Дебаты "Что в развитии общества главное – классовая борьба или классовое сотрудничество?"

Команда, защищающая позицию “Главное в развитии общества классовая борьба”.

Команда, защищающая позицию “Главное в развитии общества классовое сотрудничество”

Первая позиция. Мыслители о развитии общества.

1-ый ученик.

К.Маркс и Ф.Энгельс выдвинули теорию, что общественное бытие определяет общественное сознание. В процессе совместной трудовой деятельности люди вступают в производственные отношения, в основе которых лежит отношение их по поводу средств производства. Вся система производственных отношений зависит от того, в чьей собственности находятся основные средства производства. Это определяет место человека в системе производства, распределения продуктов труда и присвоения доходов от продаж произведенного. В условиях капитализма это приводит к эксплуатации.

2-ой ученик.

Основоположники марксизма считали, что противоречия, возникающие между более динамично развивающимися производительными силами и относительно устойчивыми производственными отношениями, на определенном этапе перерастают в конфликт. Он, в свою очередь, разрешается в результате замены устаревших производственных отношений новыми, соответствующими более высокому уровню развития производительных сил. Изменения, происходящие затем во всей системе общественных отношений, ведут к замене одной формации к другой. Эта смена не происходит автоматически: ее осуществляют в ходе социальной и политической борьбы люди, движимые своими интересами.
К.Маркс и Ф.Энгельс пришли к выводу о том, что капитализм, где господствует эксплуатация, рухнет под давлением классовой борьбы и наступит новая общественно-экономическая формация – коммунистическая. И хотя они резко выступают против крайностей классового противоборства, предупреждали, что “восстание было бы безумием там, где мирная агитация привела бы к цели более быстрым и верным путем”, все же вывод их был однозначен: поскольку буржуазия добровольно власть не отдает, постольку пролетариат должен завоевать ее. При этом насилие, как считали Маркс и Энгельс, не только исторически неизбежно, но и морально оправдано, потому что пролетарская революция всегда есть ответ на систематическое, веками совершаемое насилие над трудящимися.

1-ый ученик.

Мы будем отстаивать ту точку зрения что высшим и всеобщим объективным критерием общественного прогресса является развитие производительных сил, включая развитие самого человека. Немецкий социолог М.Вебер считал, что ценностные установки во многом определяют уклад жизни, влияют на характер отношений между людьми. Ценности определяются неким интересом эпохи, то есть имеют исторически конкретный характер и силу лишь для определенного периода времени, а затем утрачивают свое значение. Ценности не только влияют на назначение и оценку явлений, но и определяют нормы поведения людей, их цели.

2-ой ученик.

Философы-экзистенциалисты Н.Бер-дяев и Ж.-П.Сартру утверждали, что нет заранее заданной природы человека, никакая внешняя сила, никто, кроме данного индивида, не может осуществить его становление человеком. Это многократно усиливает ответственность человека за самого себя, за то, чтобы состояться как личность, и за все, что происходит с другими людьми.

3-ий ученик.

Прогресс общества – в развитии личности. Выдвигаемый сегодня критерий свободы придает понятию прогресса “Человеческое измерение”. Речь идет о каждом человеке, о возможности его самореализации в различных видах деятельности, то есть о свободе экономической, политической и духовной. Чем шире реальная возможность выбора видов деятельности, тем свободнее человек.
Критерий свободы состоит не только в способности человека познать себя, не только в знаниях, что и как он смог бы делать, но и в доступности предпочтительных для него видов деятельности. Предоставляет ли общество возможность избрать профессию по душе? Есть ли средства (технические, финансовые и т.п.) для занятий в избранной сфере? Свободен ли человек от болезней, ограничивающих возможность заниматься любимым делом? Может ли он свободно выбирать представителей, которые будут защищать его интересы в органах власти? Доступны ли ему книги, концерты, театральные спектакли, которые он изберет? Располагает ли возможностью совершенствовать себя физически, посещая бассейны, спортивные залы? И т.д.
Свободное развитие человека в свободном обществе является условием многостороннего и полного развития личности, роста ее духовного богатства.

4-ый ученик.

Отстоять свою позицию по этому вопросу я хочу словами Николая Бердяева: “Материалистический социализм Маркса и др., сконцентрировавший в себе весь яд буржуазного безбожия, не ограничился более острым познанием факта классовой борьбы – он освятил этот факт и окончательно подчинил человека классу. Материалистический социализм, порабощенный экономизмом капиталистических обществ, отрицает человека и общечеловеческую природу, он признает лишь классового человека, лишь классовые коллективы. Класс есть количество. Человек же есть качество. Классовая борьба, возведенная в “идею”, закрыла качественный образ человека. В нашу суровую эпоху, срывающую все покровы, невозможен уже и наивно смешон старомодный идеализм, отворачивающийся от неприглядного факта борьбы классов, от познания классовых антагонизмов и классовых наслоений, искажающих природу человека”.

Вторая позиция. Примеры исторического развития, подтверждающие вашу позицию.

1-ый ученик.

В истории России много событий подтверждающих нашу позицию, что именно под напором народных масс, путем волнений, восстаний, крестьянских войн, революций происходило изменение, движение общества вперед.
Вот пример: 945 г. – восстание древлян против произвольного сбора дани. В ответ Ольга принимает реформу упорядочения взимания дани.
1068 г. – восстание в Киеве, где раздаются голоса о злоупотреблении княжеских воевод и управителей, о притеснении народа, несправедливых поборах. Это заставило братьев Ярославичей принять свод законов “Русская правда” (1072 г.), устанавливающий порядок, который исключал на будущее общественные потрясения.

2-ой ученик

1773-1775 гг. – восстание крестьян под предводительством Е.И.Пугачева заставило Екатерину II задуматься об отмене крепостного права, о просвещенном обществе.

3-ий ученик

Великие потрясения в российском обществе произошли в начале XX века. Это Февральская и Октябрьская революции. В результате Октябрьской революции были решены вопросы надела крестьян землей, мира и др. Россия стала на Новый путь развития – построение социализма.

4-ый ученик

В мировой истории можно в доказательство нашей позиции привести буржуазные революции в Западной Европе, которые ликвидировали феодальные порядки и расчистили дорогу буржуазным.

1-ый ученик.

Хочу своим оппонентам на их утверждение ответить словами Н.Бердяева: “Много раз в истории восставали народные низы, пытались смести все иерархические и качественные различия в обществе и установить механическое равенство и смешение. Это смесительное управление общества всегда было в несоответствии с прогрессивными историческими задачами, с уровнем культуры. Периодически в истории совершались приливы хаотической тьмы и стремились опрокинуть общественный космос и его закон развития. Такого рода движения сплошь и рядом бывали совершенно реакционными и отбрасывали народ назад”.

2-ой ученик

Нельзя признать прогрессом общества классовую борьбу уже потому, что в результате этой борьбы были бесчисленные человеческие жертвы.

3-ий ученик

Здесь надо согласиться с В.И.Лениным, что не всякая революционная ситуация перерастает в революцию. Когда в обществе назревают социальные конфликты, их надо решать с помощью реформ, законов, преобразований. В истории нашего государства есть такой пример. В 1859-1861 гг. общество потрясало социальными взрывами. Александр II проводит реформы об отмене крепостного права, земскую реформу, судебную, военную. Эти реформы дали новый толчок развитию общества по капиталистическому пути.

4-ый ученик

Необходимо добавить, что реформирование в обществе должно проходить в тот момент, когда назревают преобразования. Запаздывание с реформированием приводит к социальным взрывам.

Третья позиция. Примеры в современном обществе, подтверждающие вашу позицию.

1-ый ученик

20 октября 2004 г. в России прошла забастовка работников бюджетной сферы. В самой Москве приняли участие в пикетировании и митинге более 8 тысяч педагогов, врачей, работников культуры. Участники митинга единогласно приняли резолюцию, в которой сказано: “Выражаем глубокое возмущение планами Правительства РФ окончательно разрушить систему образования в России, уничтожить науку, лишить социальных гарантий работников бюджетной сферы. Проекты, вырабатываемые в стенах министерства, полностью зачеркивают ранее принятые президентские указы и законодательные акты ГД РФ, которые были направлены на поддержку интеллектуального потенциала России. Научная и педагогическая общественность категорически настаивает на своем непосредственном участии в выработке реформаторских решений, касающихся науки, образования, здравоохранения и культуры” (Учительская газета №43 26 октября 2004 г.).
Этот факт, есть доказательство того, что любые преобразования в обществе происходят непосредственно с участием членов общества. И если власти не могут решить социальные проблемы, не могут делать преобразования, направленные на прогресс общества, то это приводит к классовой борьбе.

1-ый ученик

Я бы сформулировал критерий прогресса общества как уровень гуманизации общества, то есть положение в нем личности. Сюда можно включить еще следующие критерии:

• темпы роста производства, производительности труда, ведущие к увеличению свободы человека по отношению к природе;
• степень свободы работников производства от эксплуатации;
• уровень демократизации общественной жизни;
• уровень реальных возможностей для всестороннего развития индивидов;
• увеличение человеческого счастья и добра.

2-ой ученик

По этим критериям я могу привести примеры на ОАО “ГМК “Норильский никель”.
Компания “Норильский никель” реализует комплекс пенсионных программ: “Шесть пенсий”, где ушедшим работникам выплачивается ежемесячное пособие в размере 12,8 тыс. руб., и “Пожизненная профессиональная пенсия”.
Помимо проектов, направленных на обеспечение внутрикорпоративных социальных льгот и инвестиций в будущее предприятия, “Норильский никель” успешно внедряет программы, ориентированные на всех жителей Большого Норильска, независимо от их места работы. Задача большинства из них - компенсировать недостаточное бюджетное финансирование для обеспечения всех уровней государственных льгот социально незащищенных слоев населения. “Норникель” также принимает активное участие в судьбах коренных народов Севера, помогая сохранять им свои национальные и культурные традиции, поддерживая материальный уровень жизни малых народов на должном уровне.
Значительные суммы от предприятия идут на шефскую помощь образовательным учреждениям Норильска, которые сегодня обеспечены и современной техникой, и новыми учебниками. Здесь не оставляют своим вниманием и одаренных детей, и талантливую молодежь.
Ежегодно более 30% ее работников отдыхают в оздоровительных учреждениях, как в Красноярском крае, так и за его пределами.
Около 1700 детей каждое лето получают путевки в лагеря. Нельзя не сказать, что компания также оплачивает проезд своих работников и членов их семей к месту отдыха и обратно.
Комбинат заботится о новом поколении, которому предстоит трудиться в его структурах. Не зря в российском конкурсе на самую высокую социальную эффективность в 2003 г. ОАО “ГМК “Норильский никель” завоевала первое место в номинации “Квалификация кадров, система их подготовки и переподготовки”. Подготовку учеников осуществляют наиболее квалифицированные и заслуженные работники подразделений. За время действия программы в ней уже приняли участие 770 человек, из которых 450 уже работают в подразделениях Заполярного филиала компании. (“Проекты на опережение А и Ф на Енисее” №38 2004 г.).

Четвертая позиция. Выводы.

Да, можно согласиться с нашими оппонентами, что классовое сотрудничество более гуманное решение назревающих проблем в обществе. Оно не несет жертвы, разрушения. Но если власти не решают проблемы, если ведут общество к регрессу, то социальные потрясения неизбежны.

Мы считаем, что прогресс общества в классовом сотрудничестве. Ведь жизнь – это есть движение вперед, это постоянное решение возникших проблем, преодолевая одни, возникают другие, и решать их надо мирно, не разрушая созданное, и приумножая его.