Цель:
- Развивать умение осознанно вчитываться в текст и навыки самостоятельного анализа художественного произведения.
- Вовлечь учащихся в размышления над морально-этическими проблемами, поставленными в романе.
- Использовать воспитательные возможности для развития у учащихся отзывчивости, неравнодушного взгляда на действительность.
- Раскрыть содержание понятий (совесть, экология).
Проблемы: Общество давно мучается над вопросом о том, что мешает нам жить по совести. Где, когда и как мы переступили нравственную норму, как совесть? Как совмещать эти понятия: совесть и экология.
Эпиграф:
Звоните, звоните,
Кричите, ведите,
Россию мою разбудите.
Г. Нигириш “Колокола России”.
(сборник “Я душу открываю вам…” г. Губаха, 1993 г.)
На доске слова:
“Нельзя заново возделать русское поле,
Не возделывая души человеческие…
И тут огромная роль принадлежит литературе”.
Ф. Абрамов.
Хорошо читать – это значит рассуждать, Мыслить вместе с автором. Рыбникова.
Оборудование:
- Портрет В.П. Астафьева.
- Фонозапись “Колокольный звон”.
- Слайды.
Ход урока
Вступительное слово учителя.
Отчего не смолкает колокол? Отчего все чаще в разных городах становятся слышны колокольные звоны? А оттого, что писатели с большой художественной силой утверждавшие нетленность простых законов нравственности, видят, что люди не очень-то следуют этим законом. Беззаконие и закон для некоторых мудрецов размыли дамбу: было не положено – стало положено, было нельзя – стало можно, считалось позор, грех почитается за ловкость и доблесть!
Давно замечено, что сильная литература появляется в тревожное время. Именно литература в такой период принимается за обновление личности. Это произведения Чингиза Айтматова, Василя Быкова, Валентина Распутина, Виктора Астафьева и др.
Сегодня у нас урок – размышление по роману В. Астафьева “Печальный детектив” (сообщается тема, цель, проблема, эпиграф).
Послушайте отрывок из стихотворения Н.А. Некрасова.
“Несжатая полоса”, написанное в 1854 году (отрывок читает подготовленный заранее ученик)
Поздняя осень. Грачи улетели,
Лес обнажился, поля опустели.
Только не сжата полоска одна…
Грустную думу наводит она.
Кажется, шепчут колосья друг другу:
“Скучно нам слушать осеннюю вьюгу,
Скучно склоняться до самой земли,
Тучные зерна купая в пыли!
Нас, что ни ночь, разоряют станицы
Всякой пролетной прожорливой птицы,
Заяц нас топчет, и буря нас бьет…
Где же наш пахарь? Чего еще ждет?”.
Учитель: Находите ли вы что-то общего между этим стихотворением и произведением “Печальный детектив?”
Ученик: Та же печаль осени, общая печаль жизни, которая навевается со страниц произведения.
Учитель: Актуальны слова Лермонтова:
“Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее – иль пусто, иль темно!”
Печальную картину представляет заброшенный дом: стены в подтеках, выбиты стекла, двери. Но во много раз страшнее бесхозяйственность и запустение в жилище, где нет стен и окон, а есть задымленное тысячами заводских труб небо, варварски вырубленные леса, отравленные ядовитыми стоками реки и озера (демонстрируются слайды).
А жить в нем не только нам, но и тем, кто будет после нас.
Как же предотвратить беду, нависшую над нашими домами, имя которому – планета земля? Этим и занята наука экология – это одна из проблем романа.
Послушайте сообщение ученика о том, как понимают ученые, писатели значение термина экология.
Сообщение ЭКОЛОГИЯ.
ученик:
- По греч. “ойкас” - дом, жилище.“логос” - понятие, учение.
- “Экология - миропонимание, включающее в себя и осознанное отношение ко всему сущему, и активную защиту его. Только внимательное, бережное отношение каждого из нас, всех землян к окружающему миру может стать гарантией здоровья природы, а значит, и жизни человека”. (Азбука экологии М. Ланина).
- Экология - область человеческих знаний и прав, направленных на взаимоотношение организмов и окружающей средой.
Беседа по роману.
- Почему автор назвал детектив печальным?
(Печальная хроника в романе, атмосфера печали, вбирающей весь хлам уголовной хроники. Печален и главный герой романа Леонид Сошнин, ему печально, что рушатся устои, на которых извечно держалась доброта, рвутся связи, требующие ответственности, совести. Родители бросают своих детей дома или отдают бабушкам на воспитание. Безразличие молодых к своим детям, да и откуда в них будет доброта и ответственность за чужую судьбу, если с малых лет они обделены теплом и лаской. Печаль писателя вызвана и тем, какая экология. Сожаление и горечь вызывает и то, что лучшая черта человека - добросердечие превращается во всепрощенчество. А самое главное, отмечает автор, что люди настолько обвыклись с пропастью, отделяющей их от природы, человека от человека, что просто перестали принимать ее во внимание).
Учитель: Послушайте отрывки из ваших мини-сочинений о том, как вы понимаете, что такое совесть:
- “Совесть - это честность”;
- “Это твой личный судья и помощник”;
- “Мерило нравственной чистоты”;
- “Второе я”;
- “Это размышления о своих поступках”;
- “Это чувство, удерживающее человека от плохих поступков и преступлений”;
- “Помогает в решении проблем, закладывается с ранних лет, так мучает порой меня”;
- “Без совести человеку свободней”;
- “Она еще никому не навредила”;
- “С совестью жить человеку в наше время труднее”.
Прочитаем объяснение в “Толковом словаре” (читает ученик):
Совесть - чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом. (Решайте дело сами, как говорит вам ваша совесть, как требуют от вас ваши убеждения. Чершышевский. Если бы я менее был совестен… Я меньше страдал. А.И. Тургенев).
- Какие проблемы поднимает автор?
(Автор поднимает проблемы преступности, нравственные, экологические, деревни, семьи и воспитания, которые вплетаются в слой романа, заостряются в отрывных репликах, возникают в пейзажных зарисовках).
- Как описывает автор в романе экологическую обстановку и какова её роль?
(Все действия происходят на фоне природы. Сошнин, возвращаясь домой, видит свой город: “...рынок... с перекосившимися фанерными буквами на дуге “Добро пожаловать”, пьяную женщину по прозвищу Урна”.
“С катящейся по маневровой горке платформы вылетела плохо закреплённая горбылина и ударила тётю Граню по голове...”.
“Однажды... Сошнин дежурил с нарядом милиции за железнодорожным мостом, где шло массовое гулянье по случаю Дня железнодорожника... во дни гуляний загаживали прибрежные кустарники, ближние деревья сжигали в кострах. Иногда, от возбуждения мысли подпаливали стога сена и радовались пламени, разбрасывали банки, тряпки, набивали стёкла, сорили бумагой, обёртками фольги, полиэтилена” - привычные картины культурно—массового разгула.
“Сверху мело, хлюпало всюду, текло, бежала не ручьями, не речками, как- то бесцветно сплошно, плоско, неорганизованно: лежала, кружилась, переливалась из лужи в лужу, из щели в щель. Всюду обнаруживался прикрытый было мусор: бумага, окурки, раскисшие коробки, трепыхающийся на ветру целлофан”.
Автор видит огромную пропасть, отделяющую их от природы.
Экология помогает нам понять то, как живут люди, как отдыхают, какие их души).
- А как предлагает автор преодолеть эту пропасть?
(В духовном слиянии с природой, а значит, и в обеспечении мер, способствующих её сохранению).
- Какие эпизоды в романе навели вас на размышления?
(Потрясает эпизод: “Добрый молодец, 22 лет от роду, откушав горячительного, пошёл гулять по улице и заколол мимоходом трёх человек. Сошнин патрулировал, попал на горячий след убийцы..., но молодец - мясник ни убегать, ни прятаться и не собирался - стоит у кинотеатра и лижет мороженое - охлаждается после горячей работы. Руки вытер о куртку, нож под замочек спрятал... отдохнёт - зарежет ещё кого-нибудь”. Но поражает то, как реагировали граждане, когда “взяли” мясника: “Что делают! Что делают, гады?! “Ну, легавые! Ну, милиция! Эко она нас бережёт! Это середь бело дня, средь народа. Такой мальчик! Кудрявый мальчик!” Шофёр, недавно работающий в милиции, не выдержал: “Попались бы вы этому кудрявому мальчику!”
В отделении спрашивают:
- За что ты убил людей, змеёныш?
- А хари не понравились! - беспечно улыбнулся.
В следующем эпизоде, когда Сошнин возвращался домой, у него устала и ныла нога, но хотелось скорее поесть, полежать.., но вот компания из трёх человек, “привязались” к нему, прошедшему мимо, требуя поздороваться:
- Здравствуйте, орлы боевые! - произнес Сошнин.
- Какие мы тебе орлы? А ну извинись, скотина! Людей не замечаешь!
- Ну что ж, извините, парни, если чем вас прогневил.
- Что это “ну что ж ...?” Извиняйся чётко, отрывисто, внятно.
Далее Леонид “прыжком миновал футболиста, свалил модника, вогнал кулаками футболиста под лестницу... коротким ударом в сплетение вышиб дых...” то есть “вышиб на улицу..., долго потом стоял возле лестницы, не зная куда себя девать?”
“ Откуда это в них? Откуда? Ведь все трое из трудовых семей.
Все трое ходили в садики пели: “ С голубого ручейка....”
В школе: “ Счастье - это радостный полёт!”
В вузе или ПТУ: “Друг всегда уступить готов…”
Втроём на одного.... Откуда это? Пытается понять пэтэушников, которые недавно разгромили в Вейске приготовленный к сдаче жилой дом. Сами на нём практику проходили, работали, и сами свой труд уничтожили.
Или: “Привезли на кладбище покойника..., поплакали..., выпили крепко - от жалости.
Пять порожних бутылочек было потом обнаружено в могиле. Новая ныне куражливая мода - над могилой жечь денежку, желательно пачку, швырять вослед уходящему бутылку с вином - авось опохмелиться горемыке... Бутылок-то ... набросали в яму, но вот родителя опустить в земельку забыли... Несколько дней лежал сирота - покойник - измыло бедолагу дождём.
Это вот что?- задаёт автор. Разве не из таких семей, где бездушие, безнравственность, эгоизм выходят такие вот “добрые молодцы”).
Учитель: Задайте вопросы, на которые вы бы хотели услышать ответ, обсудить, поспорить.
(Звучат вопросы учащихся, идет обсуждение).
- Какую связь приводит писатель между семьёй человека и тем, каким он становится? (Астафьев недаром подробно говорит о воспитании Леонида Сошнина. Автору дорога мысль преемственности поколений и чувстве благодарности, которое должно быть у каждого человека по отношению к своим родителям. Печально, что эта традиция предается забвению).
- Какие герои воплощают жизненный идеал писателя.
(Идеал - это совесть, неравнодушие, бескорыстие - всё это воплощено в Л. Сошнине. Это человек, который противостоит злу не только по службе, но и по совести. Писателю дорого его качество - чувствовать себя ответственным за зло. Тётя Граня, тётя Лина, Маркел Тимофеевич воплощают жизненный идеал писателя. Добросердечие, великодушие, умение чувствовать свою вину за тех, кто ошибся. Автор ценит чуткость и скромность, с сожалением и горечью говорит, что лучшая черта русского человека - добросердечие - превращается во всепрощенчество. Писатель готов отстаивать добросердечие, но не тогда, когда оно помогает процветать бесчеловечной жестокостью. Леониду Сошнину предстояло постигнуть “малодоступную, никем не объяснённую штуковину - русский характер, русскую душу. Автор ссылается на Ницше и Достоевского, полагая, что столетия назад “почти достали до гнилой утробы человека”. Но, по его мнению, смещение нравственных критериев произошло в наше время).
- Каково мнение критики по поводу этого романа?
Сообщение ученика: Кажется, нет ни одного журнала, который бы не откликнулся на это произведение, видимо, писатель задел больной нерв.
Кривицкий: “Суровая и горькая книга”.
Корякин: “Астафьев выворотил и выложил перед нами такие кровоточащие куски, выложил с такой беспощадностью и болью, что первая невольная реакция - отвернуться, забыть, не знать”.
“В литературной газете” можно выделить два противоположных полюса.
Одни: “Где выискал писатель этот Вейск, населённый преступниками, насильниками и негодяями?
Другие заявляли: “То, что написали вы, это ещё что. Вот я вам сейчас расскажу...”
В. Быков:
“Это не роман, это крик
изболевшейся души: “Доколе!”
Звучит колокольный звон (на фоне которого делаются выводы.)
Учитель: Всё в романе работает на то, чтобы ясно слышалось всем: “Доколе!”
Роман каждой страницей держит в напряжении, ни на минуту не даёт расслабиться. Вопросов больше, чем ответов. Он заставляет спросить себя: “Не причастен ли и ты к тому, что происходит в Вейске, “В тёмном царстве”. Писатель намечает луч света: “Да это же тот свет!”
(В финальном символическом сне он, Леонид Сошнин, протягивает руку к своей дочке).
Значит, от нас и только от нас зависит, долго ли будет ещё звучать колокол тревоги?!
(Заранее подготовленный ученик читает стихотворение Галины Нигириш “Колокола России”).
Галина Нигириш - “Колокола России”.
Громили, крушили.
Лежали, молчали,
Покрылись печалью.
Подняли, сложили,
Отлили, слепили,
И вновь воскресили.
И вновь колокольный
Раздельный, привольный
Российский, престольный.
О, слёзы России,
Чисты, как росинки,
Вы в звонах российских.
Спадают с небес,
Очищают окрест,
А руки - во крест,
Мольба, образа,
Глаза - в небеса,
И снова слеза.
Звоните, зовите,
Кричите, ведите,
Россию мою разбудите!
Учитель: И тут огромная роль принадлежит литературе: “Нельзя заново возделать русское поле, не возделывая души человеческие”.
Список литературы.
- В. Астафьев. Жизнь прожить (Печальный детектив). М., Современник, 1986 г.
- Сб. “ Я душу открываю вам...”, г. Губаха, 1993г.
- М.С. Лапатухин. Школьный толковый словарь русского языка.
- М., Просвещение, 1981г.
- Н.А. Некрасов. Стихотворения и поэмы., М., ХЛ., 1980 г.
- М.Ю. Ланин. Азбука экологии.