Образные параллели рассказа А.Грина "Зеленая лампа"

Развивающие цели: обучение литературно-художественной игре, ее художественным условностям; развитие образного и аналитического мышления; становление культуры владения словом.

Обучающие цели: раскрытие образной природы словесного искусства, роли художественной детали текста.

Воспитывающие цели: понимание модели мира, модели общества; диалогизация отношений в классе.

В основе анализа художественного текста интерпретация произведения, предполагающая избирательность и целостность анализа текста.

В основе предметного обучения эмоциональное восприятие художественного текста, раскрытие его читательского потенциала; знание об эмоционально-образной, интеллектуальной энергии воздействия художественного слова на читателя; сотворчество читателя и писателя; развитие критического мышления, конструирующего знания; оксюмороны проблемно развивающего мышления, рассматривающие художественный текст как способ и как форму освоения мира.

Учебная задача – позвать в текст, позвать в слово, а через слово позвать самого себя к самому себе, чтобы обрести себя.

В основе структуры урока работа творческой мысли:

• поиск образных параллелей в сюжете произведения, в словесной структуре текста, в сюжетах других произведений;
• поиск ответов на вопрос: “Чем классический дурак отличается от совершенного дурака?”;
• поиск ответов на вопрос: “Несчастен ли серьезный человек с грустным взглядом?”;
• размышление на тему: “Условности жизни, условности игры, условности художественного произведения, условности художественного слова”.

Домашнее задание обусловлено работой творческой мысли на уроке: творческая работа, предполагающая художественную интерпретацию прочитанного произведения в жанре хокку, элегии, пьесы, эйдос-конспекта (по выбору уч-ся).

Уроки произведения: мир покоряется только способному человеку; ступени познания жизни в самые темные ее мгновения освещаются присутствием способного человека рядом с тем, кто терпит бедствие.

Ход урока

• Работа со слайдом №1. Откликнитесь на Слово: Условие – Условности.

Рассуждая на тему “Условие – Условности”, учащиеся приводят примеры условности и условия жизни, игры, произведения, образного слова, находят образные параллели в сюжете произведения, образные параллели предложенного рассказа и других произведений, ассоциативно интерпретируют рассказ А. Грина “Зеленая лампа”.

• Работа со слайдом № 2. Что делает произведение интересным? Выбор героев и та игра, в которую герои включаются. Что в рассказе условие, а что – условности: выбор героев или сюжетная игра?

Условность – то, что разрешено нарушать. Условие – то, что принципиально нельзя нарушать. Условие – та ось, что скрепляет шаткую модель мира.

Условность в рассказе – выбор героев: миллионер, который гордится своим “большим воображением и хитрой фантазией”, и нищий, верящий в то, что рожден “способным человеком”. Стильтон, затевая игру, условности в расчет не принимает. Он принципиально ставит и себя, и Джона Ива, выбранного им в качестве живой игрушки, в относительно равные условия: отныне у Джона Ива ежемесячно есть 10 фунтов за ежедневное семичасовое безделье во имя служения чьей-то великой тайне и своей мечте сделаться состоятельным человеком; его “дом” не скамейка на улице Лондона, не местечко под мостом, а квартира в центре Лондона. Что задумал Стильтон? Он знает: скука – условие жизни. Он верит: не существует никакой великой тайны человека. Он уверен: дай человеку все, но лиши его права выбора свободы развлечения, и человек от скуки или сопьется, или сойдет с ума. Стильтон терпелив: 2 года ждет ожидаемого результата. Итоги эксперимента: способный человек от скуки стал образованным человеком, а человек “с большим воображением и хитрой фантазией” от скуки спился.

События в рассказе выстроены хронологически. Линейная композиция нарушена композиционной петлей: Стильтон и Ив рассказывают друг другу о том, чем жизнь заполнила тот пятилетний период, когда они оказались вне поля зрения друг друга. Благодаря композиции рассказа читатель с первых страниц произведения выбирает себе положительного героя. Выбирает в качестве положительного героя Джона Ива не потому, что Ив такой бедненький: голодный, нищий. Выбирает потому, что видит, как жизнь “тренирует” человека, как она выковывает его характер. Выбирает потому, что замечает: человек не противится поступку жизни. Что мы знаем о Джоне Иве? Он дважды сирота. Жизнь то дарит ему семью, то отнимает ее у него. Ив не опускает руки. Вот он уже углекоп, матрос, трактирный слуга. Вот он уже ищет счастье в Лондоне, попадает в колесо безработицы. Вот он уже в руках “сумасшедшего человека”, того человека, который заставил Джона Ива поверить в то, что он, Джон Ив, “счастливчик особенный”. Дожив до 22 лет, Джон Ив никогда не искал себе развлечений. Он искал себе занятие, он искал свое место в жизни. Что для него было важно? Не чем себя развлечь, а чем себя занять. Оказавшись в семичасовом ежедневном безделии, Джон Ив по привычке не стал искать себе развлечений. Он стал искать себе занятие и нашел занятие для ума – чтение книг, что оказались у него под рукой. Книги открыли ему “тайну человеческого организма”. Судьба улыбнулась Джону Иву: определилась цель жизни, “нашлась” мечта – стать доктором. Путь к ней не прост и не быстр, но колесо удачи уже завертелось: библиотекарь составляет, улыбаясь, список нужных для самообразования книг; студент предлагает свою помощь в подготовке Джона Ива к вступительным экзаменам. И вот уже экзамены успешно сданы, уже окончен медицинский колледж. Джон Ив – доктор в одной из больниц для бедных. Стильтон же, имея 20 миллионов фунтов (и не имея 20 миллионов фунтов), всю жизнь искал себе развлечения. В начале рассказе мы видим его выходящим из дорогого ресторана. В конце рассказа – из черного притона. Дорогое угощение и дорогих артисток он сменил на дешевое угощение и дешевых женщин. Требование к жизни осталось неизменным: “Хлеба и зрелищ!”

Спускаться в темноте по лестнице опаснее, чем подниматься. Ступени познания жизни в самые темные ее мгновения освещаются присутствием способного человека рядом с тем, кто терпит бедствие. Способным человеком мы можем назвать самого Ива, сумевшего не потерять любви к жизни. Способным человеком мы можем назвать того студента, что принял участие в судьбе Джона Ива. Способным человеком мы можем назвать Грэя, знающего правило жизни: “Сделай человеку чудо, если ты в состоянии. Это так же сбыточно, как загородная прогулка”. Способной мы назовем Ассоль, не уставшую верить в Человека.

• Объясните смысл сюжетного образа рассказа – образа тишины, окружающей героев.

Несмотря на сюжетную (событийную) эмоциональность произведения, когда героям приходится ворошить свое прошлое, рассказ оказывается интонационно неэмоциональным: писатель заставляет героев говорить “тихо”. Слово “тихо” – ключевое в сюжете произведения. Бессилие только что прооперированного пациента не принимается в расчет: если Стильтон нашел в себе силы для раскаяния, то смог бы с силой в голосе произнести свое “простите”. Но писатель заставляет его выразить раскаяние “тихо”: “Простите меня”. Джон Ив начинает свой рассказ с улыбки. “…-Я несколько лет зажигал лампу, – улыбнулся Ив...”

Слово “тихо” – слово покорности. Один из главных уроков произведения: “Только способному человеку покоряется мир”.

• Работа со слайдом № 3. Способного человека в рассказе называют “классическим дураком”. Правда, Стильтон тоже не избегает подобного обращения к себе. “Однако вы тоже дурак, милейший, – говорит Стильтону его приятель Реймер. – Что веселого в вашей шутке?” Чем классический дурак отличается от совершенного дурака?

“Живая игрушка – это такое сладкое кушание”,– замечает Стильтон. Родители нами тоже “сладко кушали”, когда обещали нам: “Ешь манную кашу – вырастешь богатырем (или Василисой Прекрасной)”. Сказочник, встретив в лесу Ассоль, в которой “счастье сидело пушистым котенком”, не удержался и сочинил ей сказку о прекрасном принце. (16 лет Ассоль, “благодаря” сказочнику, слыла в родном городке “полоумной, корабельной Ассоль.) Скучающий богач подарил нищему мечту о состоятельности. Но ведь сказочник не появляется в конце произведения во второй раз, чтобы извиниться перед Ассоль за свою сладкую ложь. И Лонгрен не спешит догнать сказочника, чтобы наказать его за обман дочери. Напротив, Лонгрен, убаюкивая Ассоль, полагает: “Не надо отнимать у нее игрушку”. Ив, однажды встретив Стильтона, поймал себя на желании ударить щедрого господина, но раздумал: “Благодаря его издевательской щедрости я могу стать образованным человеком”. А вот Стильтон, “грязный старик, с истощенным лицом”, кается: “Простите меня”. Классический дурак тот, кто живет надеждой. Совершенный дурак тот, кто борется с надеждой – своей, чужой.

“…– Простите меня.
Ив вынул часы.
– Десять часов. Вам пора спать, – сказал он. – Вероятно, через три недели вы сможете покинуть больницу. Тогда позвоните мне, быть может, я дам вам работу в нашей амбулатории:
записывать имена приходящих больных. А спускаясь по темной лестнице, зажигайте… хотя бы спичку”.

• Работа со слайдом № 4.Объясните роль портрета способного человека (классического дурака) в сюжете рассказа: “Серьезный человек с грустным взглядом”. Звучит ли в произведении тема счастья, несчастья, удачи, неудачи человека? Какая тема выбрана писателем?
• Работа со слайдами № 5, 6. Сопоставьте увиденное с прочитанным, осмысленным. Какая из картин мира может стать образной параллелью рассказа?

• Работа со слайдом № 7. Домашнее задание: творческая работа. Художественная интерпретация прочитанного произведения в жанре хокку, элегии, пьесы, эйдос-конспекта (по выбору уч-ся).

Эйдос-конспект – методический прием, развивающий абстрактное мышление обучающихся, их творческие способности. Эйдос-конспект – изображение и краткое рассуждение (уже данное ученику или требуемое от ученика), интерпретирующее темы, образы увиденного. Эйдос-конспект демонстрирует, как ассоциативное восприятие литературного героя, художественной мысли произведения организует творческую мысль читателя, формулируя ее изобразительно и словесно. С помощью эйдос-конспекта на уроке для читателя и писателя создается одна из возможностей вступить в творческий диалог. Эйдос-конспект к рассказу А. Грина “Зеленая лампа”, выполненный ученицей 8 класса, см. в презентации 2 “Материнство Земли”. В презентации использованы фотографии Хвалынска Е. Костюк.