Цели урока:
1. Познакомить учащихся со временем написания и опубликования рассказа, выразительно прочитать рассказ, воздействуя на чувства и эмоциональную сферу учащихся; продолжить формирование умения анализировать текст, акцентируя внимание учащихся на лексике и синтаксисе произведения.
2. Воспитывать в учащихся такие нравственные черты, как духовность, умение анализировать поступки окружающих, а также свои собственные; на примере данного рассказа учить детей прощать слабости людей.
3. Развивать навыки культуры речи; учить находить главное в тексте, общее и отличительное в явлениях, описанных в рассказе А.П. Чехова, формулировать выводы, обобщать факты, подводить итоги; продолжать привитие интереса к русской литературе и, в частности, к творчеству Чехова.
...из моих вещей самый любимый мой рассказ – “Студент”.
А.П. Чехов
Учитель. Рассказ “Студент” написан уже зрелым Чеховым, гениальным писателем. Когда рассказ был напечатан в газете, он назывался “Вечером”. Рассказ этот все считают великолепным, но написано о нём мало, так как его трудно связать с какими-либо историческими обстоятельствами. Это рассказ о духовности. Написан он в 1894 году – это уже почти рубеж веков. Поэтому люди размышляют о прошлом, анализируют настоящее и мечтают о будущем.
Чтение рассказа учителем или подготовленным заранее учеником.
- Где происходит действие рассказа? (Россия, современная Чехову; глухость, голод, тоска. Это судьба всех русских деревень.)
- В какое время года происходят события? Какая стоит погода? (Весна; перемена погоды – холод, мрак пришли на смену тёплому дню.)
- Прочитайте первый абзац. Найдите опорные слова. (Хорошая, тихая, весело, некстати, неуютно.)
- Во втором абзаце найдите подтверждение тому, что на земле “неуютно, глухо и нелюдимо”. (“ ...этот внезапно наступивший холод нарушил во всём порядок и согласие, ...самой природе жутко, и оттого вечерние потёмки сгустились быстрей, чем надо.)
Учитель. Мы видим и местность, по которой идёт Иван Великопольский, и его маршрут; прослеживаем его настроение, и нам сразу ясно: замёрз, голоден. Отсюда и мысли у него такие. Но так как он не крестьянин, а студент духовной академии, человек образованный, начитанный, он думает не просто о горшке каши или щей, а об Иване Грозном и Рюрике, о проблемах счастья и его возможности не только для себя – для всех. Это исконная тема размышлений и споров всей русской интеллигенции.
- Что такое страстная пятница? (Это день, когда был распят Иисус Христос; ветер подул с востока и принёс весть об этом событии; мир переживает.)
Учитель. Церковные сутки начинаются вечером, по-нашему в четверг, у верующих – уже пятница. Студент Иван Великопольский идёт с охоты на вальдшнепов, которая бывает на утренней или вечерней заре. Он размышляет о жизни и приходит к выводу: как оно было тысячелетия назад, так и будет, ничего не изменится, неразрывный круг жизни.
- Почему ему не хочется возвращаться в дом отца?
- Иван видит костёр, подходит к нему по вспаханной земле. Почему автор обращает наше внимание на вспаханную землю?
- Кого студент видит у костра?
- Красивы ли эти женщины? Почему? Найдите в тексте их портреты.
Учитель. Эти женщины, которых встретил Иван, наверное, духовно красивы, они верны богу, эти женщины похожи и на страдалиц у креста Иисуса, и на жён-мирроносиц, которые пришли с радостной вестью о воскрешении Христа.
- О чём рассказывает студент этим женщинам? (Об апостоле Петре и его отречении от Христа.)
- Зачем он начинает этот рассказ? Обратите внимание, что после слов приветствия наступает пауза. Она передана коротким предложением: “Поговорили”. Какой смысл несёт эта фраза?
- Как начинает студент свой рассказ? Почему именно так?
Учитель. “Точно так же в холодную ночь
грелся у костра апостол Пётр, – сказал студент,
протягивая к огню руки. – Значит, и тогда было
холодно”. Это не что иное, как подготовка к очень
важному наблюдению, которое выскажет позднее
студент. Сейчас мы греемся у костра, тогда Пётр
грелся, сейчас холодно, и тогда было холодно. А
дальше студент говорит слова, в которых
сближаются не только внешние приметы двух ночей,
между которыми ни мало ни много, а ведь
девятнадцать столетий пролегли, но и настроения
людей.
“– Ах, какая то была страшная ночь, бабушка! До
чрезвычайности унылая, длинная ночь!”
Студент почувствовал себя словно бы уже не в
этой, а в той ночи, проникся ужасом той ночи.
“Он посмотрел кругом на потёмки, судорожно
встряхнул головой и спросил...”
Этой фразы в первой редакции рассказа не было.
Зачем Чехов вставил её? На этот вопрос можно
ответить, если обратить внимание только на одно
маленькое слово в этой фразе – на предлог,
стоящий перед словом потёмки.
Сказано: не “в потёмки посмотрел”,
а “на потёмки”. В предлоге здесь
большой смысл. Если бы было сказано в
потёмки, то, значит в те потёмки, в которые
ему потом предстоит идти, уходя от тепла и света
костра. Так сказать, посмотрел с деловой целью. А на
потёмки – это уже как бы отстранённо,
потому что молодое и пылкое воображение студента
уже увело его далеко-далеко, в глубь веков. Он уже
не только мыслями, но и всеми чувствами там. А эти
потёмки сейчас, на которые он смотрит, как бы
подтверждают его фразу об унылой и длинной ночи
тогда. И наваждение так сильно, что он даже
головой встряхивает, чтобы от него освободиться.
Кроме того, у будущего проповедника сам собой
рождается вопрос, а понятно ли то, что он говорит
этим тёмным женщинам. И он уточняет:
“– Небось, была на двенадцати евангелиях?”
- Что такое двенадцать евангелий? (12 отрывков из Евангелия – описание “страстей Христовых”, которые читаются в православной церкви в страстной четверг.)
Учитель. Иван рассказывает с переживанием, как будто сам был там в эту длинную ночь. Он рассказывает о Петре по Евангелию от Иоанна. (Аналогия: три апостола в Гефсиманском саду – в рассказе три действующих лица, так же, как и в ту ночь, горит костёр, у которого греются люди.)
- Что вы знаете из Библии об отречении Петра? (Три раза вопрошает Иисус Христос Петра о любви к себе. Пётр отвечает: “Ты знаешь, господи!”)
- Но почему Пётр отрекается от своего Учителя?
Учитель. Вот как об этом сказано в “Библии
для детей”: “Что Пётр готов был умереть за
Иисуса, это было очень трогательно, но он, говоря
так, не знал своего собственного сердца. Он
считал себя сильнее, чем он был в
действительности. Ввиду этого Господь
предупредил Петра, что он ошибается.
Пётр не мог себе представить, что он решится
отречься от своего Господа. Поэтому он ещё
настойчивее сказал: “Господи! С Тобою я готов и в
темницу, и на смерть идти”. То же говорили Иисусу
и другие ученики.
...Пётр имел полную возможность скрыться от людей,
овладевших Иисусом, но он хотел доказать свою
готовность пострадать с Иисусом и потому остался
с ним.
...Во дворе было холодно, и служители развели
здесь огонь и грелись около него. Пётр также
подошёл погреться к огню. Ему хотелось скорее
узнать, что случилось с его Господом, и он
надеялся, что никто не узнает его, потому что он
боялся, что его также задержат в качестве ученика
Иисуса. О своей готовности пострадать со своим
Учителем он уже совершенно позабыл.
...Пётр, боясь попасть в руки служителей, сделал
вид, что он совершенно не знает Иисуса, хотя в
душе он крепко любил Его.
Взгляд Иисуса исполнен был любви и глубокой
скорби и проник в душу Петра. Он не мог выдержать
этого взгляда, поэтому вышел, горько плача,
сознавая, как неблагодарно он поступил,
отрекшись от своего Спасителя”.
- Как называет Иван Петра? Почему? (Бедный; Ивану жаль Петра, потому что Пётр ближе ему самому и его слушателям.)
- Найдите в рассказе слова, которые подтверждают ваш ответ. (“...около костра стоял Пётр и тоже грелся, как вот я теперь”.)
- Можно представить, чтобы Иван сказал: “Иисус, как я” или “Иуда, как я”? Почему?
- Почему студент не рассказывает женщинам о страстях господних? (Он переживает отречение от бога и чувствует вину перед ним.)
Учитель. Студент так увлекся, что даже Евангелия ему показалось мало, и он добавляет от себя картину, которая, по его мнению, ещё более должна тронуть душу слушательниц. Найдите эти слова в тексте. (“Воображаю: тихий-тихий, тёмный-тёмный сад, и в тишине едва слышатся глухие рыдания... Студент вздохнул и задумался”.)
- Как вы думаете, о чём задумался Иван?
- Почему после рассказа Ивана одна из женщин заплакала, да и другая как будто сдерживает боль, хотя эти женщины, на первый взгляд, особой духовной утончённостью не отличаются?
- Читаем текст от слов “Работники возвращались с реки...” до слов “...происходило в душе Петра”.
- Почему “теперь студент думал о Василисе”? Почему он пришёл к выводу, что происходившее девятнадцать веков имеет отношение ко всем людям? (Может быть, Иван пришёл к мысли о том, что эти женщины вспомнили что-то совершённое ими – предательство, отступничество, словом, что-то плохое, известное не только им, но и всей деревне. Здесь же студент осознаёт, что, наверное, и он не без какого-то греха, да и каждый из людей хранит в памяти какой-либо поступок, о котором стыдно вспоминать.)
Учитель. Чехов не хотел, чтобы подумали,
будто речь идёт только о персонажах этого
рассказа. Он хотел, чтобы читатель понял: женщины
почувствовали то, что должны ощутить в подобной
ситуации все люди, что передаётся через
поколение к поколению, идёт от души к душе:
созвучие нравственной боли за когда-то кем-то
совершённое нравственное преступление, это
созвучие идёт из глубины веков, передаётся
искусством. Именно искусство связывает концы
воспоминаний, разрываемых естественной
человеческой смертью, связывает эти концы в
единую нить. Говорить о единстве нравственных
ценностей в масштабе всей истории человечества и
есть главная цель искусства.
Не эпопею автор “Студента” писал, не роман, не
повесть и даже не большой по объёму рассказ, а
поднял огромную тему – тему связи времён,
нравственной преемственности поколений.
- Студент уходит – и опять ветер, и не похоже, что через три дня Пасха. Он оглянулся на костёр, но никого не увидел. Как вы думаете, почему?
Учитель. Эта мимолётная встреча в страстной вечер заставила студента размышлять о том, почему заплакала Василиса, и истина открывается ему: прошлое неразрывно связано с будущим, это звенья, концы одной цепи, и не замкнутый круг, а именно цепь событий, вытекавших одно из другого. Единство правды и красоты, действительно, имеют отношение к каждому человеку. Иван “думал о том, что правда и красота... по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле...”. Слово по-видимому в первой редакции рассказа отсутствовало.
- Зачем Чехов добавил это слово? (Жизнь кажется студенту прекрасной. Но мало ли что может произойти с этим человеком в будущем. Может, когда-нибудь и он, как Пётр, не найдёт в себе силы остаться верным высокому идеалу, может, и он от чего-нибудь отречётся, как Пётр. Ничего не известно. Чехов оставляет вопрос открытым.)
- Студент смотрит на закат и думает о красоте. Почему на закат? (Век кончается.)
Учитель. Но Ивану всего 22 года, и он ожидает счастья и земного благополучия. Он пока ещё в пути, но он обретёт дом (не только тот, родительский, куда он возвращается с охоты, а в более высоком смысле – построит свою жизнь, ведь впереди целый жизненный путь). Имя Иван Великопольский ассоциируется с именем Иоанн Богослов, который был апостолом любви, учеником Христа, ему тоже 22 года, он самый молодой из апостолов.
- Почему Чехов изменил название рассказа?
Учитель. Чехов говорит, что с Россией то же случится, что и с Петром, но она найдёт свой путь в истории.
Работа со стихотворением Ф.И. Тютчева “Эти бедные селенья...”.
- О чём это стихотворение? Можно ли его соотнести с рассказом А.П. Чехова “Студент”?
Учитель. В своих воспоминаниях о том, как читал этот чеховский рассказ В.Я. Качалов, В.Я. Виленкин, современник великого артиста, пишет: “В этом небольшом рассказе с тоскливым пейзажем и почти неуловимым сюжетом в передаче Качалова с необыкновенной трепетностью звучало то, что, в сущности, составляет лейтмотив всего чеховского творчества: способность ощущать сквозь тоску, мрак и мертвящий холод безвременья “невыразимо сладкое ожидание счастья”, пронести нерастраченную веру в иную, новую жизнь, “полную высокого смысла”. Одним словом, Виленкин утверждает, что Качалов главной темой “Студента” считал веру в правду и красоту.
- Считаете ли вы, что главная тема рассказа “Студент” – вера в правду и красоту? Докажите свою точку зрения.
- Вернёмся к эпиграфу урока. Почему Чехов называл этот рассказ самым любимым?
Учитель. Чехов, как и любой другой русский писатель, не мог быть в стороне от поисков и утверждения высоких нравственных идеалов. Он не хотел, чтобы люди превращались в “петров”, трусливых и не умеющих держать своё слово, таких, которым своя рубашка ближе к телу, таких, которые не могут совершить благородный поступок.
Домашнее задание:
- Прочитать стихотворение Б. Пастернака “На Страстной”.
- Соотнести это стихотворение с рассказом “Студент”: что общего вы нашли, в чём разница?