Методическая разработка интегрированного урока литературы и истории в 11-м классе на тему "Человек в тоталитарном государстве"

Тип урока: урок построения понятия или постановки учебной задачи (целевое применение усвоенного)

Цели урока:

• Образовательные: – актуализировать и систематизировать имеющиеся знания обучающихся по темам: “Тоталитарное государство” и “Взаимосвязь человека и тоталитарной системы в рассказе Солженицына А.И. “Один день Ивана Денисовича””;
  – контроль сформированности усвоения информации из разных источников по пройденной теме.
• Развивающие: – продолжить работу по развитию мыслительных процессов, развитие связной речи обучающихся, способствовать развитию коммуникативных навыков, умения дискутировать.
• Воспитательные: – воспитание стремления к системным знаниям по литературе и истории и к самоконтролю через чувства уважения, любви и гордости к родному языку, выявить способы противостояния режиму; продемонстрировать то, что помогало человеку за колючей проволокой сохранять человеческие качества, способствовать достижению успеха в деятельности каждого обучающегося.

Приобретаемые навыки: умение анализировать прочитанное произведение, высказывать свою точку зрения, развивать критическое мышление.

Формирование и развитие компетенций: коммуникативной, языковой, гражданской, ценностно-смысловой, познавательной.

Технологическая карта урока.

Ход урок.

1. Познавательная мотивация – создание ситуации, вызывающих ребят узнать материал урока.

Учитель литературы: “Неудержимое чувство на отгадку человеческой лжи, рано зародясь, развилось в мальчике остро… И неисторжимо укоренялось в нем решение: узнать и понять, откопать и напомнить.” “Я делаю выводы не из прочитанных философий, а из людских биографий, которые рассматривал в тюрьмах” (А.И. Солженицын)
1930–50 годы для нашей страны были крайне сложными и противоречивыми. Это время неуклонного роста военной мощи СССР, время бурных темпов индустриализации, время спортивных праздников и воздушных парадов. И в то же время именно эти годы – самые кровавые и страшные из всех лет истории Советской России.
Вот как охарактеризовала это время Анна Ахматова в поэме “Реквием”:

Перед этим горем гнутся горы,
Не течет великая река,
Но крепки тюремные затворы,
А за ними “каторжные норы”,
И смертельная тоска.
Для кого-то веет свежий ветер,
Для кого-то нежится закат –
Мы не знаем, мы повсюду те же,
Слышим лишь ключей постылый скрежет
Да шаги тяжелые солдат.
Подымались как к обедне ранней,
По столице одичалой шли,
Там встречались мертвых бездыханней,
Солнце ниже и Нева туманней,
а надежда все поет внутри.
Это было когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад.
И ненужным привеском болтался
Возле тюрем своих Ленинград.
И когда, обезумев от муки,
Шли уже осужденных полки,
И короткую песню разлуки
Паровозные пели гудки,
Звезды смерти стояли над нами,
И безвинная корчилась Русь
Под кровавыми сапогами
И под шинами черных “Марусь”.

Голос Ахматовой – это голос измученного, “стомильонного народа”.

Учитель истории: Сегодня перед нами стоит очень сложная тема – “Человек в тоталитарном государстве”. Сложная потому, что в последнее время на тему репрессий и реабилитации жертв произвола написано немало художественных и историко-публицистических произведений. Интерес к трагическим событиям прошлого повсеместен и огромен. Но эта тема неоднозначно оценивается политиками, писателями, историками, обычными людьми. Зачастую оценки эпохи прямо противоположны.

“Триумф и трагедия” назвал эпоху правления Сталина военный историк Дмитрий Волкогонов. Триумф одного человека – трагедия целого народа. Наш сегодняшний разговор не ставит своей целью обсуждение Сталина как личности. А вот, что представляет из себя сталинизм как система, в чем его корни – попытаемся разобраться.

Учитель литературы: На уроке постараемся ответить на вопросы:

1. Какова взаимосвязь между человеком и тоталитарной системой?
2. Выявим способы противостояния режиму тоталитаризма.
3. Попытаемся определить те качества, которые помогали человеку оставаться человеком даже в невыносимых условиях за колючей проволокой.

Учитель истории: Это эпоха, которая вошла в историю под названием тоталитарное общество или тоталитаризм
Проблемное задание: Кому и почему нужен тоталитаризм?

2. Исследование – включение обучающихся в поиск самостоятельных ответов, решение познавательных задач.

Задания: 1) Определите, в условиях какого режима могло произойти следующее событие: Поэт иронично отозвался о вожде и за это был сослан в другой город, а затем арестован и расстрелян. В чем суть этого режима?

2) Определите, какие из ниже перечисленных задач решали большевики в процессе создания тоталитарного государства:

А) подавление сопротивления политических противников;
Б) создание парламентской республики;
В) установление контроля над газетами, журналами, книгоизданием;
Г) поиск компромисса с другими политическими силами;
Д) формирование системы карательных органов;
Е) развитие многопартийности;
Ж) обеспечение разделения властей;
З) очистка партии от колеблющихся, сомневающихся и самостоятельно мыслящих людей;
И) установление контроля над производством и распределением произведенного;
К) воспитание детей в духе преданности тоталитарному (социалистическому) идеалу;
Л) обеспечение экономической свободы;
М) усиление социальной однородности общества?

3) были ли массовые репрессии 1930-х г.г. в СССР следствием индивидуальных особенностей Сталина – человека и политического лидера – или закономерностью тоталитаризма?

Что такое тоталитаризм? slideshare.net›marylev/ss-8468046 (Тоталитарное государство. Презентация.)
Слово “тоталитарный” изобрел Бенито Муссолини (от “тотальный” – итальянский (totale), полный, всеохватывающий, всеобъемлющий, для характеристики фашистских порядков в Италии, в смысле: “всеобщий”, “общепризнанный”, “наилучший для всех”, так сказать “подлинно демократический”, “принятый абсолютным большинством и наилучший для него”.
Вспомните, что вам известно о режиме, выделите самые основные черты тоталитаризма?
Тоталитарный режим характеризуется полным (тотальным) контролем государства над всеми сферами жизни общества. Тоталитарным режимам свойственны огосударствление всех легальных организаций, не ограниченные законом полномочия властей, запрещение демократических организаций, ликвидация конституционных прав и свобод, милитаризация общественной жизни, репрессии в отношении инакомыслящих.
Тоталитарный режим – политический строй, при котором

1. Сосредоточение государственной власти в руках группы, партии
2. Уничтожение демократических свобод
3. Отсутствие возможности появления политической оппозиции
4. Сохранение власти благодаря насилию, массовым репрессиям, духовному порабощению.

1. Насильственное установление однопартийной системы.
2. Уничтожение оппозиции внутри самой правящей партии.
3. Захват государства партией.
4. Ликвидация системы разделения властей.
5. Уничтожение гражданских свобод.
6. Построение системы всеохватывающих массовых общественных организаций.
7. Унификация всей общественной жизни.
8. Авторитарный способ мышления.
9. Культ национального вождя.
10. Массовые репрессии.

Учитель истории: Такая система сложилась в СССР в 30-е годы 20 века.

“Постановлением ЦИК и СНК СССР от 1 декабря 1934 года следствие по делам о так называемых террористических организациях и террористических актах должно было вестись в ускоренном порядке, судебное слушание – производится без участия сторон и без вызова свидетелей. Смертные приговоры приводились в исполнение немедленно. Заработала кровавая машина, сотни тысяч ни в чем не повинных людей стали “врагами народа”, “шпионами”, ушли в небытие, превратились в “лагерную пыль”. Пощады не было никому. Страшные приговоры без особых разбирательств подписывались высшим руководством страны, не глядя, общими списками, до 500 человек одновременно”.

Историк: Репрессии – это карательные меры государства в отношении своих граждан.

4. Причины массовых репрессий. Как эти причины менялись на разных этапах развития нашей страны?
Причины массовых репрессий.

“Революционное насилие” – стимул к труду. Еще в 1919 году за нарушение трудовой дисциплины, невыполнение нормы выработки – до 6 месяцев заключения в лагере принудительных работ. В 30-е годы – для индустриализации – исправительно-трудовые лагеря “архипелага ГУЛАГ”, дешевая рабочая сила, новое “крепостное право” в деревне (паспорт) – все это “внутренние ресурсы” для строительства социализма.
По официальным данным 1930–1953 гг. осуждающих приговоров было вынесено 3 778 234, из них 786 098 – смертных.
По неофициальным данным репрессировано 20 миллионов “врагов народа”.
Подверглись гонениям более 20 миллионов крестьян, народы Крыма, Кавказа, немцы Поволжья, калмыки и др. В 1990 г. было реабилитировано 8 072 888 человек.

Историк: Главная задача власти – создание нового человека. В 20-е годы в ходу была модель революционера – разрушителя старого мира: железные комиссары, стальные чекисты. В 30-е гг. – модель созидателя Нового мира: “индустриальный человек”, “научно-организованный человек”, “усовершенствованный коммунистический человек”. Сталин провозгласил окончательный идеал: “Я подымаю тост за людей простых, обычных, скромных, за “винтики”, которые держат в состоянии активности наш великий государственный организм”. Таким образом, создавался “государственный житель”

Евгений Замятин через три года после революции описал государство будущего, в котором отношения между человеком и государством выглядят так: “..Две чашки весов: на одной –  грамм, на другой – тонна, на одной “я” на другой – “Мы”, Единое государство. Не ясно ли: допускать, что у “я” могут быть какие-то “права” по отношению к Государству, и допускать, что грамм может уравновесить тонну, – это совершенно одно и то же. Отсюда распределение: тонне – права, грамму – обязанности; и естественный путь от ничтожества к величию: забыть, что ты –  грамм, и почувствовать себя миллионной долей тонны”.

Замятин открыл важный закон формирования Нового человека: необходимо не только желание руководителей расплавить “граммы” в “тонну”, но и желание “граммов” влиться в “тонну”, врасти в систему.

Учитель истории: В ходе беседы мы затронули два аспекта политического развития страны: причины формирования тоталитарной системы; массовые репрессии. Происходящее тогда не было страданием одного человека, это была трагедия целого народа. Лидеры и рядовые, знаменитые и неизвестные – сколько их осталось на горькой дороге потерь.

Учитель литературы: И мы с вами, ребята, знакомы с опытом художественного исследования по этой теме. Вспомните имена авторов, писавших на эту тему.

Имя А. И. Солженицына обычно вызывает споры. Многие, не зная его творчества, уже заранее предубеждены в том, что Солженицын труден, “сложно понятен”. Большинство из тех, кто утверждает, что не любит Солженицына, или вовсе не читали его произведений и судят о писателе с чужих слов, или, бегло познакомившись с некоторыми его произведениями, не дают себе труда понять и оценить значение творчества этого замечательного человека. Знакомясь с произведениями литературы, искусства, не делайте поспешных выводов. Помните: чтобы понять, нужно, по замечанию, Л.Н. Толстого, “заставить ум свой действовать со всею ему возможною силою”.

Появление художественных произведений о трагической судьбе человека в тоталитарном государстве развенчало миф о якобы счастливом коммунистическом будущем. Невозможно быть счастливым в обществе, которое построено на насилии, репрессиях, расправе с инакомыслящими. Произведения Солженицына представляют огромную ценность из-за того, что их автор – участник, очевидец событий, жертва сталинского режима. Он приподнял завесу над темным периодом нашей истории – сталинизмом.

Что же мы знаем о А. И. Солженицыне? slideshare.net›marylev/ss-8468046

Литератор. Александр Солженицын родился в 1918 году, в первый год после революции. И за долгую, почти девяностолетнюю жизнь он пережил многое.
Он лишился отца еще до своего рождения; тот, офицер царской армии, погиб за несколько месяцев до рождения сына. Мать получила образование в Петербурге, знала несколько европейских языков, была верным другом своему сыну, многое сделала для его духовного становления.
В 1941 году Солженицын окончил физмат Ростовского университета, одновременно учился заочно в Московском историко-философском литературном институте.
В октябре 1941 году начался его фронтовой путь. Сражался храбро, боевой офицер, награжден орденом Красного Знамени.
В феврале 1945 году Солженицын был арестован в Восточной Пруссии за критику Ленина “Вовки” и Сталина “Пахана”. Его письма к другу юности были засечены цензурой, и этого было вполне достаточно для его ареста. “Враг народа” был изобличен. Он получил 8 лет и 3 года ссылки по статье 58-10 и 58-11. Лагеря, спецтюрьма, “шарашка” (специнститут в пригороде Москвы), заболевание раком, излечение.
В 1956 ссылка была с него снята, возвратился в Среднюю Россию, преподавал во Владимирской области в сельской школе, а затем в Рязани – до конца 1962 года, когда был напечатан "Один день Ивана Денисовича".
После 1965 года Солженицына уже в СССР не печатали, он подвергался резким нападкам властей и газет.
В 1969 г. его исключили из Союза писателей, а в 1970 году он был удостоен Нобелевской премии. Солженицын не поехал на вручение премии, потому что был уверен в том, что ему не разрешат вернуться в Россию. А в феврале 1974 года (после выхода 1-го тома романа “Архипелаг ГУЛАГ”) он был обвинен в измене родине, арестован и выслан за границу. Солженицыну было 55 лет. За границей плодотворно работал, писал историю страны.
В 1994 году вернулся в Россию. Проехав страну от Дальнего Востока до Москвы, он активно включается в общественную жизнь. В 2008 году писателя не стало. Рассказ “Один день Ивана Денисовича” был задуман еще в лагере (зима 1950–1951 года, Экибастузский Особлагерь) и первоначально носил название “Щ-854; (Один день одного зэка”). Вся страна читала и обсуждала этот рассказ, ведь впервые в русской литературе появилось произведение, рассказывающее о жизни одного из невинно репрессированных во времена культа личности Сталина. Рассказ шокировал, поражал своей горькой, страшной правдой. (Сообщение о биографии.)

6. Повесть “Один День Ивана Денисовича” slideshare.net›marylev/ss-8468046 (А. И. Солженицын. Человек в истории. Один день Ивана Денисовича. Презентация.)

Учитель литературы: О кошмарной жизни в сталинских лагерях мы узнаем из так называемой лагерной прозы и в первую очередь благодаря творчеству А.И. Солженицына.
Его повесть “Один день Ивана Денисовича” потрясла читателей откровением о лагерной жизни при Сталине.
Сегодня произведения Александра Исаевича известны широкому кругу читателей.

Анализ текста “Один день Ивана Денисовича”.

Анализ рассказа.
Задуман в лагере в 1950году. Первоначально назывался “Щ-854”,
“Один день одного зека”. (Комментарий рисунков учащихся обложки книги.)
– С какой целью изменил название?
– Почему повествование ограничено одним днем?
– Кто такой герой Солженицына, Иван Денисович? Восстановите его прошлое (работа с текстом).
– Как он попал в лагерь?
– Почему день, описанный в повести, кажется Шухову почти счастливым?
– Почему автор выбрал именно счастливый день?
– Какие счастливые события происходят с героем?
– Согласны ли вы с определением счастливый? (Цитата из текста.)
– Что помогает устоять, остаться человеком?
– О ком пишет с симпатией и кого называет дерьмом?
– Каков портрет положительных героев?... (Цитата из текста.)

Уникальность и значительность рассказа Солженицына состоит в раскрытии трагической картины жизни людей в условиях тоталитарного режима и одновременно подлинного характера, утверждающего себя в этих обстоятельствах.

– Какова композиция этого рассказа?

Экспозиция “погружает” читателя в художественное время и художественное пространство: дает представление о времени, о месте действия, о герое. “В пять часов утра, как всегда, пробило подъем – молотком об рельс у штабного барака… Шухов не вставал…”

Завязка: “Шухов решился – идти в санчасть. И тут же чья-то имеющая власть рука сдернула с него телогрейку и одеяло.”

Кульминация: Одухотворенный труд раскрывает истинность каждого человека, кладка стены объединяет многих людей в едином порыве, и этот порыв показывает, что система полностью не сломала человека. Труд является тем нравственным стержнем, который помогает в мире лагеря остаться человеком.
Развязка: “Засыпал Шухов вполне удовлетворенный. На дню выпало много удач…”

Историк: Люди по-разному подходят к изучению своей истории. Одни предпочитают документальные материалы, другие – художественно-публицистическую литературу. Но каждый сам оценивает прошедшие события, пропускает их через себя.

– Как же система относилась к человеку, и как человек взаимодействовал с ней?
– Как люди противостояли режиму тоталитаризма?
– Какие качества помогали человеку оставаться человеком даже в невыносимых условиях за колючей проволокой?
– Приведите примеры массовых репрессий на территории нашего региона

Литератор: Неравнодушные люди выражали свое мнение по поводу тех событий, которые происходили в их жизни, писали письма, статьи в газету. Мы предлагаем вам сделать то же самое.
Темы:
– “Не могу молчать” статья в газету или письмо вождю.
– Письмо современника гулаговцу
– Письмо из лагеря домой.
– Письмо из дома гулаговцу

9. Заключение.

Историк: Мы знаем теперь, что политические обвинения и репрессии против ряда деятелей партии и государства, против многих коммунистов и беспартийных, хозяйственных и военных кадров, ученых и деятелей культуры были результатом преднамеренной фальсификации. Тысячи безвинно пострадавших были реабилитированы. Чтобы довести процесс справедливости до конца, нельзя отворачиваться от больных вопросов нашей истории, будто ничего особенного не произошло. Нельзя с пренебрежением относиться к исторической правде, к памяти тех, кто оказался невинной жертвой беззакония.

Литератор: Тоталитарный режим – это отсутствие свободы, слежки, раздутая военщина, подавление живой мысли, процессы, лагеря, ложь цифр, аресты, расстрелы.
Покончено с этим, но из памяти народной разве можно такое вынуть?

Что нынче счесть большим, что малым -
как знать, но люди не трава:
Не обратить их всем навалом
В одних не помнящих родства.
Пусть очевидцев поколенья
Сойдут по-тихому на дно.
Благополучного забвенья
Природе нашей не дано.
А.Т.Твардовский.
 

Рефлексия. – Неравнодушное сердце, что важно для вас?

Подведение итогов урока.

Литература:

1. А.И. Солженицын. Рассказы. Инком НВ – М., 1991. В. Лакшин. Иван Денисович, его друзья и недруги. Писатель, читатель, критик. Из литературной полемики 60-х годов – М., 1990. П. Паламарчук.– М., 1991.
2. slideshare.net›marylev/ss-8468046