В наше время, когда людям так не хватает эмоционального контакта и понимания, часто можно встретить агрессивных детей, а также равнодушных. Да и всем нам понятно, что доброта стала наиболее дефицитным явлением в окружающем мире. Взрослые порой просто не знают, как побороть все возрастающую детскую жестокость, враждебность.
Детям сложно самостоятельно разобраться в мире человеческих отношений, освоить язык чувств, быть добрым, внимательным, справедливым. Много еще не зная и не умея, дети часто нарушают установленные нормы общества. Мои наблюдения за детьми убедили меня в том, что именно взрослым очень важно найти пути воспитания у детей миролюбия и доброжелательного поведения, сформировать у них гуманное отношение к сверстникам, взрослым людям, а также природе и животным.
Зная тот факт, что именно художественная литература активно воздействует на чувства и разум ребенка – дошкольника, развивает его восприимчивость, эмоциональность, я считаю работу со сказкой – наиболее доступным средством нравственного воспитания. Ведь содержание сказок показывает примеры дружбы и честности, трудолюбия и товарищества. Характерно и для сказки торжество справедливости, победа добра над злом, счастливый конец для доброго героя. Поэтому, на мой взгляд, сказки помогают ребенку выработать то или иное отношение к окружающей действительности, к поступкам людей, вызывают стремление подражать хорошему и противиться плохому.
Учитывая тот факт, что в каждой сказке заложен своеобразный «нравственный урок», необходимо помочь ребенку понять, в чем он заключается, прояснить его суть, т.е. понять главный смысл сказки, тем самым заложить в душе и сознании маленького слушателя и читателя определенные моральные установки. Не зря существует поговорка «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».
Сказки разных типов, писателей разных стран, благодатный материал для занятий с детьми. Каждую сказку можно читать многократно. Важно только помнить, что работа со сказкой длительная и кропотливая и от нее нельзя ждать немедленного результата.
Наиболее приемлемые советы я почерпнула из таких книг, как: Н.В.Дуровой «Очень важный разговор», С.И.Семенаки «Уроки добра», Л.Б.Фесюковой «Воспитание сказкой», О.С.Жуковой «Игры со сказками», Г.Н.Жучковой «Нравственные беседы с детьми», М.А. Хаткиной «Веселые уроки кота Этикета», Е.Синициной «Умные сказки».
При планировании работы с использованием сказочного материала, мы определили следующие задачи и пути их реализации:
- Формирование нравственных представлений на примере анализа конкретных ситуаций и поступков сказочных героев;
- Развитие способности оценивать свои поступки на основе анализа поведения литературных героев;
- Развитие умения использовать правила нравственного поведения в повседневной жизни, т.е. создавать благоприятные условия для формирования социально-коммуникативных умений и навыков, дружеских чувств, коллективных взаимоотношений, воспитания отзывчивости, сочувствия, заботы, доброты.
Во второй младшей группе основная задача работы с детьми по формированию положительных моральных качеств сводиться к тому, чтобы объяснить малышам, как нельзя поступать и как можно, научить детей устанавливать связь между соответствующим эмоциональным состоянием литературных персонажей и их последующими действиями, а также учить детей доброжелательным взаимоотношениям (Приложение 1 – перспективное планирование на квартал).
Зная, что в этом возрасте оценка поступка героя из сказки определяется общим эмоциональным отношением к нему (положительным или отрицательным), необходимо объяснять детям, что можно делать, а что нельзя; необходимо прививать такие правила поведения, как: «Нельзя обижать других», «Нужно вежливо разговаривать друг с другом», «Надо заботиться о других», «Надо играть дружно, не ссориться!», «Не хорошо жадничать».
В нашем детском саду мы используем мини-беседы, например, после чтения сказки «Репка» можно предложить детям ответить на вопрос: «Почему удалось вытащить репку»? («Все дружно тянули репку; не ссорились»), а в заключение беседы подвести детей к пониманию правила: «Хорошо, когда все живут дружно. Будем и мы жить дружно».
После чтения сказок, таких как: «Теремок», «Заюшкина избушка», «Кот, петух и лиса» нужно напоминать детям, что очень важно заботиться друг о друге, помогать друг другу не только в группе, но и в семье. Например, принести папе тапочки, бабушке – очки, помочь маме расставить посуду к обеду, полить цветы и т.п.
Положительный опыт внимательного и заботливого отношения, полученный ребенком из сказок, отражается и в реальной жизни, особенно в коллективных играх. Например, таких как: «Дочки – матери», «Больница», «Стройка», «Детский сад». Удовлетворение и радость от совместных игр способствуют формированию элементов поведения в коллективе.
Усвоению вежливых форм общения способствуют игровые задания: «Придумай вежливые слова», «Колобок» (для игры используют мяч, на котором нарисовано лицо колобка) – детям предлагается, перекатывая мяч друг другу, поздороваться с колобком и сказать ему приятные слова. Например: «Ты красивый, ты мне нравишься», «ты миленький», «ты пухленький», «румяненький», «нежный», «любименький».
Или в игре «Кого порадовать?» можно учить детей ласково обращаться друг к другу, называя такие слова, как: милый, хороший, родной, любимый, красивый и т.п. После таких игр объяснять детям, что от волшебных, вежливых слов людям становится радостнее.
С детьми средней группы необходимо проводить работу, связанную с накоплением положительного опыта поведения, основанного на правилах вежливости, правил и норм коллективной жизни.
Этому способствуют игровые упражнения: «Доброе пожелание» (когда ребята учатся использовать в речи разные словесные формы. Например, пожелать что-то хорошее героям сказки «Пузырь, соломинка и лапоть», чтобы с ними ничего плохого в дороге не случилось); «Попроси вежливо» (когда дети предлагают свои варианты вежливого обращения с просьбой, например, просят Мишутку (игрушку) уступить дорогу); «Сундучок волшебных слов» (в который ребята ежедневно могут, приходя в группу «складывать» вежливые слова).
Я считаю, что существенным направлением в развитии и воспитании детей этого возраста является освоение ими на основе правил и норм нравственности противоположных слов – понятий. Так после чтения сказок необходимо приучать детей использовать в своей речи название того или иного нравственного качества (добрый – злой, трудолюбивый – ленивый, честный – нечестный и т.д.). С этой целью проводят мини-беседы, разъясняя значение слов. Например, в ходе беседы о доброте, предложить сначала ответить на вопросы: Кого мы называем добрым человеком? После чего объяснить детям, что доброта – это забота о других, которая проявляется в умении помочь. Затем можно познакомить детей с английской народной сказкой «Три поросенка» и предложить назвать того, кого в этой сказке можно назвать добрым и почему?
В другой раз при чтении сказки про поросят, можно объяснить ребятам значение слова «Трудолюбивый», предлагая ответить на вопросы: «Как работали Ниф-Ниф и Нуф-Нуф? Можно ли сказать про них, что они работали спустя рукава (не стараясь)? Можно ли их назвать трудолюбивыми? А как работал Наф-Наф? Можно ли о нем сказать, что он работал в поте лица, не покладая рук? Как вы понимаете эти выражения? Так кого же мы назовем трудолюбивым? А кого из ребят нашей группы можно назвать трудолюбивым?»
Содержание сказок помогает объяснять детям значение народной мудрости, т.е. пословиц, поговорок. Например, «Что посеешь, то пожнешь», «Лениться – да гулять – добра не видать», «Делано наспех – сделано на смех». Такие мини-беседы целесообразно проводить, например, перед организацией работы по трудовому воспитанию (наведение порядка в группе, работа на огороде, в цветнике и т.п.)
Проявлять сочувствие и сострадание к окружающему миру, я считаю, помогают такие вопросы, как «Кого вам жалко? Как вы дома относитесь к братьям и сестрам? Как бы я спасла братца?» (сказка «Сестрица Аленушка и братец Иванушка») или «Кому ты больше сочувствуешь: девочке или медведям? Почему?» (русская народная сказка «Три медведя»).
Некоторые сказки несут в себе значение нескольких нравственных понятий. Например, беседуя с детьми по содержанию русской народной сказки «Лисичка со скалочкой», разбираем значение таких понятий, как «честность – нечестность» – «Честно ли поступила Лисичка?», «Как лиса вела себя, когда просилась переночевать?», «А когда требовала что-то отдать, как вела себя?».
Установление связи между эмоциональным состоянием сказочных героев в литературном произведении помогает детям лучше понять, как проявляются те или иные чувства. Например, на примере вышеназванной сказки, дети учатся распознавать отрицательные и положительные эмоции, когда «Лисичка просится переночевать» или когда «она требует вернуть якобы ее вещь». Также этому способствуют и игры –драматизации по сказкам. Например, по народной английской сказке «Добрая фея». Сначала проводим мини-беседу, где с ребятами выясняем, почему добрая фея прогнала гномов? А как надо было им поступить, чтобы о них позаботились? Дети предлагают свои вариант ответа: «надо сначала постучаться, поздороваться и сказать: «Дайте, пожалуйста, попить». После чего предложить обыграть отрывки из сказки, например, как вежливо обратилась Дюймовочка за помощью к Фее и как Фея прогнала гномов.
Игровое задание «Хорошо-плохо» также помогает детям понять полярность понятий, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Например, по сказке «Рукавичка» дети отвечают на вопросы: Хорошо, что звери встретились в рукавичке? «Плохо ли деду без рукавички?».
Итак, одобрение положительных поступков сказочных героев и неодобрение негативных позволяют малышам не только понять, но и применять в реальной жизни понятия о том, как можно поступать, а как нельзя.
Работа с детьми старшей группы, в основном, должна быть направлена на формирование элементарных представлений о таких моральных качествах как: «доброта», «умение выполнять свои обещания», «чуткость, заботливость», «скромность», «честность», «трудолюбие», «дружба».
На основе использования сказочных сюжетов продолжаем учить детей объективно и аргументировано оценивать поступки литературных персонажей. Этот опыт ложится в основу умения оценивать поступки сверстников и свои собственные действия. Любые правила поведения обычно связаны с конкретной ситуацией, когда детям приходиться оценить героев и назвать те ли иные качества: добрый-злой, честный – лживый, справедливый – несправедливый и т.п.
Например, в беседе по содержанию русской народной сказки «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» можно предложить детям ответить на вопрос: «Почему же не послушался братец сестричку? Правильно ли он поступил?». После чего выяснить с детьми, можно ли так себя вести, не слушаться взрослых? Подвести детей к пониманию того, что если не слушаться взрослых и поступать так, как хочется, то может случиться какая-нибудь беда.
Или в ходе беседы по русской народной сказке «Морозко» мы пытаемся с детьми выяснить: «Какими оказались мачеха и ее дочь? (дети перечисляют: плохие, злые, ленивые, жестокие, жадные). А вам нравится общаться со злыми людьми? Самый интересный ответбыл дан: «терпеть не могу злых людей, ведь они обижают хороших, добрых». После чего делаем вывод, что лучше быть добрым. Сразу вспоминаем пословицу, которая подходит к этой сказке: «Мир не без добрых людей». Потом предлагаем детям проблемную ситуацию: «Мачеха и ее дочка – злые и жестокие люди. А давайте им поможем и изменим конец сказки». Дети, исходя из своего опыта, предлагают следующие варианты оказания им помощи: Коля предлагает: «Можно дать им волшебную палочку», Катя: «Можно дать им волшебное зелье добра». Задания такого типа учат детей тому, чтобы в любой ситуации и любому человеку нужно оказывать помощь.
Таким образом, продолжая обучать детей давать оценку поступкам и поведению сказочных персонажей, у детей формируются такие качества, как: умение пользоваться общими игрушками, договариваться при возникновении разногласий, формирование отзывчивости, стремлении оказать помощь другому, стремление бескорыстно поступиться личным желанием.
В старшем дошкольном возрасте наиболее ярко проявляется творческое развитие детей, поэтому после чтения дети вполне могут обыграть отрывки из сказок, используя традиционное содержание или же с детьми можно придумать творческое развитие сюжета. Например, «Давайте подумаем, как мы можем помочь мачехе и ее дочкам стать добрыми и хорошими?» («Золушка» Ш.Перро). Дети предлагают варианты, например, Женя: «Пришла добрая фея, взмахнула волшебной палочкой и произнесла добрые слова: «Я хочу, чтобы все стали добрыми и ласковыми, а все ваши злости улетели далеко – далеко».
Воспитанию добрых чувств у детей способствуют и такие игры и задания, как, например: «А если бы вы имели возможность, какие бы три добрых желания загадали?» (русская народная сказка «По щучьему велению») или в игре «Цветик – семицветик», в которой детям предлагается, сорвав лепесток задумать одно заветное желание. Детям очень нравиться игра «Строим музей сказок", где сначала, рассматривая картинки, они выбирают, какой дом подойдет для музея: крестьянская изба, царские палаты, терем, пряничный домик, ледяной дворец, рукавичка или пустой горшок?
Затем определяют, что будет расти вокруг музея: репка, цветик-семицветик, аленький цветочек, тюльпаны, розы или что-то еще? После чего выбирали, какие сказочные герои там поселяться. На следующий раз выбирают волшебные предметы для витрин: волшебная палочка, ковер-самолет, скатерть-самобранка, сапоги-скороходы, ступа и метла, волшебный горшок, волшебная лампа, музыкальная табакерка. Далее придумывают, чем будут кормить жителей музея: молодильными яблоками, репкой, кашей из топора, пирожками. Так дети приобщаются не только к творчеству, но и учатся работать дружно, все вместе, поэтому работа получается интересная и красивая. Даем понять это и детям, знакомим с тем, что народ пословицу про это придумал: «Дружба в делах помощница» или «Где лад – там и клад».
Игра «Школа Мальвины» по сказке А.Толстого «Золотой ключик, или приключения Буратино» помогает ребятам использовать в речи вежливые слова.
В группе оформлен книжный уголок.
Закреплению знаний, умений и навыков детей о правилах культурного поведения и этических нормах способствуют различные досуги и КВН (Приложение 2 – конспект «Поможем сказочным героям», Презентация – к конспекту КВН).
Подводя итог проделанной работе, можно с уверенностью сказать, что дети, как губка впитывают все, что им преподносят, все то, чему их учат и, самое главное, чтобы эти знания были положительными. Чтобы ребёнок вырос хорошим человеком, с ним необходимо работать, начиная с раннего детства. И именно сейчас, в наше время, нужно возрождать в людях духовность, милосердие, гуманность. И этому способствует литература для детей, сказки, которые обращают человеческие сердца к добру, великодушию, совести, чести и справедливости. Личность ребёнка зарождается в детстве. Поэтому, чем раньше литература, а именно сказка, коснется струн души ребёнка, а не только ума, тем больше гарантий, что чувства добрые возьмут в них верх над злыми.
Чтобы нравственное воспитание было более эффективно, мы считаем необходимым проводить и пропаганду таких знаний среди родителей, поэтому педагоги нашего детского сада проводят для них консультации, например: «Все ли сказки хороши», «Воспитание сказкой», «Через сказку, фантазию, игру – верная дорога к сердцу ребенка»; родительские собрания, выпускают буклеты: «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам – урок!», «Народная мудрость в пословицах и поговорках и многое другое.