Наталья Михайловна Колмакова Место работы: МОУ СОШ №3, п.Чернышевский, Республика Саха Должность: учитель музыки

Темы Открытых уроков автора

• Урок МХК на тему "Сверхъестественные силы в мифологии якутского народа" 2012

  На занятии учащиеся знакомятся с духовным миром якутского народа. Изучив пантеон божеств якутского народа, сравнивают образы и находят общие черты.

• Медиаэкскурсия в Третьяковскую галерею "Шедевры русской живописи" 2009

  Работа знакомит учащихся с картинами Третьяковской галереи, расширяет знания учащихся о художниках второй половины XIX века.

Работы учеников

Под руководством автора его учениками на фестиваль исследовательских и творческих работ учащихся «Портфолио ученика» были представлены следующие работы:

• "Малые детки — малые бедки" (фольклор русского и якутского народов)

  Специфика фольклора как искусства особого типа состоит в том, что произведение, созданное народом, живет не в единственном каноническом тексте, признанном за основу, а в обилии вариантов и редакций. Для нашего исследования мы выбрали направления фольклора, которые являются доминирующими в воспитании детей: колыбельные, поговорки, пословицы, загадки. В работе сравниваются фольклорные произведения русского и якутского народов, показана их общность в воспитании любви к родине, сохранении и передаче опыта народной мудрости.

• Женские образы в мифологии русского и якутского народов

  Женские образы являлись неотъемлемой частью мифов и преданий народов мира. В работе исследуются женщины — героини мифов русского и якутского народов. Наша цель — понять, что объединяет женские образы в мифологии русского и якутского народов. Для примера мы взяли образы Аси Звездинки, Лели, Сохой, оберегающие родной очаг, жертвующие своим благополучием для спасения любимого.

• Святогор и Нюургун боотур — яркие представители героического эпоса русского и якутского народов

  В предлагаемом исследовании нами была сделана попытка найти общие корни возникновения произведений героического эпоса русского и якутского народов. На примере образов Святогора и Нюургун-боотура мы доказываем, что культурное наследие русского и якутского народов имеют общие истоки. Эти герои, защитники народов от врагов, богатыри — воплощение мечты людей о добре, счастье, мире, надежды о будущем своих детей. Мы предлагаем всем прикоснуться к истокам истории народов.

• Музыкальная сказка Николая Римского-Корсакова

  Работа знакомит с биографией Н.А. Римского-Корсакова, рассматривает особенности его творчества. Показывает, что истоками творческого вдохновения композитора являлись культура, история и быт русского народа. Состоит из двух частей: статьи и иллюстрированной презентации.

• Баю-баюшки-баю (колыбельные песни русского и якутского народов)

  В воспитании детей доминирующим является фольклор: колыбельные, поговорки, пословицы, загадки. Для нашего исследования мы выбрали колыбельные. В незапамятные времена люди поняли, что младенцу нужно иное средство общения — не то, к которому привыкли взрослые, а язык, почти забываемый нами к тому времени, когда мы становимся родителями.