Тема урока: «Ниппон - страна восходящего солнца».

Цели:

• узнать особенности японской архитектуры, садово-паркового искусства, такие национальные традиции как чайная церемония и икэбана;
• научиться анализировать произведения японской культуры; научиться осуществлять поиск и критический информации в источниках различного типа;
• научиться интерпретировать явления японской культуры на основе актуализации личного эмоционального эстетического и социокультурного опыта;
• применять приобретенные знания для выбора путей своего культурного развития, организации личного и культурного досуга;
• развивать толерантное отношение к миру, что необходимо для адаптации в современном мире;
• развивать память и воображение; мотивировать учеников к дальнейшему глубокому самостоятельному освоению культурного наследия Японии;

Тип урока: изучение нового материала.

Форма обучения: сочетание коллективной и групповой форм обучения.

Время занятия: два урока по 45 минут.

Структура урока:

• Мотивационная беседа. Постановка целей урока.
• Изучение нового материала.
• Проекты учащихся.
• Заключение.
• Домашнее задание.

Опережающее задание: разделив учащихся на две группы, предложить, используя научно-познавательную литературу, собрать материал по национальным традициям Японии и представить в виде проекта:

1 группа - «чайная церемония»;
2 группа - «икебана».

Оборудование: Компьютер; мультимедийный проектор; компьютерная презентация; кимоно, чайные чашки; вазы, цветы.
Урок проводится в мультимедийном кабинете.

ХОД УРОКА

I. Оргмомент

II. Вводное слово учителя

- Тема нашего урока: культура Японии - «Страны восходящего солнца», как называют свою родину сами японцы (Приложение. Слайды1-2). Япония - это одно из более полутора сотен государств, существующих на земном шаре и зачем нам знать о Японии и японцах? (Приложение. Слайд 6) В отличие от РФ Япония уже вступила в период постиндустриального общества и развивается все динамичнее. Это наш дальневосточный сосед и наша страна имеет неоднозначные отношения с Японией: это и нерешенные территориальные вопросы по поводу Курил; и проблемы браконьерства в российских территориальных водах; и долгосрочные, обещающие большую прибыль проекты поставки природного газа в Японию. Что же мы о Японии знаем? (Приложение. Слайд 7) Мы знаем о них, до обидного мало, в сравнении с той ролью, какую играет Япония в современном мире: марки «Тойота», «Сони», «Панасоник», каратэ, кимоно, покемоны - все это на слуху. Но ведь нельзя, например, слыть сведущим в русской жизни, зная о России лишь: медведи, блины, морозы. Понимаем ли мы японцев? (Приложение. Слайд 8) Английский путешественник Петри Ватсон писал: «Если вы пробыли в Японии шесть недель, то вы все понимаете. Через шесть месяцев вы начинаете сомневаться. Через шесть лет вы ни в чем не уверены». Действительно, входя в дом, мы снимаем шапку - японцы ботинки. Русская мать обычно пугает ребенка: «Смотри из дома больше не выйдешь!», а японская говорит: «Смотри, в дом не войдешь»; строгая, мы ведем рубанок от себя, а японцы к себе; объяснившись в любви, мы бросаемся друг другу в объятия, а японцы поворачиваются спиной. Как же понять японцев? (Приложение. Слайд 9) Поэт Догену, живший в XIII веке, писал:

Цветы - весной,
Кукушка - летом.
Осенью - луна,
Чистый и холодный снег - зимой.
Что останется после меня? (Перевод Н.Конрада). (Приложение. Слайд 10)

Попытаться понять эти строки - попытаться понять душу японцев. (Приложение. Слайд 11) Мы сегодня рассмотрим особенности архитектуры Японии, садово-парковое искусство и некоторые национальные традиции. Итак, «Не плакать, не смеяться, но понимать». (Б.Спиноза).

III. Работа с терминами. (Приложение. Слайд 13)

Каркас (фр.скелет, остов) - металлический или деревянный остов какого-либо сооружения.
Седзи - наружные стены из бумаги.
Фусума - внутренние раздвижные переборки.
Татами - мат, циновка 1,8 x 0,9м
Токонома - ниша «красоты».
Икебана («помочь цветам проявить себя») - искусство выявлять сущность цветов и своего настроения через составление букета.
Дзен - наиболее влиятельное течение буддизма в Японии.
Дземон - древнейшая культура, название которой означает «след веревки».

IV. Рассказ учителя

1. Архитектура

а) Жилище

- Древнейшие памятники архитектуры Японии относятся к культуре дземон (след веревки). (Приложение. Слайд 15) Это земляночные постройки из массивных бревен, лишенные окон. Они перекрывались 2-скатной соломенной крышей. Расчищенная вокруг них площадь служила местом земледельческих обрядов. По типу этих древних построек были возведены синтоистские святилища в Исе и Идзумо. (Приложение. Слайды 16-18) Они сохранились до наших дней благодаря обычаю перестраивать его через каждые двадцать лет. Японская архитектура соответствует масштабам человека, размерам своей страны. Главным строительным материалом служило дерево. (Приложение. Слайды 20-21) Основой жилища является каркас из столбов и поперечных балок. Столбы, на которые опирается здание, не уходят глубоко в землю. При землетрясении они колеблются, но выдерживают подземные толчки. Между домом и землей оставлено пространство для изоляции от влажности. Стены не имеют опорного значения, три из четырех стен дома и каждой комнаты можно в любой момент раздвинуть или снять. Наружные стены оклеивают белой рисовой бумагой. Они называются седзи. Внутренние перегородки именуются фусума. Пол покрывают татами - жесткими в три пальца толщиной матами из простеганных соломенных циновок. Внутри комнат нет никакой мебели. Везде лишь неокрашенное дерево опорных столбов, потолка из выструганных досок. В специальной нише - токономе - висит один свиток - картина или каллиграфически написанное стихотворение для созерцания. Все должно не только соответствовать друг другу и дому, но и времени года и событию, если ожидаются гости. При японском доме устраивался небольшой сад, который как бы расширял границы дома. Пространство его строилось с таким расчетом, чтобы зритель мог чувствовать себя окруженным природой. С разных точек зрения открывались для глаза новые перспективы, и каждое растение, каждый камень занимали в нем глубоко продуманное и точно найденное место.

Задание. Соотнесите понятие и его определение:

Правильные ответы: 1 - и; 2 - е; 3 - з; 4 - б; 5 - в; 6 - ж; 7 - д; 8 - а; 9 - г. (Приложение. Слайды 22-23)

б) Дворцы. (Приложение. Слайды 24-35)

Особенности японского дома распространяются и на дворцы правителей. Здесь та же простота и отсутствие вещей, разве что гораздо больше занимаемая площадь и внутренние перегородки расписаны. В загородных резиденциях правителей особенно интересны небольшие легкие павильоны, предназначенные для занятий музыкой и поэзией. Самое знаменитое из подобных сооружений - Золотой павильон или Кинкакудзи, построенный в к XIV в. и получивший свое название от покрывавшего стены и столбы тонкого слоя листового золота. Павильон предназначен для занятий музыкой и поэзией. Он воспринимается как часть большого тенистого сада. Искусно продуманный озерно-островной ландшафт был непосредственным продолжением самого здания, отражающегося в спокойной глади пруда.
Кацура Рикю - дворцовый ансамбль на берегу реки Кацура занимает площадь в 56000 кв. м. Стиль интимного, камерного зодчества воплотился в этой загородной резиденции. Подчеркнутая простота, почти полное отсутствие декора отличают его от парадных замков. Предназначавшийся для уединенных размышлений и неторопливых прогулок, ансамбль вмещал несколько групп небольших строений, вольно распланированных среди искусно продуманного в своей естественности парка. У главного сооружения как бы нет фасада. Три примыкающие друг к другу постройки соприкасаются углами и образуют скользящую, зигзагообразную единую линию. По берегам озера среди деревьев раскинуты части ансамбля - павильоны сосны, лютни, любования цветами ит. д. Все это соединено дорожками и мостиками. В центре находится большой пруд своеобразной формы с пятью островками, соединенными мостиками. Основное здание дворца состоит из трех частей. Здания расположены таким образом, что солнечные лучи летом в них не проникают, но мягко падают зимой. Первый этаж каждой постройки окружен верандой, которая отделена раздвижными стенками - седзи. С одной стороны есть помост для любования луной. Вдоль здания дворца и через сад проложены дорожки из камней.
Главное здание дворца Нидзе в Киото (XVII в) объединяет цепь асимметрично составленных одноэтажных павильонов, соединенных переходами. Интерьеры каждого из них со скользящими перегородками располагаются на разных уровнях. Завершаются они главным приемным залом, украшенным по потолку и стенам многоцветными декоративными росписями. На золотом фоне яркими пятнами выделяются цветы и травы, огромная густо-зеленая крона сосны заполняет собой целую стену.

в) Храмы. (Приложение. Слайды 36-39)

Храмы Японии строятся по типу китайских пагод. Самый старый из сохранившихся монастырей - Хорюдзи близ Нары VI - н.VII в. Главное его сооружение его - Кондо («Золотой зал»), увенчанный массивной двухъярусной крышей, которую поддерживают столбы и резные кронштейны. Рядом возвышается тридцатидвухметровая пятиярусная деревянная пагода, крыши которой были, как бы нанизаны на огромный столб-мачту, предохраняющий ее от подземных толчков.

г) Замки. (Приложение. Слайды 40-44)

Они появились с к XVI в., когда Япония, терзаемая междоусобицами была объединена сегунами, которые, стремясь утвердить свою власть и могущество, стали строить замки, имевшие каменные стены - цоколи и деревянные этажи. Самой высокой частью замка была башня - тэнсю, увенчанная нарядной изогнутой крышей. При многих чертах сходства, каждый замок имел свой неповторимый облик и по-своему вписывался в японскую природу. Один из самых известных замков - замок Хакуродзе («Белая цапля») близ Кобе. Это огромный и сложный комплекс сооружений с лабиринтами, тайными переходами, множеством построек внутри стен. Три малые башни группировались вокруг главной, украшенной множеством фронтонов, повторяющихся в разных сочетаниях. Ее плавно уменьшающиеся кверху черепичные крыши с изгибами подобно крыльям устремляли все белоснежное здание ввысь, что и дало ему поэтическое прозвище «Хакуро» («Белая цапля»).

Задание. Сгруппируйте понятия по следующим признакам: а) дворцы; б) храмы; в) замки. («Хакуро» («Белая цапля»); Кацура Рикю; Хорюдзи; Нидзе; Кинкакудзи).

Правильные ответы: а) Кацура Рикю; Нидзе; Кинкакудзи; б) Хорюдзи; в) Хакуродзе («Белая цапля») (Приложение. Слайды 45-46)

2. Садово-парковое искусство. (Приложение. Слайды 47-70)

- Садовое искусство вместе с буддизмом пришло в Японию из Индии, через Корею и Китай в VIв. На протяжении всей своей истории, насчитывающей почти полторы тысячи лет, японский сад формировался в русле пейзажного стилевого направления. Этому способствовала природа Японии с ее мягким климатом, богатой флорой и разнообразием пейзажей (скалистые горы, озера, реки, ручьи, водопады, песчаные отмели, лесистые холмы ит.д.). Любовь японцев к природе нашла свое выражение в стремлении сконцентрировать все это разнообразие на незначительной площади сада. Пейзаж, созданный в таком саду, далек от естественной природы, но образ природы положен в его основу. Главная функция японского сада - созерцание и оценка красоты пейзажей с определенных мест обзора - террас, окон дома, видовых точек прогулочного маршрута. Развитие садового искусства было связано с дзенским учением о достижении истины путем познания природы - огромной, изменчивой, бесконечной. Художниками-садоводами были дзенские монахи. Основой их искусства стало тесное сотрудничество человека с природой. Сады были многообразными и делились на несколько типов: плоский или сухой сад - сад камней, еще называемый философским; сад мхов; сад воды; сад пейзажей и т.д. Примером «сухого» сада может служить сад монастыря Реандзи в Киото. Он представляет собой небольшую прямоугольную площадку (23 x 9 м), расположенную перед домом с верандой, предназначенную для созерцания. На площадке, засыпанной белым песком, расположено группами 15 камней. С любой точки веранды видны только 14 камней. На небольшом клочке земли воспроизведена картина, словно увиденного с огромной высоты мира. Сады назывались «философскими», так как они взывали к воображению зрителей, которые видели в них то безбрежный океан с островами, то грозный поток с плывущими кораблями, то тигрицу, бредущую через поток со своими тигрятами. Вода - основа жизни любого сада. Она присутствует в форме водоема с заливом и островами. Главное место отводится «острову журавля» и «острову черепахи», а также «райскому острову», который не соединяется с берегом. Излюбленным элементом сада является водопад. В пейзажных садах особое внимание уделяется растениям. С помощью растений акцентируется смена времен года: весна - цветением плодовых, осень - окраской листьев клена, зима - рисунком обнаженных ветвей.

Задание. Соотнесите изображения и относящиеся к ним определения. (Приложение. Слайд 71)

3. Чайная церемония (Приложение. Слайды 72-81)

(Выступление I группы. Учащиеся в кимоно и гриме разыгрывают чаепитие, рассказывая о правилах церемонии и угощая присутствующих).

- В XV-XVI веках питье чая, завезенного из Китая, превратилось в настоящий ритуал. Был разработан специальный тип чайного павильона, намеренной простотой напоминающий хижину отшельника. Внутреннее помещение чайного павильона делалось очень маленьким и с таким расчетом, чтобы люди, сидящие в нем, чувствовали бы себя участниками общего обряда. Небольшие, затянутые бумагой окна пропускали внутрь мягкий свет, но не позволяли выглянуть наружу, изолируя присутствующих от мира суеты и забот. Этим же целям служил монохромный пейзажный свиток в нише и маленький сад с дорожкой из неровных камней, которая подводила участников ритуала к низкой двери. При чайных церемониях как самая большая драгоценность употреблялась посуда, вылепленная руками. Ее мягкий, глянцевитый и неровный черепок как бы хранил след пальцев, лепивших сырую глину. Настроение создавалось и непритязательной скромностью железных котелков для кипячения воды. В них вкладывались металлические пластинки. Когда вода закипала, сидящие в тишине вокруг жаровни люди как бы слышали свист ветра, шум дождя и шорохи листвы.

Задание. Соедините слова с соответствующими по смыслу фразами:

Питье чая в Японии превратилось в …
Внутреннее помещение чайного павильона делалось очень…
Как самая большая драгоценность употреблялась посуда …

(вылепленная руками; настоящий ритуал; маленьким, чтобы люди чувствовали себя участниками общего обряда). (Приложение. Слайд 82)

4. Икебана (Приложение. Слайды 83-84)

(Выступление II группы. Учащиеся составляют икебану, одновременно рассказывая о правилах составления букета. В петлицах - цветы, имеющие символическое значение. На столы кладутся цветы и сухие ветки для следующего задания.)

- Икэбана - это искусство составления композиций из цветов, в котором нашли отражение философские идеи синто и законы японского стихосложения. Япония - страна цветов. Их можно видеть на склонах гор почти круглый год. В феврале цветут камелии, в апреле - вишни, летом - лилии, азалии, гортензии, до поздней осени - хризантемы. Начало цветения каждого вида цветов отмечается в храмах как большой праздник. Цветы - излюбленный мотив орнаментации тканей и бытовых предметов. Почти всегда в священной нише японского дома можно увидеть несколько цветов в плоской вазе рядом со свитком, на котором изображена святыня Японии - гора Фудзи. Составление букетов - искусство исключительно женское. Ему обучают в специальных школах. Канонические принципы составления букетов имеют символическое значение. В основе принципов икебаны лежат образы Вселенной, разделенной на три уровня: небесный, земной и подземный, а также фигура человека, который склонился в молитвенной позе.

Задание. Составьте букет, означающий пожелание долголетия. (Приложение. Слайд 85)

V.Заключение

- На сегодняшнем уроке мы попытались понять людей иной национальности, иной культуры. Удалось ли нам это?

Цветы - весной,
Кукушка - летом.
Осенью - луна,
Чистый и холодный снег - зимой.
Что останется после меня?
Цветы - весной
Кукушка - в горах
Осенью листья клена. (Перевод Н.Конрада). (Приложение. Слайд 87)

- Художественная культура Древней Японии, ее своеобразие, смысл и содержание раскрываются через отношение человека к природе, законы которой были для древнего японца так же священны, как и законы нравственности. Поэтому на протяжении тысячелетий японцы стремились не к покорению природы, а к гармонии с ней, к выявлению ее одухотворенности, разумности, красоты. Японцы с детства воспитывают в себе особую культуру, которая находит выражение в умении восхищаться природой. Дети учатся у родителей созерцанию окружающего мира и умению «думать глазами». Японцы способны часами наслаждаться красотой пейзажа, состоянием цветения или увядания природы. Они умеют соотносить свое душевное состояние с состоянием природы.
Более глубокое знакомство с культурой Японии позволит использовать ее, поучительный во многих отношениях, опыт, что-то заимствовать, чего-то избежать способствовать сближению народов, основанному на знании и уважении друг друга. В этом плане особый интерес представляет опыт Японии, в котором сочетаются возможности развития, с одной стороны, по классическому восточному пути, с другой стороны - в соответствии с западной, европейской моделью, найдено своеобразное равновесие, органическое соединение современных, новых тенденций в культуре и бережного сохранения и развития культурных традиций.
Дисциплина, упорство и прилежание - вот качества, что и по сей день определяют японский национальный характер, которому страна обязана своим взлетом и превращением в одну из самых передовых держав мира. (Приложение. Слайд 88).

Список использованной литературы:

1. Данилова Г.И. «Мировая художественная культура» 10 кл., М., «Дрофа», 2006 г.
2. Каптерева Т.П., Виноградова Н.А. «Искусство средневекового Востока». М., «Детская литература», 1989 г.
3. «Сто великих заповедников и парков». М., «Вече», 2002 г.
4. Тарновский В. «Самураи. Рыцари Дальнего Востока». Слово/Slovo,1997 г.
5. Цветов В. «Пятнадцатый камень сада Реандзи». М., Издательство политической литературы, 1986 г.
6. «Японская архитектура скульптура». «Читаем, учимся, играем», № 4, 2004 г.

Мультимедиаресурсы:

1. БЭКМ - 2006. 2. Атлас Древнего мира Maris Multimedia
3. «Дворцы и замки Европы». Новый диск.
4. «История средних веков». 6 класс, Образовательная коллекция CorDis
5. «Ландшафтная архитектура». Новый диск.
6. «МХК. Культура стран Древнего и средневекового Востока». Новый диск.

Приложения

• pril.zip (29.29 МБ)