращение процесса
бесконечного перерождения и является нирваной —
высшим благом. Путь к спасению достигался самим
человеком, его волей к подавлению желаний.
Самоусовершенствование, отказ от богатств и
земных благ не зависели от происхождения или
положения человека в обществе. Эти внешние
моменты не могли помешать верующему достигнуть
нирваны. Буддисты отнюдь не призывали к
насильственной отмене сословных и племенных
перегородок или имущественных различий, но
проповедовали соблюдение принципа равенства.
Будда (слово это на санскрите значит
«просветленный») учил милосердию ко всему
живому. Его главные заповеди: не убивать, не
красть, не прелюбодействовать, не оскорблять
словами («употребляй лишь добрые слова»), никому
не желать зла, не желать имущества другого,
никому не завидовать.
Ислам — самая молодая из мировых религий —
включает в себя многие основные положения
Библии, о чем говорил и сам ее основатель —
Мухаммед, который признавал библейских пророков
и относился с уважением к их учению.
2 группа: толерантность с точки зрения национальности и рас.
По статьям из средств массовой коммуникации приводят примеры того, что во многих странах, где живут представители разных рас и национальностей живут в мире друг с другом. Ярким примером национальной толерантности является наш субъект РФ – Кировская область. Национальный состав населения Кировской области (данные переписи от 2002 года)
Русские 1 365 438 90,82%
Татары 43 415 2,89%
Марийцы 38 930 2,59%
Удмурты 17 952 1,19%
Украинцы 11 399 0,76%
Белорусы 2 846 0,19%
Армяне 2 123 0,14%
Чуваши 1 856 0,12%
Цыгане 1 499 0,10%
Немцы 1 482 0,10%
Молдаване 1 269 0,08%
Коми 1 054 0,07%
Коми-пермяки 817 0,05%
Мордва 604 0,04%
Грузины 565 0,04%
Узбеки 516 0,03%
Башкиры 510 0,03%
Евреи 499 0,03%
Чеченцы 350 0,02%
Поляки 315 0,02%
Казахи 269 0,02%
Таджики 258 0,02%
Вьетнамцы 231 0,02%
Социологический опрос – «Национальный
состав нашей школы»
Ярким примером толерантности, терпимости друг
другу, где стираются национальные границы
является наша школа. Рабочей группой был
проведен социологический опрос среди учащихся
школы:
Всего опрошенных: 180 человек
Русские 124
Татары 15
Марийцы 18
Удмурты 13
Чуваши 2
Цыгане 3
Молдаване 3
Коми 2
Несмотря на многонациональность ученического состава, ребята живут дружно, изучают культуру других народов, их быт, национальные костюмы и кухню.
3 группа: социальная
толерантность/группа проводит среди учащихся
школы тест "Проверь себя, проявляешь
ли ты толерантность"
Данные, полученные при опросе озвучиваются и
делаются выводы
1. Ты видишь взрослого, который плохо одет
1. Это неважно.
2. Ты подсмеиваешься над ним.
2. Цвет кожи у другого ученика отличается
от твоего...
1. Ты стремишься лучше узнать его.
2. Обижаешь и дразнишь
3. Пожилые работники нашей школы медленно идут по
двору
1.Ты помогаешь ей и придерживаешь дверь.
2. Ты отталкиваешь ее, чтобы обогнать.
4. Твой одноклассник плохо отвечает у доски:.
1. Поднимаешь руку, чтобы ответить самому
2. Ты подсмеиваешься и радуешься его предстоящей
«двойке»
5. На твоих глазах обижают человека
1. Ты пытаешься защитить его.
2. Ты делаешь вид, что ничего не замечаешь.
6. Твой сверстник порвал твою тетрадь:
1. Ты его прощаешь.
2. Ты поступаешь также как он.
7. Ты поссорился со своим другом или подругой.
1. Ты попытаешься объясниться с ним / ней/.
2. Ты обижаешься и мстишь.
8. К тебе жестоко поступают.
1. Попытаешься поговорить, высказать свое мнение
без жестокости.
1. Ты отвечаешь также жестоко.
9. Ты недоволен собой.
1. Ты говоришь, что людей без недостатков не
бывает.
2. Ты все сваливаешь на других.
10. Ты стесняешься своих близких родственников на
улице.
1. Ты идешь с ними гулять.
2. Тыне ходишь с ними гулять и т.д..
Анализ:
«2» - до 3 – толерантный человек
«2» - до 5 – менее толерантный
«2» - свыше 5 – нетерпимый, не милосердный по
отношению к другим.
Вывод: учащиеся нашей школы с
уважением относятся к друг другу, воспитывается
чувство уважения, понимания положения других
людей. Национальный вопрос стоит на последнем
месте, так как неважно какой национальности
человек, важно, чтобы он оставался им всегда.
Но, к сожалению, наш современный мир еще далек от
совершенства, люди проявляют нетерпимость друг
другу, часто не задумываясь о том, что они делают.
Яркий пример этому – фильм Р.Быкова «Чучело» по
одноименной повести В Железникова.
Просмотр кадров из фильма «Чучело» (сцены избиения Л.Бессольцевой, заключительная сцена – прощание главной героини с одноклассниками)
– Какая главная тема этого
произведения? (Нетолерантное и толерантное
поведение главных героев)
– Как ведет себя главная героиня Лена
Бессольцева на жестокое унижающее ее поведение
одноклассников? (Терпением и неверием в то, что
могут быть такие злые люди)
– Осознали ли одноклассники свое
неправильное поведение к Лене?
– Как можно охарактеризовать дедушку Лены –
Н.Н.Бессольцева
– Какой урок можно извлечь из этой повести? (Терпимость,
человеколюбие спасет мир и человечество от
самоистребления)
Учитель: Ребята, мы выяснили с вами, что толерантность бывает и политическая, и межконфессиональная, и межнациональная, и социальная. А теперь попробуем определить роль толерантности в нашем современном мире. А для этого послушайте, пожалуйста, стихотворение Б.Заходера "Чутье толерантности":
В голове у меня – пустота,
Но другую собаку, однако
Никогда не приму за кота!Не нужны ни условные знаки,
Ни слова – потому что чутьем
Брата кровного в каждой собаке
Мы и так за версту узнаем!Ни порода, ни масть, ни размеры
С толку нас никогда не собьют:
Даже крошечные тойтерьеры
В сенбернарах своих признают...Мы вступаем и в драки и в браки.
Неизменную веру храня;
Что бы ни было – все мы собаки,
Все мы – братья, все мы родня.Вы же, умные, вашего брата
Распознать неспособны никак...
Сразу видно – чутье слабовато.
В этом вам далеко до собак.Если брат ваш – не вашей масти,
Разве в этом он виноват?
Вы же рвете его на части,
Словно он вам уже и не брат...
Человеколюбие – есть главная ценность современного общества. Лишь только добротой, терпением и пониманием других мы будем жить в мире. Мы нужны друг другу!
Чтение стихотворения Б Заходера «Про всех на свете»
Все-все,
Все на свете,
На свете нужны,
И Мошки
Не меньше нужны,
чем Слоны.Нельзя обойтись без чудищ
нелепых
И даже без хищников, –
Злых и свирепых.Нужны все на свете!
Нужны все подряд –
Кто делает мед
И кто делает яд.Плохие дела
У Кошки без Мышки,
У Мышки без Кошки
Не лучше делишки!И если мы с кем-то
Не очень дружны,
Мы все-таки очень
Друг другу нужны!А если нам кто-нибудь
Лишним покажется,
То это, конечно,
Ошибкой окажется
Домашнее задание творческого характера:
1. Написать сочинение-рассуждение «Толерантен
ли я?»
2. Нарисовать символ толерантности.